如何评价文章《小县城的中年粉红：在混吃等死中研究世界局势》? 第2页

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高下立判

在你乎，像 @寒冰射手曹草草 这样“没有人是吃地沟油的命”的成了“右”，“昭和”。

点赞这种“‘混吃等死’的劳动群众没权利讨论国际政治”的JL网成为了“左”。

只能说：

首先，这是又一篇没什么意义的政治抒情散文。之所以说它是抒情散文，因为它全篇的重点就不在于逻辑论辩，而在于情感宣泄。

从这个角度讲，如果作者真的是浙江大学世界史博士，那确实有些令人失望。一边说着“国际政治的文章大多数是叙述性的，不需要抽象和精深的理论，初中毕业就读得懂”，一边自己写了一篇连叙述性都不如的抒情性散文，这个逻辑我不太理解。

而后，排除这篇文章方法论上的荒谬，在我看来，文章关注的问题还是成立的：普通民众应当如何关注政治？

这本来是一个可以理性思考的问题，但既然你选择用抒情散文写出来，也怪不得别人用情感宣泄抨击回去。

实际上，现代民主的问题，本质上不是“人民有无权利参与政治”，而是“人民应当如何参与政治”。如果我们以托克维尔的定义来看，中国和美国的社会都可以被视作社会性的民主社会（与20世纪后流行的政治性的民主社会相对应）。无论在中国还是美国，“人民有无权利参与政治”都是一个无需加以讨论的、不言自明的问题。而中美两国最大的区别，实际上也是“人民应当如何参与政治”——虽然就这一点而论，中美两国面临的实际是同样的问题。

那么，在“人民应当如何参与政治”的问题上，中美面临什么样的问题？

“人民有权参与政治”实际隐含了一个与经济学类似的“理性人假设”：“人民”必须是理性的，能够通过彼此内部的协商解决涉及共同利益的问题。换言之，“人民”首先必须是人民，而后者并不是完全没有门槛的；完全没有门槛的极端后果，就是民主政治沦为暴民政治。

问题在于，谁有权力设置这一门槛？

在近代西方政治史上，对民主政治设置门槛直到19世纪末二十世纪初普选权的建立之前都是非常自然的情况。某种程度上，这可以说是贵族政治的回响：贵族制度的逻辑就是，贵族拥有的义务与财产决定了贵族有能力参与政治，而平民是没有能力参与政治的。这个逻辑其实我们并不陌生：现代企业的股份制遵循的就是同样的逻辑。贵族等于企业的大股东，平民则等于散户；显然，董事会上只有大股东才有发言权，散户则根本无权参与。因此，没有财产的人和人身依附者直到普选权建立之前，一直都是没有政治权力的。

在我国，贵族制度究竟何时彻底消亡学界尚有不同意见，但无论魏晋还是明清，显然都比法国大革命要早得多。带有贵族制色彩的政治参与权分配，换言之即选官制度，是由汉代的察举征辟、魏晋的九品中正等方式进行的——这些制度最终的结果就是“上品无寒门、下品无士族”，也因此最终被科举制所代替。科举制就是传统中国对人民政治参与权的基本限制，它的逻辑是：平民必须经过一定的训练才能掌握政治权力。虽然和西方在逻辑上差别很大，但实际起到的功能却是类似的。

然而，这些制度性门槛在20世纪都已不复存在了。

随着普选权的建立和科举制度的废除，社会意义上的民主无论在西方还是中国，都进入了一个没有制度门槛的新阶段。这些举措无论在中国还是西方都被视为“革命”，因为这些门槛都已经被证明弊大于利。无论依靠财产、还是过时的儒术来设立门槛，在20世纪看来都已经不合时宜了；但20世纪所废除的不仅仅是依靠财产和儒术的门槛，而是门槛本身的制度性存在。

