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看《南明史》快被气死了怎么办? 第1页

        

user avatar   mou-ke-xue-de-chao-dian-ci-pao-87 网友的相关建议: 
      

南明史好就好在让人生气,遍地垃圾。

进一步海阔天空,退一步越想越气。

看了南明史的人,你会觉得皇汉很可笑,因为垃圾不分民族。

看了南明史,更能理解历史唯物主义。什么王侯将相才子佳人,变脸比翻书还快,道义还不如擦屁股的厕纸。

看了南明史,不会对地主军阀抱有幻想,更不会相信这帮乌合之众能一致对外众志成城,也不会相信社会靠这帮“乡贤”能发展。

讲道理中国历史长河里,像南明这么憋屈难受,又充满黑色幽默的时代真的很少见。

看看南明史,人生其实蛮容易通达的。折腾那么多年,其实也就是殊途同归。还不如认准了一条道到黑,不留遗憾。


user avatar   yu-tun-zhou-83 网友的相关建议: 
      

这个好办,你看看近现代阿拉伯史就行了。保证你看了之后感觉南明还凑合。

比如看看第一次中东战争,约旦和埃及本来打的比较顺利,结果就因为埃及的军旗比约旦大了一号(事先约定约旦为盟主),两国就停止进兵,理论好几天无果后就抛下敌人各自退兵了……第三次中东战争,埃及空军被以军突袭几乎全军覆没,但纳赛尔得到的消息却是以色列空军遭重创……第四次中东战争前夕约旦国王亲自跑到以色列告密;伊拉克的十万机械化大军早早开进叙利亚境内,可叙利亚和以色列在戈兰高地血拼的时候死活不上场,等叙军战败,以军兵逼大马士革的时候,伊拉克军队才紧急接管城防;以军进逼开罗,萨达特既不布置巷战,也不迁都到利比亚(卡扎菲连办公场所都替埃及准备好了),反而想着议和……海湾战争王爷们借师助剿,战后掏空所有外汇储备给美国当军费打阿拉伯兄弟……至于各种兄弟阋墙、互挖墙脚的事简直写都写不完。

你看,南明虽然打不过满洲鞑子,可好歹过去了几百年了对不对?可阿拉伯的亡国史到现在还在上演,埃及总统萨达特和约旦国王侯赛因这样的洪承畴、吴三桂到现在还没有清算,题主你是不是心里舒服点了。


user avatar   liu-pei-ran-50 网友的相关建议: 
      

南明史好,好就好在让人生气,遍地垃圾。

看了南明史的人,绝对不会欣赏民族主义,会觉得黄汉满遗都很可笑,因为垃圾不分民族。

看了南明史的人,更能体会历史唯物主义。什么王侯将相才子佳人,变脸比翻书还快,道义还不如厕纸。

看了南明史的人,不会对地主军阀抱有幻想,更不会相信这帮乌合之众能一致对外众志成城,也不会相信社会靠这帮“乡贤”能发展。

所以,题主看了南明史,看似亏了,实则血赚。

讲道理中国历史长河里,像南明这么憋屈难受,又充满黑色幽默的时代真的很少见。

看看南明史,人生其实蛮容易通达的。折腾那么多年,其实也就是殊途同归。还不如认准了一条道到黑,不留遗憾。


user avatar   xuanjing 网友的相关建议: 
      

自从我看了南明史之后,见到有人骂完颜构和老佛爷的,我都会说几句公道话——这真是人比人得死,货比货得扔啊。

自从我看了南明史之后,我就破除了对统治阶级的迷思和崇拜。不仅是南明,总归历史,真到了历史的危急关头,站出来力挽狂澜,有几个不是从中下层杀出来的?

自从我看了南明史之后,更加坚定了唯物史观和阶级史观,从此之后对很多狗屁不通的观点都有了免疫力。同样的,看来历史再来映照现实,也别有一番风味,比如说疫情期间美国政府很多人对表演,比历史还精彩。


user avatar   qi-zhan-15 网友的相关建议: 
      

先放个我以前看书时做的表情:

题主,你会生气是很正常的,我个人建议你去看些别的类似历史,看多了就不容易生气了,就像我以前学近代史时也很愤怒很难受,后来看了南明史,才发现西太后啊裱糊匠啊他们确实是还可以的了,大清也没那么烂,至少在做为一个封建政权上还是很合格甚至算是优秀的,至少人家续命成功了不是?反观大朙,国家养士三百年,养出了些甚么东西!东林党诸公的操作真是令人头晕目眩,还有各路汉奸频出,像洪督师的笑话都快赶上隔壁苏联的了,看的我都有丶怀疑汉族的水平,好在有李定国两蹶名王、郑成功海外孤忠,给了我一些安慰,不过这也是大朙最令人哭笑不得之处,最后的尽节者竟然是流寇,是海盗,只得无语望苍天。

