如何看待网友举报杨笠，反映了什么心态？ 第1页

在当年我上大学的时候，系里存着一些电影资料，很多资料上面都标注着“仅用于学术研究，不得公开放映”。这里面的部分资料是欧美的艺术电影，中间有大量裸体、啪啪啪等的镜头。

当时我是不理解的——我觉得这些本来就是艺术电影，为什么不能公开放映呢？就算不能像普通商业电影一样公映，至少学校内部看一看也没什么吧？

等我毕业多年之后，我才慢慢明白，很多东西并不是可以拿“艺术”当理由的。

就比如那些欧美艺术电影，固然创作者并不是出于色情的目的，但对于大多数不了解电影和导演的人——尤其是一些女性观众来说，大量的这些镜头的确让人不舒服。她们不喜欢就是不喜欢，不需要讲那么多理由。而之所以这些资料可以作为“学术研究”的内容，是因为作为专业人士，你在看这个电影之前已经有了电影理论、电影史等方面的知识储备，你并不会把他当成一个色情电影来看。

杨笠被举报这事，就类似于有人把我们的“学术研究资料”拿到了电影院公开放映。在小剧场或者不公开的场合，杨笠这样讲其实并没有太大问题，因为那些场合下观众的数量是有限的。即便现场观众感受到了冒犯，影响力也只是局限在剧场这个小范围之内。但在互联网上，观众成百上千万，即便只有十分之一的人感觉到冒犯，那也是百万级的人数——这几天网上的讨论，也足以证明这个群体的规模有多大。

别说什么“不喜欢你别看啊”之类的话，为什么有些人平白无故被骂了，还要那么大度？

就像艺术电影从学术圈进入到商业圈一样，杨笠这次的问题也是“出圈”了。一些脱口秀圈子里可以被接受的东西，并不一定可以被非脱口秀的圈子所接受，否则也没必要有“脱口秀”这个圈子存在。不明白这个道理，有些东西是没法搞下去的。

这事倒让我想起了郭德纲。常听郭德纲相声的人都知道桃儿在演出时经常说一句话，“大家要这么热情，我就说点电视台不让播的”。当然，桃儿在这儿也就是逗乐，但桃儿这话背后的意思很清楚，“剧场”这样的场合跟电视台这样的场合，能播出的内容的尺度是不一样的。

桃儿在之前的相声段子里，还说过相声艺人的难处。他说相声艺人必须要有颜色，有些东西不能说。比如说台下孩子比较多，就不能有过多的荤活儿；如果台下有残疾人，就尽量要避免说跟人家生理缺陷有关系的段子……总之，就是不要冒犯观众。

那些听了桃儿十几年相声的老粉，也都知道自从大规模做商演以来，桃儿的作品越来越平庸，早就没了小剧场时候的味道。但桃儿自己也常说，这是没办法的事情，商演的规模大、观众的成分复杂，不可能再像小剧场一样随便说什么，必须得考虑大多数观众喜欢听的东西。

跟桃儿类似的还有东北二人转。听过小剧场二人转的人，也应该知道哪怕是刘老根大舞台，台上的表演也有一定的荤活儿。但这些演员却不敢在直播里表演这些内容，道理也是一样的。

总之，你喜欢桃儿也好，不喜欢桃儿也好，人家的这套“内容推送机制”至少不会让大多数观众讨厌。之前赵本山火的时候，很多批评者经常说赵本山讽刺农民、讽刺残疾人之类，但到了郭德纲这儿，除了些许同行之外，却很少有人批评郭德纲的响声讽刺了残疾人（郭德纲相声里跟残疾人有关的内容并不少），这也是因为赵本山的春晚是全民都看的节目，而郭德纲的相声基本都是剧场里的表演。

在这个互联网时代，想红不难。但想长久的红下去，就得知道红的规矩，并不是你想说什么就能说什么

毕竟，上一个把这套把戏玩得炉火纯青的咪老师，都已经凉了好多年了。

在互联网上，大范围的“出圈”是很危险的事情。

在很多小众爱好的圈层内部，你怎么玩儿怎么乐都没事。因为当一件事情限定在小众时，这个群体都会自发的默认一些规则，且有严格的语境限制。

比如很多相声、小剧场，话题尺度都很大，而且你是主动选择参与进这个圈层，你就自发的接受了这个圈层内部的一些特别的地方，小姨子小叔子的笑话都可以阳春白雪。

但是，出圈后就不一样了，那就得经得起更广大人群的审视，这必然导致这个圈层进行自我阉割，才能满足更广大人群的口味。很多受众是因为你的出圈，才“被动”接收到了你的信息。所以受众对你的要求也更高。

