如何看待华坪女高张桂梅校长反对女生做全职太太？受教育女性当全职太太是浪费吗？ 第2页

根本点来讲，她反对的是她的学生走出去以后当全职太太

能从华坪女中走出去的女生是什么样的家庭背景？是大山里的女孩，说白了，如果哪一天那个女生的老公变心了要离婚了，那个女生根本没有资本抗争。比娘家，大山里的娘家除了情感支持，真金白银估计是一分也没有；比经济实力，你在家里当全职太太你有什么经济实力，社会上尊重女性家庭劳动喊得震天响，拿到法庭上这就不能算你有月收入。离婚判决，除非一方有特别过分的错误，或者在小孩前几年特别需要母亲的成长阶段，不然基本看经济实力来判小孩，那很可能小孩也没落着，就有个探视权。最终落到哪里，指望老公是个靠得住的优质男人吗？不知道有几个女生敢给自己的男朋友/老公打这样的包票。现在的生活是很安稳，但是不意味着不暗藏着危机。

对出身较好的女生，有的人确实可以选择做全职太太，甚至做得风生水起，但人家是真的输得起，离婚了有家可回生活无忧，华坪毕业的女生大概率没有这样的好运气。

张桂梅是自己在用生命守护着这些女孩，她有资格说一句滚出去。

对评论区里声张家庭主妇价值的知友们统一回复一下，我一贯赞成重视家庭主妇的价值，然而现实是社会、政府层面并没有真的出台实际保护家庭主妇劳动的措施，因此最终鞋子掉在地上的风险只能由留在家里的人（主妇/主夫）自己承担，不同的人，承担风险的能力是不同的。只是个人观点，张桂梅的学生，并没有多少资本承担万一人生巨变的风险。

现在的评论区有各种一线的全职妈妈现身说法。问题是，没有一个选择是万全之策，也没有放之四海而皆准的语境，脱离张桂梅和华坪中学的语境来讨论全职妈妈，讨论本身会因为失去语境而失去实际的讨论意义，还是希望大家能就事论事，不要把评论变成长篇大论的宣泄。

附:

1 看到评论区有人说在微博看到了一模一样的内容，这是我自己的原创，欢迎对时间线，看我评论区就知道，我这个回答至少是11个小时前写的，抄袭者微博19:49才发。我也没有在微博上发布过 ，也不会开放授权给任何人(目前已知洗稿的是微博大V林昊先森)，微博上的都是洗稿抄袭，望周知

2 请真的真的不要关注我啦，习惯当知乎小透明，可能只是这个回答刚好合胃口而已

3 本人有的社交app账号，知乎这一个，微博豆瓣是私人号，知乎的名字还是当时遇到疯狗想骂人所以乱取的，别的平台一律没有账号，不要再来问我在xxapp的哪个账号是不是我，我没那么闲

现在互联网上有一群小布尔乔亚，自以为掌握了一些流行的政治正确观点，就对一部分伟大的人指指点点。人家张桂梅办的女子学校所做的成就、对女性群体的贡献，远远大于这些小布尔乔亚在互联网上无病呻吟的几句嘴嗨。

张桂梅做了什么：先让女性拥有最基本的受教育的权利，进而获得劳动的权利（这是最重要的），通过劳动获取收入后，女性地位一定会得到提升。

只有全社会都普遍达到了这一步后，我们可以再讨论全职太太的劳动价值是否被社会承认的问题。

现在的问题是，我们连一步都还在攻关当中。在张桂梅所在的地方、在中国大部分人所在的环境里，女性的主要矛盾就是受教育问题。

什么全职太太的话题，根本不是社会的矛盾重点。

连首要矛盾都没解决，一群喝饱喝足的城市小资，却拿着次要矛盾去攻击努力解决主要矛盾的张桂梅校长，这是无知且坏。

就好比，一群人在谈论秦始皇统一中国的历史功绩时，另外一部分人突然来一句“听说秦始皇还焚书坑儒，把人和书埋在一起，没有做到干湿垃圾分类，真没社会道德”。

女性独立、平权、全职太太的劳动价值应该受到尊重，这些政治正确的话题，是值得讨论，但并不是所有问题的核心矛盾点。说难听点，连饭都没吃饱的人，你去和他们讨论度假时到底是滑雪好还是骑马好，真就是站着说话不腰疼。

所以，这个新闻的焦点根本就不在于什么全职太太，而是在于我们社会有相当一部分人，打着政治正确的旗号，实则怀揣了一堆私货，他们在兜售私货的同时，往往伤及了许多真正做好事的人，这是我们普通人无论如何也要抵制的行为。

一个奶奶含辛茹苦把孙女抚养长大后，对孙女说：

“囡囡啊，你毕业了要好好工作劳动，好好生活，别再靠男人啊”。

结果孙女来一句“凭什么要我工作，我们大城市多的是全职太太，你敢否定带孩子的辛苦和价值？你个老菜皮真落后”。

你说这是不是有毛病。

我看到另一个答案里把邓颖超当做主妇的代表....

