莫言能写出网络小说吗？例如《斗破苍穹》那种？ 第1页

日更一万... 也许这个作家的头一两部是这么写的, 后来的多半是靠写作班子, 作家本人变成招牌+项目经理了. 至少从大仲马的时代起就是这样.

倪匡一直号称年轻时日更万字, 最多时一天写了两万字, 同时连载七八部小说, 还抽空写个剧本什么的. 那会儿也没有电脑, 全靠手写, 不知道真的假的.

公文写作很厉害的人未必会写小说，古体诗很厉害的人未必会写现代诗，鲁迅先生文笔璀璨，可如果鲁迅先生给FATE写剧本，成品未必比奈须蘑菇更好。

胡适去写《小时代》会比郭敬明更好吗？

如果会的话，那为什么不是马尔克斯写了《神曲》，狄更斯写了《雷雨》，塞万提斯写了《纯粹理性批判》？

文学不是凭空创造，每一部文学作品都蕴含着写作者的经历，阅历和个人感情。莫言作品的背后是数十年人生历练，是山东高密东北乡的天地山水。

正是这些带来了《蛙》、《檀香刑》和《红高粱家族》。

可这些真的带不来《斗破苍穹》，斗破是一本天时地利人和都卡在极致的作品，早一年晚一年都不会有那么大的影响力。

天蚕土豆自己都没写出第二本这种影响力的小说。

当然，莫言先生去写网文也肯定会比百分之九十的网文作品更好，但这并不代表严肃文学作家都能在网文上一书封神，更不代表作协大佬们写本网文就能登顶第一。

不然他们早就写了，干嘛和钱过不去呢？

作家们并不排斥电子化，传统文学的电子书在kindle卖了很多年。

渡航当然写不出《活着》。

可你让余华去写《我的青春恋爱物语果然有问题》是不是有些太强人所难了？

这种事早就有人干过。

1987年，内地畅销书市场上，突然出现一本署名“雪米莉”的“女”字头小说，其首部发行即突破百万册大关，其后更是一月一部长篇小说的高密度，在国内的书市上立即刮起一阵“雪米莉”旋风，在九十年代初，“香港女作家”雪米莉是和金庸、琼瑶、古龙、亦舒、岑凯伦、梁羽生、汪国真等侠义言情小说作家一样如雷贯耳的名字。

其后，国内媒体披露，这个“雪米莉”不是香港女作家，而是内地的一个创作团队。为什么要取这样一个女性化的名字，还在前面加上“香港”字样，其实是书商的营销策略决定的。

以田雁宁、谭力为核心成员的创作团队，生产出百余部“雪米莉”系列小说，畅销全国。书商要求作者起个有味道的名字。田雁宁想到当时国内翻译界有时把“悉尼”译成“雪莉”，这个译法颇有诗意，先是取名“雪莉”。

书商不同意：“琼瑶亦舒都是俩字儿的名字，就岑凯伦是三个字的，你们也弄三个字的吧。”田雁宁又想到走红的香港女演员米雪，米雪这个名字倒过来就是雪米，加上原定的“莉”字，书商又执意在前面加了个括弧写上“香港”，“香港女作家雪米莉”因此诞生了。

田雁宁是典型的传统作家，生于四川省开江县一个教师家庭。1979年开始发表作品，他先后在全国各大文学期刊上发表了大量以大巴山题材为背景的文学作品，倍受文坛关注。1985年加入中国作家协会。文学创作二级。有评论家认为，当时全中国只有两个地区形成集团冲锋态势的作家群，一个是新疆的石河子，一个就是以田雁宁、谭力为代表的达县地区文学青年创作集团。1986年，四川作协特意举办了大巴山文学研讨会。1990年初，《当代文坛》又举办笔会，专门研讨田雁宁、谭力等人的创作。

这是典型的传统作家走言情路子的，当时属于玩票的性质。所以，对专业的作家而言，生产商品化的文化产品，只要找准套路，做好大纲，营销对路，怎么可能写不出？

不过真正成名的作家如今基本不会这样干了，何况莫言。

还是少问这种无聊的问题，当年塞万提斯就是一个精研骑士小说的专家，只是写到后来，却以《堂吉诃德》完成了对骑士小说的致命一击。在文学评价上，骑士小说行文冗长，叙事繁复，语言拖沓，人物的性格和外貌雷同，中心思想与内容大同小异，艺术价值不高。其实和现在的网文差不多。

塞万提斯写作的动力来源于他生活的拮据，但他始终保持着一个文学家的尊严，所以最后穷困潦倒。

1616年塞万提斯逝世于马德里。他死后，被草草安葬在一家修道院的墓地，因为连块墓碑也没有，所以坟茔至今未找到。参加他葬礼的除了他妻子，什么人也没有。直到他逝世两百多年以后，即一八三五年，马德里才为这位西班牙人衷心爱戴的作家建立了一座纪念碑。堂吉诃德和侍从桑丘的雕像也高高地立在马德里广场上。

真正的文学和商业化的文化产品是两回事，不要混为一谈。

不光是王媚，其实很多大公司的员工都不是太理解普通人的心态。

打个比方，王媚，甚至雷军被人骂几句屌丝，他们可能一点都不在乎，并不会觉得这是对自己的侮辱，但是普通人真的会很愤怒。

有些人被骂一句屌丝，能生气半天，极端的能记恨一辈子，这就人和人的不同。

这种思路上的根本差距，也不说小米这种大公司的员工，而是整个社会都存在这种割裂。

小米算是处理很快，但我相信，小米内部很多人仍旧不理解为什么一句屌丝，就要开除这种高管……

大家总说平常心，但其实，人人都没有这玩意儿。

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  sun-si-qi-65 网友的相关建议: 
      