打个比方，大学里的同乡会，大家都用方言交流，甚至谈论一些对外的地域炮，骂这地方的饭菜怎么这么难吃，这是很常见的事情。但是一旦有人录视频发到网上后，就会引发圈外的人的反感。

再打个比方，那些骂男性的话，我在脱口秀现场也听到过，哪怕我是男性，在现场也并不觉得被冒犯，反而觉得有意思，因为那个现场塑造的氛围到了；但是当某一天，我手机上无聊刷新闻时刷到后，反而觉得被冒犯。

所以说，如果不加修饰的强行出圈，问题就很大，包括之前的嘻哈也是如此，连说唱选手都选择拥抱主流了，脱口秀当然逃不了这个命运。

在小众的脱口秀现场时，是有特殊语境的，受众可以接受更大程度的讽刺和挑衅，你骂脏话都行。

但是，在互联网大众传媒上，如果还这样，就必然遭到反噬。

哪怕这种反噬被你们塑造成“你看你们又急了”“又对号入座了吧”，但是反噬是客观存在的，且不满的人群数量越来越多了。

这种对立一旦上升到某种级别，最后伤害的也不是这些对号入座的愤怒的人，而是脱口秀集体。

你可以说上面施加这个力量的人不够美好，但是这个力量客观存在，且巨大，且这个力量本身就属于人性的一部分。这种人性和性别无关，和身份无关。

当然，我也是反对举报的，这是另外一种程度的一刀切，是另一种极端，也不可取。因为起码当下看来，我们通过正常的辩论和讨论，是可以把一些事情越辩越清楚的。我相信大部分没被洗脑的人，还是想把世界变得更好而非更糟，只是看待问题的角度和处理方式不同。

但是我还想对那些极端的人说，真想要获得一些东西，还是要学会“把朋友搞得多多的”这个道理，而不是一刀切的踢开一半人群，让这个群体显得越来越偏激，这也不是斗争的好方式。

除非，你内心根本就不想争取你口中的平等，只是想打着这个旗号做流量生意。

不瞒各位，前几天我也想去网信办举报，但我举报的对象不是杨笠，而是微博。

为什么我要举报微博呢？

微博的行为就好比，你明知道爱狗人士和吃狗肉的人是水火不相容的存在，但是却经常地、强行将这两群人凑在一起，让他们展开骂战，以此获取流量，通过流量来赚钱。

微博明知道这种话题下面的评论区必定是一群女人骂男人、一群男人骂女人，除了污染评论区，什么好处都没有，但是它就是乐此不疲地做着这样的事情。

但是最后我没举报，因为我不知道微博这种行为属于哪一种举报类型。。。。

（举报链接在结尾）

我可以这么说，在类似的这种骂战中，赢家只有微博这样的平台和那个获得知名度的人，广大的中层底层男性和女性都是输家。

(2020.12.27)

-----------------------------------------(分割线)

1.有人说我用知乎用出了优越感？我都说了，随便找一个用户上亿的软件，都比微博强。

①知乎：因为审核比较严，至少有些骂人话是发不出来的，然后举报机制也有效很多。（有些人反映知乎也会有偏向男性，但是至少骂人话肯定是少了的，这个应该没争议。。。）而且知乎是根据问题来分类的，只要你不点进性别相关的问题，你99%不会看见性别骂战。

