世界的左翼运动已经到头了吗？ 第1页

这个问题取决于你观察世界的尺度。因为人观察历史趋势的尺度很多时候是由他观察问题的出发点决定的。

如果一个人以年为单位去观察这个问题其实已经说明了他的问题所在。因为只有把历史趋势、国际运动的发展和某个国家捆绑在一起。把国家之间的势力消长看作是运动的兴衰，把运动的兴衰看作是检验历史趋势是否正确的标准的人，才会犯这种错误。

事实上历史趋势是不以人得态度为转移的。如果你认为历史趋势与现实不符，那原因可能有两个，第一是马克思对历史趋势的判断是错的，第二是你观察世界的方式错了。

如果你把考察的尺度放大到以百年为单位，你就会发现近一百年、人类社会终究在朝着正确的方向迈进。“它终究在动！”而且客观的说“它动得还相当快！”

近一百年来贸易正在快速的推动世界走向一体化。

近一百年来传统的生活方式正在瓦解，福利社会正在从根本上颠覆传统社会的道德、伦理和生活方式。现代性正在挖掉传统秩序的基石。

政府在这一百年里前所未有的扩大了自己的势力。维多利亚时代的小政府和今天的小政府已经不可同日而语。即使一个今天叫嚣保守主义的人，他对政府、公共服务的理解在传统的维多利亚时代的财政大臣眼中也算是激进派。

这一百年当中越来越多的人被卷入了资本主义的生产和消费。民主权利在全世界范围内看都在扩大。越来越多的国家的工人有权利组织起来捍卫自己的利益。

技术在进步数字革命正在我们这个时代扮演铁路和轮船在十九世纪扮演的角色。它在拉近人与人之间的距离，缩小世界、同时剥夺个人生活的实在性。人的价值从体力劳动的价值扩大到脑力劳动的价值之后正在走向一个新环节，那就是人的存在、人的生活本身正在变得富于商业价值。劳动密集型产业、知识密集型产业之后是眼球经济的时代。

人的劳动力价值正在衰退，但人本身的价值正在上升。这当中预示着一个意想不到的未来。而这个未来的根源依然建立在此前一个多世纪资本主义的自我毁灭上。

十九世纪的财富以黄金计划，只要黄金没有大幅度增长、人口越多、劳动越多、服务和产品越多，黄金就更贵，人就越不值钱。这种游戏规则被两次世界大战摧毁，各国政府花费了天文数字的钱，但黄金并没有增长。

所以财富被迫和黄金摘钩。这个转变决定了今天的世界上一切衡量财富的符号本质上都是自欺欺人的东西。社会的财富总量由这个社会的人口、产品、服务、消费能力和对贸易的依赖程度共同决定。这就决定了按照资本的逐利性，贬低个人的价值、把最底层的劳动者贬低到一文不值的地步、甚至用自动机器替代并不是最划算的选择。

只有强调个人的价值，不是精英的价值，不是天赋异禀的少数人的价值，而是每一个普通人的价值，才是最符合资本的逐利性的选择。

人正在被数字革命变成商品，资本主义会赋予这种商品以越来越大的价值。当扮演一个人的角色已经足矣维持一个人的基本生活保障的时候。传统的生活方式就会被颠覆。

看看我们这个时代、一切曾经被认为是不证自明的东西都在走向瓦解，家庭、婚姻、伦理、民族、国家和宗教。整个世界在过去的一百多年里其实迈出了巨大的一步。

如果你能感受到这一点你就能明白在历史趋势面前很多想法只是杞人忧天。试图走在历史前边的人会犯错，但历史本身不会。我们的世界在动！这一点上马克思是对的。我们的世界正在向着一个有利于绝大多数人的方向运动，这一点马克思也是对的。在这两个前提之下还有必要问更多的问题么？