我们写长篇小说的人,并不是全写完了才开始修改前面的
这个问题,许多探佚的红学家都有说过。
简单来说,《红楼梦》基本是写完的。全本大概在110回。但是,定稿的只有前80回,不过也只是约数。比如,有些人认为,实际上定稿的只有78回。包括前面第65回,许多人认为不是曹雪芹的原笔。
之所以说曹公写完了红楼梦,是有很多证据的。
比如,有个叫脂砚斋(有时候是畸笏叟、杏斋)的人,给《石头记》写过许多书评。这个脂砚斋何许人?历来猜测颇多。有说是曹公的妻子的,有说是长辈的,或者堂兄弟的,也有说是曹雪芹自己的。
不管怎么说,这个脂砚斋的点评,对我们了解《红楼梦》具有很大的帮助。
比如,在第七回,有个“茜雪泼茶”的情节。这一段情节过去之后,茜雪这个丫头就在书里消失了(后面四十多回的时候,鸳鸯有提到她)。这对一本小说来说,是很不可思议的。因为作者安排一个人出场,肯定都会有ta的用处,很多时候,还会交代人物的结局。茜雪在书中突然出现,又突然消失,这太奇怪了。完全不符合小说创作的规律。
这时候脂砚斋告诉我们,说后面有个狱神庙的情节,茜雪在那一回会出现。我们看红楼梦前80回,是没有这个情节的,说明这个情节是在书的很后面。87版电视剧《红楼梦》把狱神庙和悬崖撒手(贾宝玉出家)的情节都拍出来了。
还有一回,贾元春归省庆元宵。点了几出戏。
第一出是《豪宴》。这出戏出自《一捧雪》。脂砚斋就在旁边点明了:伏贾家之败。
第二出是《乞巧》,出自《长生殿》。脂砚斋点评:伏元妃之死。
第三出是《仙缘》,出自《邯郸梦》,伏甄宝玉送玉。
第四出是《离魂》,出自《牡丹亭》,伏林黛玉之死。
你看,这些情节,前80回都没有。都在80回后,说明曹雪芹是写完了的,而且脂砚斋也看过。
脂砚斋甚至知道后面的回目。
第二十一回有一条脂批:按此回之文固妙,然未见后三十回犹不见此之妙。此回‘娇嗔箴宝玉’、‘软语救贾琏’,后文‘薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄’。
还有一个证据,清代有个叫富察明义的人,写了一本诗集,叫《题红楼梦二十首》。
举一首(第十九):
莫问金姻与玉缘,聚如春梦散如烟。
石归山下无灵气,纵使能言亦枉然。
你看,这说明这个人都看到《石头记》的大结局了。说明,曹雪芹是写完初稿的。
他们比我们幸运,看完了曹雪芹的原本红楼梦。可惜,后来因为很多书稿被亲朋好友借阅,然后就丢失了。
比如,畸笏叟就写过一条批语:“余只见有一回誊清时,与狱神庙慰宝玉等五六稿,被借阅者迷失,叹叹”。
所以,基本上就是已经写完,但是还没定稿。真正定稿的就前80回。等到发现被借走的(也有说是故意毁掉的)迷失的时候,想要重新再写,却因为生活贫困,加之幼子的去世,给曹公极大的打击,终于一病不起,《石头记》也就只有前80回流传下来。