②贴吧：因为贴吧都是每个吧相对独立的，无形中把对立的人分开了。但是微博是大杂烩，所有人基本上都在那几条热搜的微博下面评论，必然吵起来。

③抖音/快手/微视：因为大家看短视频本来就是图个乐子，来的目的就很单纯，所以一般也不会吵起来。

④新闻类APP：有几个小学生中学生会特意从app里看新闻啊，所以也把一大帮低学历的过滤掉了，都是成熟的成年人的话，一般也不会吃饱了撑的在网上骂战。

2.有人说知乎也有人搞男女对立？

搞对立的肯定到处有，但是你也得比较一下性质严重程度啊。首先，你可以去比较一下用词，微博上那群二话不说就提生殖器的词我就不说了。知乎上你看到这种侮辱词还是少很多的吧？还有微博上类似“让男人消失”这样已经可以说是反人类性质的话，我就不多说了，这种话正常人说得出口？

还有就是，微博已经很明显的是在故意把类似话题顶到前面了，如果你连这一点都没看出来，那我觉得没啥好说的了。

3.有人说虎扑上很多男人骂女人？

虎扑我基本是不用的，只是有点了解。虎扑因为男的占绝对主体，女的基本上没有，那么也就是相当于一群男的在自嗨而已，这个对整个社会危害性肯定是小多了，跟贴吧是一个道理，大家在自己的地盘嗨，这有什么问题呢？微博上男女都有好几亿呢，但是评论区都被男女混战给霸占了，这对沉默的大多数来说，合理吗？

（2020.12.28）

---------------------------------------（分割线）

我还是要说一句啊，我说了很多关于微博不好的点，也说了很多别的平台比微博好的点，然后有些人真的以为，我觉得别的平台好，缺点一个都没有。各个平台肯定都是有问题的，问题大小严重程度不同而已。因为我这里的主要论点是批评微博，所以才说别的平台比微博好的点。你要举报别的平台我当然也没意见，我甚至是支持的，只要有理有据就行。

我也不是说要把微博之类的封杀了，封杀根本就不是办法，能做的就是希望监管部门给出警告和整改意见，做出一些改进，至少不要再搞这种故意搞事情的事了，对不？

(2020.12.29)

另外，应评论区的网友要求，网信办举报链接：

如果那些邪恶的人聚集在一起，

能够成为一种力量的话，

那么善良 正义 光明的人，

也应该这么做。

---

  gyi-liu 网友的相关建议: 
      

作为男性，因为支持杨笠，已经被男人开除男籍了。于是我赶紧又去刷了几遍杨笠的脱口秀压压惊。

我就不明白了，这有啥好举报的？

杨笠说错啥了？杨笠的脱口秀，就冒犯程度，在我眼里不到德云社里面涉及到女性的段子，以及网上针对女性的恶意的梗的万分之一，有啥好激动的？

这事儿说白了，就是矫情。

和丁真事件一样的矫情。

我甚至为这件事总结了一个词，叫【丁真效应】，用来形容【当女性用男性对待她们的方式，去对待男性时，会引起男性特别的无能狂怒】这种现象。

扩大一下，就是很多男的认为：有的事情，男的可以做可以说，女的不可以。

比如男性对女性的外貌凝视了几千年，捧起了无数靠脸吃饭的女性。但是女性开始凝视男性的外貌，也开始捧起靠脸吃饭的男性时，他们就怒了。

比如男性在脱口秀，各种相声段子里侮辱女性，把一些攻击羞辱女性的词汇，比如什么“接盘，坦克，剩女，easy girl，气抖冷”之类的演变成一种亚文化，融入到了生活的方方面面。结果现在女性开始反击了，只不过是才刚刚说出了”普却信，没底线”这样的话而已，论人格羞辱程度不到男性造的那些词的万分之一，他们居然就恼羞成怒要举报了？

多说一句，比起“普却信，没底线”，我觉得“气抖冷”这个梗，要更无耻，没底线的多。

因为这个梗的原话，本来是红谷滩无差别杀人案后，一些女孩子在表达对自己人身安全问题的担忧和恐惧。

结果首先是被一群男性拿来嘲讽女权，然后又被扩大引申到万物皆可“气抖冷”。

玩这个梗，一方面就是吃人血馒头，另一方面就是对女性安全问题的漠视。

然而这个梗却非常火，火成了一种文化现象，连一些知名媒体都敢用。

有几个人跳出来反对的？有几个人反对的声音有用的？

我知道有很多男性会出来洗白，说什么那个”春秋两不沾”也用过这句话，他们玩这个梗是在嘲讽滥用现象。

呵呵，品品他们这逻辑。

因为有一个女人滥用了这句话，所以他们就要拿这个梗来恶心所有女人，拿这个梗来吃红谷滩案件被害者的人血馒头。

这个逻辑，就相当于，一个男的，在外面被另一个女人骂了，结果他跑到家里打他老婆。然后还不解气，跑到学校里见了女人就打。理由是“我被另外一个陌生女人骂了。”

