看完这届脱口秀大会后，我有一个疑问，相声以后会被脱口秀干趴下吗？ 第1页

绝无可能。

一个最简单的原理：相声是可以被反复大量复制的，是广泛且可流传的，但脱口秀不行。

同一个相声本子，侯宝林说过，郭德纲说过，岳云鹏再说一遍，阎鹤祥再说一遍，老秦再说一遍，没问题，还是有人愿意听。

同一套班底，上海演过，北京演过，澳洲再演，杭州再演，没问题，照样座无虚席。

就算台下所有人可以大合唱《探清水河》，所有人都知道于谦他爸穿貂丁，吃大肠刺身，大多数表演都是说了上句能接下句，但大家还是愿意去看。

换个人说，换个搭配，换个场地，甚至只是换了一批一起听的观众，都能让人有反复再听的期待感。

但是脱口秀，99%我不会专门去听第二次。

只有很小一部分，在我非常闲的时候，在短视频平台刷到了会停留一下。

只有极个别人的表演，值得我专门去搜出来看第二第三遍。

身边很多人也是一样。不会看第二遍脱口秀，但是会看第十遍相声。

为什么会这样？

其中的原理简单解释起来就是，相声本身是具备音乐性、完整的故事性的。

这和一首歌会被反复听、故事会被反复看的道理一样。

而且相比于脱口秀，相声包含的包袱也更广泛，不针对不局限，再加上不同演员的不同演绎，是可以玩出很多花头的。

比如同样的包袱，老秦讲就让人觉得透着股子委屈，岳云鹏讲就贱萌贱萌的，烧饼的莽撞憨直也是另一种看点，总之是千人千面，存在多义的可能性。

而脱口秀，杨笠的段子只能她讲，rock的段子也不能给建国用，文本是不可共享的，这就大大限制了这个行业的工业化可能性。

说白了就是小作坊模式，一人做一个，不可复制就注定了工作成果只能被一次性使用，做到头也就是一个人疯狂输出而已。

其次再说脱口秀的包袱。相声的包袱为什么好，很大程度上得益于它的漏斗基数够大。要么就是讲一些和传统文化相关的东西，每个中国人都能听懂，要么就是讲一些老百姓日常生活的东西，老百姓乃至小孩子都听得懂，这就注定了广大的群众基础。

但是脱口秀节目里，如果你不是程序员，或者生活在小城市没坐过地铁，没去过健身房，没对接过甲方，那你大概率听不懂很多段子。

这也从一个角度解释了为什么杨笠能比别人都出圈———因为你可能没喝过星巴克没去过北上广，但你身边总有男人。她的段子是人都能听懂。

为什么国外脱口秀很火？因为他们有很多社会共识可以拿来冒犯，比如种族问题，各种主义问题，政治问题，但是在中国要么没有这种共识，要么不让说。

男女对立倒真的是个时代的一个流量密码，但是这种黑心饭，既无良又不长久，不是脱口秀可以长久生存的依仗。

脱口秀会火，即在于它小众，地下，有针对的讽刺。

而它没办法大火，也在于它太针对，太局限，太小众。

【此处，有电视节目不叫火，能让乡下老家的大妈都知道才叫火】

至于文本本身的形式审美价值（比如相声里的各种花活技巧，唱念做打，以及文本本身的节奏等等），以及对于边界感的把握（不攻击潜在的观众，只调侃行业内的人），脱口秀更是比相声差了不止三个档。

归根到底，脱口秀可看，消遣娱乐也有趣。但想要颠覆相声，就像是在问“现在短视频这么火，大家会不会都不去看电影”了一样，其实没啥可比性。。。。

更新：

关于娱乐工业化的思考和理论，其实随便看点书很容易就能想明白，包括李诞自己的作品和郭德纲的很多发言、行动里都可窥见一斑。

你不理解，可以去查资料，可以去阅读，也可以保留你的意见，或者向我礼貌提问。

但是上来就骂人抬杠，阴阳怪气语带嘲讽，对不起我不接受。

不与某类人进行无效对话是我保持长寿的秘诀，特此关闭评论区。

也别想着来找我私信谩骂了。本人心情不佳气量狭小，势必会拉黑举报挂人一条龙。

就酱

我是@二当家李多余，一个自由撰稿人，知乎故事大赛一等奖得主。目前小说剧本书评影评都写点，欢迎关注，欢迎打赏，欢迎同好交流

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