说人话。
犬儒主义起初的态度是主张自然、不拘俗物、放浪形骸的生活态度,以消极的抵抗,来应对这“无法改变的世界”。放浪形骸是他们的外在,如同街上的狗一般。有人当众撸管和撒尿,也有两位犬儒主义者夫妻,在广场上脱光衣服日了起来,并不以为耻。这就是犬儒主义者所提倡的“放浪形骸”,他们实际上心怀悲切,却对任何事故与故事都无动于衷,表现出对啥都不感兴趣,我就干我想干的态度,但他们干的事又对实现理想无益。日常的犬儒主义者是很多的,你在朋友圈说任何事,他一定留言嘲讽、贬低一把才好。中国古人中,刘伶就是很好的样本,有一天他光着屁股在屋里晾屌,朋友来了笑话他,他就讲:我和你不一样,天地是我的房子,屋子是我的内衣,而你,出现在了我的裤裆里。
六朝时期,中国的犬儒主义盛行,想必是对世界充满了绝望,骨子里却怀揣梦想,梦想处处受阻,于是自己就将梦想扔掉,并在别人说事或想有为的时候,踏上自己的一双臭脚。事到如今,犬儒主义已经泛指这类人,戒了梦想,又丢了廉耻,在实质妥协、放弃的行动下,在看似藐视世界的嘲讽里,对什么都无动于衷。
而现实主义者根据现实总结出来一套人生经验,对世界和人性大体充满了悲观,当然也会令人看到希望。现实主义不会刻意丑化或美化什么东西,而擅长写实。犬儒擅长从各方位黑一个东西,现实主义者则冷静剖析,以冷眼旁观的笔触深入描写世界。如果现实加一点神话,那就是魔幻现实主义。如莫言的《生死疲劳》,写的是农民与土地,现实与历史,但却以转世轮回投胎为架。日常生活中的现实主义者,习惯以目前有的现实来达成自身目标,不会过于理想化。现实主义者基于现实(包括自己所理解的事物的原理和人情世故、各类现实)勾画理想,不会总是试图根据理想要去改变什么现实,但有可能他们会认为做好眼前的事,世界自然而然就改变,这种改变是基于他们对于现实发展的认知的。
理想主义者刚好相反,他们有理想,理想与现实有很大差距,他们希望能通过某种手段改变现实。实质上,所有的共产主义者即是理想主义者,试图通过各类办法使得国家实现共产主义这一理想。许多创业者或者发奋青年都是理想主义者,譬如龙龙,他了解到手机行业的现状,与自己理想中的不一样,着实有太多需要改变的地方,在开嘴炮谈自己(理想的)看法和态度的同时,试图着手改变这个现状,使之符合自己的构想。不论成功与否,这都叫理想主义者。理想主义,分失败的理想主义者和成功的理想主义者,行动派理想主义者和异想天开派理想主义者。需要注意的是,理想主义者的理想不一定就是好的。
一个失败的理想主义者,很可能会被摧残成一个现实主义者,也很可能在遭遇打击后,迅速变成一个犬儒主义者。对于这个世界,犬儒主义者负责挖苦和吐槽,现实主义负责描述和呈现,理想主义负责鞭策和改变。因理想主义者看起来逼格更高,因此有许多异想天开者自称理想主义者,并总是谈情怀和梦想而不付诸行动,或者根本就不知道实现理想该以何种手段才是正确的,本质与犬儒是一样的,俗称理想主义废物。