(找不到一个合适的词形容问题中这种行为,姑且以文字狱指代,毕竟它和文字狱的形式差不多,批判成本低且可以无中生有)
今天我批判乌合麒麟,因为他不画批评内地的作品;明天有人说,槿年不写中国画家只写西方画家,是崇洋媚外,我怎么办?
文字狱,一旦被盯上就无可避免,“狱卒”们有无数种角度把你推入深渊。
假如情况反过来,别人一样可以说,槿年只写中国画家的破事,不写西方画家的破事,是不是故意抹黑中国画家的形象?
就像唐僧和三陪小姐那个故事一样:
唐僧取经路过女儿国,当地小报记者来采访,问:您对三陪小姐有何看法?
唐僧很吃惊:女儿国也有三陪?
采访第二天见报,报道标题是《唐僧刚到我国,开口便问有无三陪》。
记者再采访,问唐僧:你对三陪问题有何看法?
唐僧:不感兴趣!
第二天登报:《唐僧夜间娱乐要求高,本地三陪小姐遭冷遇》。
记者又采访,问唐僧,你对三陪小姐有没有看法?
唐僧很生气:什么三陪四陪五陪的?统统不感兴趣!
第二天登报《三陪已难满足唐僧,要四陪五陪方能过瘾》。
记者后来再问唐僧,唐僧不发言。
第二天登报《面对三陪问题,唐僧无言以对》。
如果态度左右横跳,
中国出丑闻是“屋千蟑”,
美国出丑闻是“够干啥”;
热衷于把别人关进文字狱,
轮到自己时却反对文字狱。
那可就要黑历史截图笑话永流传了!
感谢 @安好心 提供图片!
我觉得人有立场很正常,每个人显然都有。但假装中立就很sword了。好在乌合是旗帜鲜明的。
编辑日志很有意思:
我们就从来不批判君子剑没有涉足男性生殖保健题材。
“你不能去评价一个不存在的东西。”
的确,一般来说,“不表态”也是一种政治立场,“去政治化”也是一种政治化,这在理论上是没问题的。对于某些事情不表态,其实可以帮你去看清某个人的立场。
但正如指责方方不写美国日记,是一件很无聊的事情一样。乌合麒麟也是那种毫无遮掩自己立场的人,于是这种指责就显得无力,且无趣了。方方要的就是“自由派”圈子的地位和热度(BBC 的年度百大巾帼不就给了她吗),乌合麒麟要的就吃“粉红”的流量和名气,于是得到官方背书。让人家自断财路是不可能的。
其实哪怕是单纯键政角度来说,面对“己方”不利的事实,保持沉默仍然是一种“体面”,最多被人说个双标。可是真的每次都下场,又不敢直面现实,更不可能放弃内心几十年构筑的立场,就只能学曾勃,立党,曹丰泽,帽子他们了,一个光速转进烘干机烤箱,一个永远转进终南山连花清瘟,一个凡事转进内卷入关,一个只会转进昂撒五眼,这种表现说实话如同小丑,还不如别说话呢。
讲个笑话。
请某些人不要装大尾巴狼了。
你说批判创作者,你以为真的是在批判创作者吗?
哪怕你能让人平等地对话说出来,就算被 50 cents 骂,那也不至于逼人逼到要用这么拐弯抹角的方式说话对不对?
理论上是不需要的,一个创作者应当有权任意选择他的创作领域。
应当。
但是。
但是好像只有「只涉及某些领域」的创作者有这种「选择的权利」,不是么?
理论上拿着天文望远镜去一心观察远方,与摘下望远镜观察身边同样高尚,问题你摘下望远镜会被删帖,会被封号,会被一群莫名其妙的人追着骂街。
那么这是不是有些奇怪?