---

  xiao-xiao-yi-98-74 网友的相关建议: 
      

只要有一天，中国还是男女比例极度失调。

只要有一天，中国男人馋女人身子的需求，远远高于女人馋男人身子的需求。(男同胞不信的话随便找个社交论坛装一装美女就知道了)

只要有一天，中国这帮xx直男们，还在男女社交关系中以付出价值为荣。(抢着买单/帮忙/端茶倒水/搬东西/送礼物)

只要有一天，中国的部分xx直男们，认为男生不需要研究穿衣打扮/不需要研究化妆技巧/不需要整容美颜。并且依然保持着“大家都这样，爱打扮的都是小娘泡”这样愚蠢的自信。(大热天的连个遮阳伞都不敢打。)

只要有一天，中国广大小城市和农村地区30岁以上的父母长辈亲戚朋友们，还以成家立业传宗接代作为自己匮乏人生的唯一意义，并且为了让儿子结婚再生儿子，愿意无底线的付出代价。(越穷越落后的地方，彩礼相对于家庭收入越高)

只要有一天，生理上决定生育的权力还在女性手中。(男人三秒钟，女人10个月)

只要有一天，中国社会的价值观依然单一狭窄，把一个男人修炼做题/酒量/做人/技能→获取金钱/权力→兑换成女性资源作为唯一正常的成功标准。

我看不到杨笠这样的人在中国没有市场的希望。

---

  shui-dian-fen-69 网友的相关建议: 
      

我反对一切地图炮行为，男女都一样。

有人说脱口秀是冒犯的艺术。那么请问，脱口秀有没有冒犯的底线呢？言论的自由有没有边界呢？把男人都是垃圾，替换成女人都是垃圾，黑人都是垃圾，同性恋都是垃圾，又是什么效果呢？如果得出不一样的结论，只能说明没有把这几类人视为平等的人。

有网友说“池子的段子也有性骚扰内容，咋没看到几个男人发声抵制呢？”那某杀人案你没有评论发声怒斥罪犯，你就是杀人犯的同情者了吗？不发声等于支持某一方的逻辑，貌似并不严谨。

有人说欧美的脱口秀表演就可以如何如何……这就把欧美文化不分精华还是糟粕，照单全收了。明明被冒犯，还要被迫装作宽容和无所谓，这不是一种舆论霸权吗？另外，专业的脱口秀表演都不会犯下针对特定人群开地图炮的失误。杨笠的一些台词，是有失专业水准的。

有人说大举报时代巴拉巴拉的……之前有人举报JM低俗漫画事件的时候，不是都懂得运用法律武器来保护自己正当权益的道理吗？怎么到这件事情上就把举报一概污名化呢？

男性和女性在社会层面是对抗关系还是相互依存的关系呢？我想应该是相互依存关系，合作大于矛盾。如果是对抗关系，那男女平等就是一句屁话了，原罪者和受害者怎么会是平等关系？在男女关系中，把任何一方视为原罪者或者其他刻板印象，都是不利于男女团结起来，对抗各种两性关系阴暗面的，因为我们反对的应该是性别歧视，而不是具体的某个性别。

我支持举报者的举报理由，同样我也会支持针对女性性骚扰表演内容的抵制。

---

  lian-guan-chang 网友的相关建议: 
      

就我个人并不成熟的微博吃瓜经验来看，一般这种只有一个人名，又突然空降第一的热搜，绝大多数可能是买的。

点开这条#杨笠#的热搜，映入眼帘的是某娱乐圈大V营销号的微博，一看，是杨笠被举报了，理由是性别歧视。

再往下一划，好几个类似营销号大V跟进，速度之快，数量之多，口径之一致，均表示无法理解，声称艺术需要自由，不禁让人感叹训练有素。

我翻了一下这个举报事件的始作俑者@平权者—南平的微博，绝大多数内容都在发表或者转发对微博田园女拳的抗议，但有些内容用词之不忍直视，和田园女拳也不相上下，初步可以判定，这位反女拳斗士和女拳斗士只不过是小人同而不和的典范，立场虽然不同，但发表的言论都是同样粗鄙和偏激的。