今天，“制度性门槛”已经和贵族制一样被扔进了历史的垃圾堆。废除门槛基于的正是“鸡蛋和墙你站在哪边”的逻辑——鉴于任何门槛都毫无疑问地有利于精英、不利于底层人民，那么站在底层人民的角度，要么把门槛彻底反转过来（消灭地主和资本家、打倒政治权威、批倒臭老九，一切权力归工农兵），要么就不如把门槛本身消灭掉。前者的历史经验失败之后，更是只有后者一条路可以走。

制度性门槛消失的结果，我们可以从两方面看：

一方面，民主自身不再具备反思的空间。随着“人民”的神圣化和制度性门槛的消失，今天实际上已经无人有权去指责“民粹主义”了。换言之，只要自视为“人民”的一员，个人就不再需要去思考“我该如何参与政治”的问题。我既不需要财产，也不需要特定的学识，参与政治是我的天赋人权，我愿意怎么参与就怎么参与。你不用管我对脱欧有多少了解，也不用跟我讨论黑人社区的犯罪率问题，我愿意投什么票就投什么票，你反对黑命贵就是殖民主义和种族主义的余孽。我平时只看今日头条和微信公众号，小编说什么我信什么，但我的声音就是劳动人民的声音，你批评我就是反对劳动人民的智慧。一些知识分子也正如题主文中描述的那样懂得投机：我不必像人民原本期待的那样，借助我掌握的知识去提出或认可或批判的建设性意见，而是“人民”说什么我就说什么就完事了，不必和财富密码过不去。（当然，也有另外一种专门看不上“人民”、借此表示“清高”的知识分子，我们就不多谈了。）

然而，政治参与就像做菜开车一样，是一项需要经验和训练才能掌握的技能。托克维尔在《论美国的民主》中，赞扬的恰恰不是美国的民主制度，而是美国训练人民参与政治的制度：结社自由与乡镇自治。在托克维尔看来，人民在较小的事务上养成结社的习惯，在一般事物上熟悉了结社的原理，才能更好地参与到由政治结社构成的政党政治中去。人民在小范围的地方自治中熟悉了政治事务，才能更理性地判断国家层面的复杂问题。传统儒学也认为“修身齐家治国平天下”，意思就是如果你连“小家”的事物也处理不好，那就不必去操劳什么治国平天下这种“大家”之事了。这些都是在说：政治的技能需要在政治参与的实践中去学习。不管是结社还是齐家，都不是键盘侠在网上口嗨，嗨完之后无需承担任何责任。但是今天，无论是小县城的退休职工，还是德克萨斯州的红脖子，人民究竟参与了多少负责任的政治实践？

另一方面，门槛的制度性废除，并不意味着门槛在社会经济意义上也被废除了。只要社会的阶级分化存在，政治权力的分配就必然存在门槛，不是显性的门槛，就是隐性的门槛；这道隐形的门槛，最终重新蜕变成了阶层的门槛——换言之，21世纪打着民主的旗号，重新返回了贵族制的现实。

今天我们能看到，无论在中国还是美国，如果你反对“人民参与政治”，那一定会遭到整个社会的唾弃；但如果你问“人民到底参与政治了吗？”，答案就不像“人民有权参与政治”那么确定了。政治的本质——拥有不同观念和利益的人，经由理性的讨论与协商，达成公共利益最大化的决策——无论在中美，实际都不存在于底层人民的行为之中。在中国，底层得到的允诺是“你会从政治中受益”，执政党许诺代表你的利益。在美国，底层得到的是“革命的权利”，你可以随便上街游行去宣泄你的怒火，真能改变华尔街那算我输。《十二怒汉》中描绘的那种性格、经历各有不同的人，经由理性的讨论，最终阻止了一起可能的冤案的民主政治，究竟有多少人在现实中实际地经验过？

结合上面两点，可以说：现代民主很大程度上已经扭曲成了一种打着“人民主权”旗号的贵族政治。换言之，打着左转灯朝右转，已经是超级大国的常态。不管是“小县城的中年粉红”，还是“小县城的中年带路党”，亦或是“德克萨斯的中年特朗普支持者”，都是现代民主贵族政治的牺牲品：他们有说话的自由，却没有参与的权利。作为一个历史学的博士生，跳出来洋洋自得地指责历史中的弱势者——罗翔所言“法学学得越多越没有人性”，在今天看来，运用在某些历史学人身上也不为过。