很难。

毛利兰的设定在柯南世界属于比较弱的，和主线的瓜葛也少，但她偏偏是主角，是73钟爱的角色；灰原哀的设定比较强，和主线瓜葛也多，但她偏偏是配角，是73眼中的工具人，主弱臣强，必生矛盾：

——如果剧情不刻意的倾向毛利兰，则一旦主线占比提升、剧情快速推进，灰原哀的出场和高光镜头必然更多，恐有喧宾夺主的可能，毛利兰的粉丝和喜欢看恋爱喜剧的观众会非常不满

——如果剧情刻意的倾向毛利兰，在逻辑上不应她出场的主线剧情强行让她高光出场，则其他人物的形象和主线的逻辑必然被破坏，灰原哀的粉丝和喜欢看推理剧情的观众会非常不满

如果这两个阵营的强弱非常悬殊，以至于官方可以痛快抛弃一方，那也就罢了，问题是这两个阵营的体量是同一个量级的，舍掉哪边官方都舍不得，只好一会倾向这边一会倾向那边，73原作倾向毛利兰多些，小学馆搞的ova、特别篇、剧场版就倾向灰原哀多些，总之是哪一边的钞票都很香、都得吃到嘴，至于粉丝打架，那是“必要的牺牲”。

要不然怎么说安室透是“永远的神”呢，想看推理，他是日本公安的大佬，推理能力高强；想看主线，他是组织卧底，天生在矛盾的中心；想看人设，他是本领高超魅力非凡的双花红棍，集万千优点于一身；想看恋爱，腐女势力嘿嘿一笑，安室透和所有男性角色同时出现都可以嗑，对于那些厌恶搞基的观众，这些又只是单纯的战友互动……可以说，这位仁兄比毛利兰灰原哀加起来都适合当“女”主角。

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  morgancheng 网友的相关建议: 
      

王炳忠是岛内非常罕见的急统派，至少从其表面言论上，是主张大陆更加激进的推进统一，甚至武统。我看了他和马逆对线的视频，感觉他几乎都已经在埋怨大陆了，埋怨大陆统一不够积极~

还有一期节目，连线的大陆网友提出“穷台代替武统论”，认为穷台困台一样可以促进统一，而且比武统“文明”，至少不见血。王炳忠是坚决反对的，他的理由是穷台成本高、周期长，而且最先伤害的是台湾平民，而平民并非台独的根本力量。与大陆网友坚定认为的台湾岛上有95%坚定的台独分子不同，王炳忠一直坚持，台独的根本力量只是占台湾人1%的那些背后是美国日本的蓝绿政客，95%的台湾民众表面上已经是天然独不假，但是都是被信息洗脑的结果，只要统一之后引导教育，其中的多数人会迅速的幡然悔悟。

但是他也承认在统一之前想改变这95%台湾人已经毫无现实性了，也就是说和统的机会渺茫，至少在目前两岸形势下。

如此一归纳，就是王炳忠主张大陆尽快武统，否则，对不起台湾人民。但是大陆不可以穷台困台。

以上王炳忠的主张，我并不完全认同。

我认为台湾问题必须纳入国家发展这个更大的问题下去看待。我认为统一只能由两种方式，一种是水到渠成，各种条件都圆满，大陆用最小的代价，或者没有代价，统一台湾。当然网友肯定会说世界上就没有“各种条件都圆满”这回事，那么第二种方式两岸形势彻底无法挽回，大陆别无选择，不惜任何代价拿下台湾。具体的表现应该都写在反分裂法里了。

近期这两种情况都不会发生，所以近期不存在武统的问题，我不同意王炳忠“大陆必须要近期武统，否则对不起台湾人民”的说法，大陆要对得起14亿人。

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  onio-8 网友的相关建议: 
      

王炳忠是岛内非常罕见的急统派，至少从其表面言论上，是主张大陆更加激进的推进统一，甚至武统。我看了他和马逆对线的视频，感觉他几乎都已经在埋怨大陆了，埋怨大陆统一不够积极~

还有一期节目，连线的大陆网友提出“穷台代替武统论”，认为穷台困台一样可以促进统一，而且比武统“文明”，至少不见血。王炳忠是坚决反对的，他的理由是穷台成本高、周期长，而且最先伤害的是台湾平民，而平民并非台独的根本力量。与大陆网友坚定认为的台湾岛上有95%坚定的台独分子不同，王炳忠一直坚持，台独的根本力量只是占台湾人1%的那些背后是美国日本的蓝绿政客，95%的台湾民众表面上已经是天然独不假，但是都是被信息洗脑的结果，只要统一之后引导教育，其中的多数人会迅速的幡然悔悟。

但是他也承认在统一之前想改变这95%台湾人已经毫无现实性了，也就是说和统的机会渺茫，至少在目前两岸形势下。

如此一归纳，就是王炳忠主张大陆尽快武统，否则，对不起台湾人民。但是大陆不可以穷台困台。

以上王炳忠的主张，我并不完全认同。

我认为台湾问题必须纳入国家发展这个更大的问题下去看待。我认为统一只能由两种方式，一种是水到渠成，各种条件都圆满，大陆用最小的代价，或者没有代价，统一台湾。当然网友肯定会说世界上就没有“各种条件都圆满”这回事，那么第二种方式两岸形势彻底无法挽回，大陆别无选择，不惜任何代价拿下台湾。具体的表现应该都写在反分裂法里了。

近期这两种情况都不会发生，所以近期不存在武统的问题，我不同意王炳忠“大陆必须要近期武统，否则对不起台湾人民”的说法，大陆要对得起14亿人。

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