但令我感到奇怪的是，这位反女拳斗士粉丝不过一万之数，平常的微博点赞和评论都维持在个位数以内，偶有爆款评论也不过百余条，能量小得可怜，发一条举报竟然能掀起如此巨浪，把脱口秀演员杨女士又推到了热榜第一，众多大V异口同声，似乎保护杨女士就是保护艺术自由，就是保护女性发声的权利。

如果这一系列的事件真的是杨笠背后的资方在翻江倒海，在此我想说，杨笠女士，你和你背后的笑果文化，腾讯视频，真的很恶心。

骂男人骂出了热搜，骂出了流量，骂出了热度，更骂出了收入，这些我都习以为常了，靠性别对立大发横财，你们不是第一个，也不是最后一个。

但让我恶心的是，杨笠女士竟然立一个大大的牌坊，妄图用人民群众最深恶痛绝的举报来刺激大众的神经，去颠倒黑白。如果有人再针对杨笠的表演批评，就是扼杀艺术自由，就是不允许女性发声，就再也没有人去妨碍你们大肆使用性别对立财富密码牟利，这就是你们想要的结果。

新浪微博，在性别对立这件事上，你是无所不用其极地煽风点火。前段时间，#部分男性对丁真的态度#就是你们一手策划的杰作，“讨厌丁真的都是酸他的男性”成为了微博田园女权无往而不利的观点，现在“讨厌杨笠的都是被她说中的男性”如出一辙，只要男性（甚至可以不是男性）表达出一丝讨厌和不适，女拳们就会迫不及待地给他们贴上数不胜数的恶心标签。微博心安理得地享受着这些肮脏的热度，并继续加以热搜进行鼓励。

同样作为田园女权的符号，如果丁真还有颜值这一点可取之处，杨笠又有什么呢，外表气质就和杨天真说的一样，是个女流氓。内在方面，就算相比她的前辈咪蒙，她的学识和文笔也被碾压了一大截，曾经有多少咪蒙做公众号的同行们，嘴上抵制咪蒙，却不得不服咪蒙，还要亦步亦趋地学习咪蒙。而杨笠女士，脱口秀演员的本职工作都做不到出类拔萃，鹤立鸡群，就靠几句骂男人的暴论，都能成为女拳师们趋之若鹜的精神领袖，真是感叹挑动性别对立这个事业，门槛是越来越低，获益是越来越高。

最后说一句表达惋惜的话，笑果文化的《脱口秀大会》我季季不落地看完了，杨笠这个演员从第二季开始出现，被于谦老师称赞有技巧，有灵性，从业务水平而言是值得肯定的。她第二季的时候走重口味少女的路线，相比思文的精致、晓卉的理性，她更多是接地气的风格，但过度重口味的段子观众共鸣寥寥，第二季她以第十名的成绩惨淡收场。第三季她的目标就是拿高名次，刚开始以女性视角看待世界的主题她驾驭的不错，后来她便开始使用“性别对立”的得票密码，开始吐槽男人，一句“男人虽普通但自信”惹得争议不断，但也成功挑动现场数量明显占比绝大多数女性观众的情绪，获得极高的票数。值得一提的是，她决赛前的发言还表达过她只是在表演，没有想去伤害任何人，她也感受到了演出之后备受争议的舆论压力。我当时觉得，她就表演本身没有多大问题，只不过她的表演被田园女权极端人士当作了攻击男人的武器，掀起了很多无谓的骂战，至于杨笠本人，她似乎是无辜的。

直到今天，看到杨笠拥抱了田园女权，主动为她们提供暴论武器，她背后的各种资本推波助澜，三番五次用热搜炒作，他们贪婪地吃着性别对立的红利，而作为千万个被他们伤害却无法正常表达观点的男性之一的我，只能留下一声叹息。

祝女性脱口秀演员杨笠前程似锦，也祝笑果文化的脱口秀事业越办越好。

仅此而已了

---