拐回主题——在现代民主国家中，有没有做的比中美稍微好一些的？

在我看来，法国确实还是好一些。虽然我们天天乳法，但马克龙应对“黄背心”的方式并不是甩一句“等着开枪”、“Fake news”，而是组织了一场全国性的大讨论。我们且不论“大讨论”真的讨论出了什么，因为马克龙的反对者宣称“这场讨论不代表人民”——换言之，至高无上的人民不屑于参加讨论。但据调查显示，至少还有40%的民众赞同这场讨论。我个人认为，这与法国优质的高中哲学与公民政治教育不无关系，正是这些教育，使得人民有能力、也愿意去进行讨论，而不是仅仅去宣泄情绪。现代政治的议题正在变得愈发复杂，有效参与政治的技术性难度也比以往更高。我们应当做的，是力求让所有人平等地接受参与政治的训练——修辞、哲学和历史，换言之，即人文教育——而不是打着人民至上的旗号，公然朝着反智主义的邪路上走去。

我评价下他的答案。

当前中美关系恶化，任何说中美双方都有责任，或者甚至把责任归结到中国社会『对美国的仇恨』（我不认为有这种仇恨）的，不是蠢就是坏。

我们当然希望和美国搞好关系，但不是没底线、无原则地让步，最基本的，就是绝对不能牺牲国家发展的根本利益，不然就是本末倒置，我们就是买办国家了。

《美国小镇里的中年红脖子：在混吃等死中研究如何遏制中俄》

“中国人已经把5G芯片植入到口罩里了！赶紧扔了！不然致癌”

"中国和俄罗斯的黑客正在偷窃美国疫苗技术！"

“中国制造了新冠病毒并且散播到全世界，然后大量出口防疫物资以控制世界！赶紧转发到Facebook上让更多人看到！”

这是密西西比州一个小镇里居民Bob早上阅读的文章，

他饶有兴致地打开了Twitter，先刷了一下特朗普总统的最新推特，然后再打开Breitbart News看看中国和俄罗斯最近又有什么邪恶举措。

吃完早饭后，他打开已经有点重影的电视，锁定了Fox News，主播们正在群情激昂地说着中国人从休斯顿撤走领馆的事儿。

“哦吼！中国人在匆忙地焚烧文件呢！F*ck 这帮中国佬，看来总统说的不错，这些人就是在搞间谍，偷盗美国的核心技术！” Bob打开一听蓝带啤酒。不过已经不冰了，家里电冰箱坏了。而沃尔玛里他能买得起的冰箱只剩下中国产的了。他自认是一位铁杆的美利坚爱国者，怎么能去买中国人的冰箱呢！他还等着实现MAGA呢！

Bob是这种小镇红脖子的缩影。这群出生于美国黄金时代的人，出生于与苏联的冷战时期，少年时期笼罩在核战争的阴影下，他们被灌输着“随时随地苏联人都可能会核平华盛顿把所有美国人抓走当奴隶”的理念。

“这世界上最邪恶的事情，莫过于苏联和自由派” Bob看完一条特朗普喷民主党人的推特之后感叹道。

4年前，Bob活跃在密西西比几乎所有的共和党集会上。

这位原来的机床厂工人，早早就丢了工作。目前密西西比几乎找不到一家像样的还开着的机床厂了。在他看来，都是民主党人与中国人勾结之后，把属于他们的工作偷走了！

”这些左派败类！“

在Bob看来，特朗普就是天选之子，是美国白人最后的希望！

“看看吧，我们这个国家成了什么样子，有色人种和非法移民抢走了我们天赋人权，让我们过得如此悲惨，我们曾经战胜了苏联，如今却输得一塌糊涂”

Bob的桌子底下是一堆发黄的陈年的纽约时报。不过Bob已经很多年不看纽约时报了。

在他看来，纽约时报已经被比尔盖茨等等硅谷那帮混蛋控制了，成了民主党加害吸血美国白人的工具。Bob认为那些互联网精英们雇佣者各种肤色来自各个国家的人，就是不给底层白人机会。这美国，还是盎格鲁撒克逊新教徒的美国吗？Bob觉得当前美国的执政者都忘记了初心。

