为什么刘备礼遇诸葛亮但是后来却不言听计从？ 第1页

如果说的是演义，我会告诉你：在刘备眼里里帮关羽、张飞两兄弟报仇比他的事业和江山更重要！

而且这一点早在张飞失徐州时已经体现出来了。要是把刘备换成诸葛亮，我估计张飞已经凉了。因为两个人处事风格完全不同，刘备更讲究兄弟情义，诸葛亮更讲究法律规矩。

如果说的是新三国，我会告诉你：洗洗睡吧，刘备就是个刚愎自用且政治指数只有0.5的老阴逼！

如果说的是历史，我会说：刘备对诸葛亮自始自终都是敬重有嘉。只是没有像《三国演义》那样事事请教诸葛亮，毕竟他是刘备而不是刘禅，诸葛亮是辅助不是老妈子。再说，刘备的政治经验比诸葛亮丰富，只是经常会感情用事，需要诸葛亮纠正。

《三国志 诸葛亮传》：於是与亮情好日密。关羽、张飞等不悦，先主解之曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。原诸君勿复言。”羽、飞乃止。

《三国志 先主传》：先主复领益州牧，诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙，许靖、麋竺、简雍为宾友。及董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之婚亲也，彭羕又璋之所排摈也，刘巴者宿昔之所忌恨也，皆处之显任，尽其器能。有志之士，无不竞劝。

《三国志 彭羕传》：羕起徒步，一朝处州人之上，形色嚣然，自矜得遇滋甚。诸葛亮虽外接待羕，而内不能善。屡密言先主，羕心大志广，难可保安。先主既敬信亮，加察羕行事，意以稍疏，左迁羕为江阳太守。

《三国志 刘巴传》：俄而先主定益州，巴辞谢罪负，先主不责。而诸葛孔明数称荐之，先主辟为左将军西曹掾。

《零陵先贤传》：张飞尝就巴宿，巴不与语，飞遂忿恚。诸葛亮谓巴曰：“张飞虽实武人，敬慕足下。主公今方收合文武，以定大事；足下虽天素高亮，宜少降意也。”巴曰：“大丈夫处世，当交四海英雄，如何与兵子共语乎？”备闻之，怒曰：“孤欲定天下，而子初专乱之。其欲还北，假道於此，岂欲成孤事邪？”亮亦曰：“运筹策於帷幄之中，吾不如子初远矣！若提枹鼓，会军门，使百姓喜勇，当与人议之耳。”

《华阳国志》：主领牧，为从事。正旦命行酒，得进见，让先主曰：“振威以将军宗室肺腑，委以讨贼，元功未效，先寇而灭。邈以将军之取鄙州，甚为不宜也。”先主曰：“知其不宜，何以不助之？”邈曰：“匪不敢也，力不足耳。”有司将杀之，诸葛亮为请，得免。

《三国志 周群传》：先主常衔其不逊，加忿其漏言，乃显裕谏争汉中不验，下狱，将诛之。诸葛亮表请其罪，先主答曰：“芳兰生门，不得不鉏。”裕遂弃市。

《三国志 蒋琬传》：先主尝因游观奄至广都，见琬众事不理，时又沈醉，先主大怒，将加罪戮。军师将军诸葛亮请曰：“蒋琬，社稷之器，非百里之才也。其为政以安民为本，不以修饰为先，原主公重加察之。”先主雅敬亮，乃不加罪，仓卒但免官而已。

《三国志 先主传》：先主於是即帝位，策亮为丞相曰：“朕遭家不造，奉承大统，兢兢业业，不敢康宁，思靖百姓，惧未能绥。於戏！丞相亮其悉朕意，无怠辅朕之阙，助宣重光，以照明天下，君其勖哉！”亮以丞相录尚书事，假节。张飞卒后，领司隶校尉。

至于那些说刘备不听诸葛亮执意讨伐东吴是不全对的。

史书上关于诸葛亮对此事的态度或者看法只有在《三国志 法正传》中记载，“章武二年，大军败绩，还住白帝。亮叹曰：‘孝直若在，则能制主上，令不东行。就复东行，必不倾危矣。’”

从这个记载来看，诸葛亮似乎不太支持刘备东征，毕竟他一向主张“东和孙权”，然而诸葛亮也不完全反对刘备东征，他更希望刘备能夺回荆州，这样可以继续实行隆中对中两路夹击中原的战略计划。东征也不是必败之战，何况先撕毁盟约、偷袭盟友的是东吴。从整体来说，东征虽不一定是好的办法，但包括诸葛亮在内的蜀汉高层也没想到更好的解决方法。

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