我们可以说那些整天拿着天文望远镜的人由于忙于观察远方而没有时间顾及身边,这是他的选择。
我们也可以说那些整天拿着天文望远镜的人由于担心删帖封号骂大街而不肯摘下望远镜,这是他的选择。
我们还可以说那些整天拿着天文望远镜的人由于希望能名利双收,希望有人帮他骂大街而不肯摘下望远镜,这同样是他的选择。
以及,我们甚至可以说他没摘下望远镜只是因为还没摘下,以后会的,只要你信。
趋利避害是人之常情,没必要过多的指责。
但我们需要思考的是,为什么只有这样的人才能自由创作。
我们需要思考的是,那些关注身边的创作,怎么就不见了。
人可以喝甜豆腐脑,也可以喝咸豆腐脑,这是人的自由。
但是如果只有喝甜豆腐脑被保护,喝咸豆腐脑会被掀摊。
那么甜豆腐脑爱好者就自己喝自己的就行了,别在咸党被掀摊的时候在旁边呐喊助威,还一边喝着一边吆喝——喝甜豆腐脑是天赋人权!
别得了便宜卖乖,谢谢。
关于题图——
竹青在我解释「非罪化不等于合法化」的时候指责我「连“吸毒是违法行为”都不敢明确说一句,讲真,现在还出来辩解,是把谁当傻瓜啊?」(实际说了)
除了我申辩了一下以外没有半个水花。
我说「乌合麒麟如果有空的话,能不能关心一下身边的事情,我知道有风险,所以也不强求」。
一群人跳出来「快看啊曹哲逼人站队了!」
你们是真滴牛逼。
顺便剖腹验个粉——
重庆矿难,已经有十八人遇难了。
那么:
@曹哲 @寒冰射手曹草草 @托卡马克之冠 @猎魔杀手勃洛特 @立党
等等,包括黑枪和其他人。
除了邓总外,这些意见领袖表态了么?
没有。
我们应该斥责他们对于同胞的冷血么?
不能。
因为每个人都有自己的能力限制,都有自己所关注的事情,都有自己的人生。
按着他人的脑袋表态,无异于在干涉他人言论自由。
人有权说什么,也有权不说什么。
对的,我是对所有人说的,不论是这个人叫做曹哲,还是叫做托帽,都一样。
别在问题下面抱怨谁谁谁没来回答。
谁谁谁没来表态。
谁表态什么事情是他的言论自由。
一个人可以只关心国内不关心国外,一个人也可以只关心国外不关心国内。
这是一个人的基础自由。
谁干涉谁就是在干涉一个人最基础的自由。
不论是谁。
除非他本身就一个政治人物,他的工作和他的利益决定他必须对某个事情做出反应,否则,他是否对于一件事情做出反应就是他的自由。
不论左右!
运动员不需要
裁判需要,否则就是黑哨
以下为阅读理解题:
用户甲和用户乙起冲突,经乙举报,管理员把甲禁言,请问,三者中起裁判作用是( )
A. 用户甲
B. 用户乙
C. 管理员
D. 房间里的大象
老套路了,这次不过是把当年用在《战狼》身上的那套又翻出来了而已。
过去几年,一旦涉及中国在海外甚至国内的问题,总是可以看到“为什么不派吴京去”“战狼在哪”之类的言论。
咱不去分析这么做的心理,只看结果:过去在贴吧之类的地方还能看到这种话术,今年以来还能看到吗?哦不对,神友的撤硕我不了解,不能轻易下结论。说白了,过去几年它没产生什么效果,今年以来反而严重反噬,比如经常会有人发自灵魂的询问——美国队长去哪了?
奉劝各位拿钱没拿钱的,换个话术吧,这玩意真不管用,而且搞不好哪天反噬到自己头上。比如某些“左派”对全世界各地反政府运动了如指掌,而对美国的BLM一言不发。
另外,关于“战狼”外交这个词,外交部副部长有了最新的说法:
显而易见,“战狼外交”实际上是“中国威胁论”的又一翻版,又一个“话语陷阱”,目的就是要让我们打不还手,骂不还口,放弃抗争。我怀疑这些人还没有从100年前的旧梦里醒来。
翻译过来就是:我们就是战狼,想让我们不做战狼,别做白日梦了。
当乌合麒麟还只是一个商业画手的时候,他既没有画过美国,也没画过中国,有些人可从来没蹦出来过指点该画什么不该画什么。
究竟是在批评他没画什么还是因为他画了什么才蹦出来心里没点叉数么?