尤其是，前几天，他看到黑人上街游行把华盛顿杰斐逊的雕像推到了，Bob痛心疾首 ”你们这些左派余孽！你们会毁了美国！“

Bob虽然只有高中毕业的文凭，但是他觉得自己非常有家国情怀，甚至有对美国命运悲天悯人的心境。

”我爱美利坚，我怕他亡了！“

Bob这代人已经在老去了

他有点跟不上世界的发展了，他不会编程，不会外语，不会稍微复杂的数学，听不懂那些高深的经济金融词汇。他的枪法倒挺好，经常出去打猎。

Bob觉得美国如果再不有人扭转乾坤，就要完了。

美国在他眼中，已经是一个被左派资本家们架空的机器了，这些资本家们已经忘记了美国梦的初心了，开始把财富散播到全世界，而就是不留给美国的白人。

”很多问题，关注的人多了，才能有人去解决“

于是4年前，Bob们成功把特朗普送进了白宫。期待他能力挽狂澜拯救美国。

4年下来，Bob觉得特朗普干的好极了。

至少让中国和俄罗斯见识到了谁才是大哥。

而当下的新冠疫情，只不过是比尔盖茨搞出来的大阴谋。

如果Bob腿脚能更好一些，或者年轻20岁，他一定会拿着M16去西雅图刺杀比尔盖茨，这个在他眼中自由人类世界里的吸血鬼。

在这个初夏的夜晚，这几位美国小镇的中年红脖子在唾沫横飞中享受着“俯瞰世界，纵论天下”的幻觉带来的快感，我却痛心地看到，明明这是一个资讯超载的时代，人们却越来越活在信息的孤岛中。

英国学者尤瓦尔.赫拉利说，在信息不发达的时代，人们难以获得真相。在信息爆炸时代，人们只相信符合自己价值观的真相。

在这个“后真相时代”，能被人们装进脑袋里的，只有那些与原来的认知相容的信息碎片。装的越多，他们就越“自信”。内容越同质，他们就越偏执。在思想的极化中，不同的人群皆被情绪和偏见裹挟，理性对话越来越困难，社会正在不断走向撕裂。

我传了一个B站的视频，讲这个事儿的，新晋Up主，求支持哈

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  nian-que-yi 网友的相关建议: 
      

他的学长和学弟大都功成名就，而他几乎一事无成，41岁才找到正经工作，活到47了，连个伴侣都没有，貌似还不如他笔下那群“中年粉红”，我觉得他愤世嫉俗是有一定的道理的。

也可能就是这种自视甚高的优越感造就的他目前生活质量和心理健康状态的低下。

人类是需要发泄途径的，我理解他这种行为，事实上有点经验的网民，都知道别人说的再难听也不会掉块肉，只有20多岁的小年轻才会玩命争取认同，找存在感和认同。

他就喜欢看别人追着他的位置和动态，像红眼斗鸡一样为他带来关注，无论是正面还是负面的。

一个普普通通的野生古墓派公知的“日常”文章可以成为众人的乐子，为他自己和其他人减少压力，总比一个35岁才考上硕士的浙大世界史教授跳楼以后，被大家猜测死亡原因来的好。

就和知乎某位一直说自己人生失败，要ZS的大V一样，他依靠网友找乐子，网友也靠他找乐子，两边都打发了无聊时间，可以说是双赢。

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  wuchangyexue 网友的相关建议: 
      

如果一个人没有受过良好的教育、没有报酬丰厚的工作也没有万贯家财，那么他是否有资格在一些问题上发出自己的声音？

我不知道，但是我知道美国的红脖子们选出了懂王。

红脖子的平均水平有多菜，我相信大家都清楚，但是美国人的武德充沛就表现在：

尽管我愚蠢，但我与你有同样的权利，而且我还要展示我的愚蠢，让你们感受到愚蠢的力量

这是一群多么自信的国民啊！

再看看中国，微博抖音都是名校毕业生遍地走，动辄解决世界难题，洞悉宇宙奥秘。再对比下美国人，地球是圆的吗？这么平怎么会是圆的？你骗我，我看到地球就是平的，你的照片是伪造的，我有权保持我的看法。