不经要发几个???

一个坚定的无产阶级战士，整个后半生都致力于妇女解放运动的人怎么可能是主妇?

刚刚建国的时候，中国要像各个建交的国家派遣外交官。

他们的老婆不愿意担任“大使夫人”一职，就一起去找邓颖超，放出话来，要么给工作，要么离婚。自己体会吧。

要明确一点，张桂梅不是反对（所有）女生当全职太太，而是反对她教过的女生当全职太太。

这些女生，没有良好的家世背景，也没有条件优裕的原生家庭，让她进可攻、退可守——哪怕被出轨、被辜负，也能果断离婚，靠着父母的庇荫重新开始。

这些女生，大概率，嫁的也不是世家公子、豪门巨阀，让她凭婚姻跃身另一阶层——哪怕离婚，也能靠抚养费保证后半生无忧。

张桂梅为什么那么旗帜鲜明地反对这些女生当全职太太？

因为她太清楚她们是怎么走过来的。

她们有的人，出生时就不被父母祝福。

她们有的人，本来根本就没有进入学校的机会。

她们有的人，获得在小镇的女校中刷题的机会，已经是这辈子最好的机会。

对她们来说，知识真的可以改变命运。

改变她们因为性别、因为被标签化、因为被认为“没用”而打上烙印的命运。

她们想要改变、逃脱的命运是什么呢？是湮没在小村庄里，整个人，只有子宫的功能受重视的命运，是不相信自己能和男人一样（是的，一模一样）做出一番事业的一生。

现在，她们读了书，考了学，走出了家乡，却只是换了一个地方，过一种有可能（并非否定全职太太价值，只是对这些女生来说，做全职太太的风险比其他人高多了）重复原来命运的一生。

这让一个为了改变他们的命运，奉献出自己的青春、健康的人，有感而发，不能已于言，难道，是一件很难以理解的事情吗？

张桂梅所讲的，是站在她的立场上，最自然的话。

并且，她如此的知行合一——她为了去改变女性（不是所有女性，是见一个，救一个）的命运，做出了最大的努力。

她为什么能有这样的力量，一定跟她相信“女性（人）能够拥有主宰自己的力量”有莫大关系。

而我们可以想见，她定然看过比我们大多数人更多的关于小地方女性的悲剧故事。被抛弃、被无视、被偏见绑架、被父母嫁给垃圾人、被家暴……

这些悲剧的点，都在于：女性没有拥有保护自己的力量，或者认为自己没有这种力量。

全职太太这件事情，张桂梅基于自己的见闻，不支持自己的学生做这个选择。

她发出自己的声音，没必要把这个声音，想象成真理、律令、训诫、呼声。

只是一个知行合一、初心不改人，还没有被现实浇灭的热血罢了。

除此之外，我还可以提供另一个角度。

当初，张桂梅感动我们的是什么呢？是她异于常人的“轴”、“傻”和“疯狂”。

因为这些，她才能在不可能中创造可能，才能做出一般人做不出的事业。

像丛飞、白芳礼，都是这样的人。

我们又是为什么，如此感动呢？

因为每个人心中，可能都有那一星火焰，但是我们一般不会用前途、健康、世俗幸福作燃料，来专供理想。

但是，虽不能至，心向往之。张桂梅的身上，也许还投射了我们不曾实现的梦，不曾走过的路。

而这种又轴又“傻”又让人感动的理想主义者，一般来说，都不是处世中正平和，观点不愠不火的温和派。

狷狂，是理想主义者必然的特质。

你感动的，不就是他们血液中的温度，不就是他们的有所为、有所不为吗？

现在，如果又要求他们发持平之议论，作四平八稳的老好人，那不是又要马儿跑，又要马儿不吃草吗？

赞赏一个人，赞赏她作为多维体每一个面在阳光下的折射和阴影、凸起和沟壑，才是不基于功利目的的赞赏，才是真正的赞赏。

张桂梅不是圣人，她是一个真人，一个善人，一个强人。一个忠贞于自己理想的人。

永远不要苛责一个真正的理想主义者。

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