人家反智反的大大方方，你聪明，那你就是nerd，哪像在中国，我比你多上几年学，我就有心理优势，美国人不吃这套。

很多美国人连中国在哪儿都不知道，只要懂王喷china就点赞，不过坦率的说，我不认为这是美国人在针对中国，因为他们也不知道朝鲜、俄罗斯等等国家在哪儿。

那一个美帝农村的中年工人，为了MAGA而呐喊，为了对抗邪恶的中国朝鲜俄罗斯伊拉克阿富汗瓦坎达外星人恶灵等等而冥思苦想，苦练枪法，

那你觉得他这样好不好呢？

哦对，忘了一个很重要的事情，上述中年工人需要分情况讨论①白②黑③墨④黄

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  li-she-she-63 网友的相关建议: 
      

《湾区的中年脱发码农：在没人搭理中斡旋中美关系》

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  chen-wen-bin-97-62 网友的相关建议: 
      

关键词：

浙江大学。

世界史博士。

真他妈丢人啊。

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一边喊着民主。一边去歧视小县城中年人了解世界局势、行使公民权利。

文章作者这样的人很多。嘴上是民主，心里把自己当贵族和精英。

其实是喊着普世的封建残余及资本家打手。

有时候，流氓无产者的升级版，叫博士流氓无产者。

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  260019604 网友的相关建议: 
      

先来做两道选择题：

1、你希不希望底层人民关心政治？A、希望；B、不希望。

2、你希不希望底层人民参与政治？A、希望；B、不希望。

这个问题下面一千多条回答，其实都是1A2B和1B2A两条对角线的冲突。前者希望他们认命甘心成为媒体的棋子，后者希望他们脱离现实鸡蛋碰石头。而1A2A太危险，1B2B没利益，在知乎很少有人谈。

两条对角线看似水火不容，但其实殊途同归。成为棋子后，会被动地裹挟入不同声音的博弈；而就算是真把石头碰碎了，鸡蛋还是会被各种声音指挥和利用。

他们都没说出口的是，小县城三个字，其实才是原罪，才是底层在信息时代被摆布、被挤压、被收割、被抛下的关键。

但他们不会说出口，依旧对衣食父母维持着表面上的尊敬，颇为深情。

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  chi-fei-71 网友的相关建议: 
      

能指点江山的，都是聪明人。智商都不低，智商低的连江山都不知道咋回事。低的只是学历，不同的只是际遇。

这些所谓混吃等死的人，其实可以替换任何现有公务官僚体系的主政官员。只要给他们一定的适应期。

还记得“噫，我中啦”！的范进吗？算不算个小县城的中年粉红呢？连屠户都瞧不起他，人们贺喜时他还在卖母鸡。但他中了，然后进了官僚体系，拖谁后腿么？他什么也不缺，缺个入场券。

公知能自豪的似乎只剩下了学历。以及显摆自己的地位。但论讲道理的话，未必能讲出什么道理来。学历越高，道理越大，是没有的。

有一点，在中国，我很奇怪。应该是那些贵族，有钱有闲，信息渠道广，教育素质高。他们才应该指点江山，乃至进行务虚，搞各种理论创新。也应该出点意识形态之类的，或者科幻小说之类的精神成就。

然而并没有。科幻小说是发电厂的工程师摸鱼时写的，是小县城的所谓中年粉红，大城市的司机在指点江山。他们指点江山一套一套的，不比企业大佬差。

那么那些精神贵族哪里去了呢？或许这些小县城的中年粉红才是精神贵族吧！他们也能干大事，只不过没有胆量。没有为理想信念赴死的气概。但他们会是英雄的基本盘。支持非凡的人物去做他们梦想的事业。

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