题主可以去看看两宋之际的历史,可能气都生不出来了,反正我看后只有一个想法:完颜构是真的流批。


user avatar   ning-nan-zuo-hou 网友的相关建议: 
      

小伙子,大怒气逆伤肝,看开点儿。

崇祯的死,标志着明朝这座着火大殿的轰然倒塌,而南明只不过是同一个院子里,火势较小的几个附属建筑。这种情况下,控制的好,能保留个偏殿,控制不好,一把火也就烧干净了。你说跟光武帝那样重整山河?对不起,那是重建的。所以历史上从未有丢失半拉河山之后再恢复回去的(民国不算),最好的局势也无非就是东晋那样恢复八成。

所以,我个人认为,崇祯自缢后的南明加上东宁拢一块虽然也三十多年,可真正挽救大明的机会也就两次,第一次的契机就是崇祯自缢。崇祯死了,李自成把黄河流域拿了,糜烂的西北、东北、中原丢了,这对江南来说是个挑战,可同时也是个机遇。真要是跳出来个把治国好手,有戡乱之能的那种,打着光复旧京为先帝报仇的旗号,迅速拥立神宗裔孙、光宗之侄、先帝从兄,拉着皇帝当靠山,稳定江南人心,然后趁机强化一波中央,事未可知。

可南京诸公们的操作就有些无厘头了,首先在定策上昏招屡出,一会儿要迎立福王,一会儿又以福王七不可立想迎潞王,本身就陷入了矛盾,结果被别人抢了先。福王适不适合当皇帝在当时其实无所谓,难道五百年前的康王就适合?有所谓的其实是他的身份——在先帝殉国、太子及永定二王下落不明的情况下,福王朱由崧几乎是最名正言顺的——神宗裔孙、光宗之侄、先帝从兄。

神宗八子,长子光宗常洛,次子邠王常溆早夭,三子福王常洵,四子沅王常治早夭,五子瑞王常浩六子惠王常润七子桂王常瀛,八子永王常溥早夭。在光宗一系断绝的前提下,皇位就应该是从福、瑞、惠、桂四藩里选。而当时,福王朱常洵已死,其子朱由崧为福王,和熹宗、崇祯是一辈,瑞、惠、桂三王都是熹宗、崇祯的叔叔辈。虽然历史上也不乏长辈接任子侄甚至孙子辈的皇位,比如晋太宗简文皇帝司马昱是康帝、成帝的叔叔,穆帝、哀帝、废帝的叔爷爷,却是在这五位之后即的位;唐宣宗是宪宗的儿子、穆宗的弟弟,而他之前的敬宗、文宗、武宗都是他的侄子。但在明朝,外藩承继大统最经典的还是世宗嘉靖那次。宪宗十四子,长、次、岐、雍、寿、十、申或早夭或无子早逝,三子孝宗在武宗无后的情况下已绝,再往下排,就是兴、益、衡、汝、泾、荣六支,当时兴王已死,兴王世子朱厚熜是武宗从弟,剩下的那几支都是武宗叔父,所以当时俩方案,一个是让兴王世子朱厚熜继孝宗来入承,一个是让年仅五岁的益藩崇仁王朱厚炫的儿子朱载增过继给武宗来入承,最后选的是前者,兄终弟及。回到南明这次,福、瑞、惠、桂四支都尚未有“慈”子辈的孩子,所以后者可以不考虑,要么找个同辈的,要么找个长辈,找同辈的两种方式,要么找弟弟——瑞王家的仨儿子、惠王家的俩儿子或者是桂王家的朱由 、朱由榔,要么找哥哥——朱由崧。这七个弟弟或在重庆或在梧州,隔山限海时间不等人,这哥哥就在淮安——应该立谁,一目了然。

结果东林党那帮混账居然能拿出一个立潞王朱常淓的方案——这简直是智障!

立朱常淓的理由是“常淓贤明,可定大计”,朱常淓贤明与否且不论,单就说,“贤明”是个很玄幻的条件。你说潞王贤明可定大计,那左良玉手里头还有楚王朱华壁呢,刘之勃手里还有蜀王朱至澍呢,明朝藩王满世界都是,你说潞王贤明可定大计,那我左良玉觉得楚王朱华壁也贤明,而且辈分高,压得住人,也可定大计,这不乱套了么!

本来,东林党要是先人一步拥立福王,谁也说不出不是来,然后凭借国仇家恨——李自成逼死了先帝是为国仇,杀掉了老福王是为家恨——凭借着江南半壁,以及放弃了糜烂北边的包袱,保个偏安朝廷,起码还是有一试的。结果这帮混账先在定策上头脑发昏被人抢了先着,继而又开始了党争和翻案风……

人家救火,都掂水桶哈,那几个货哈,挟着个麦秸树秸往里边扔啊️~——某豫剧唱词

所以注定弘光是当不成晋元、宋高了。

第二次也是最后一次,是隆武。

唐王朱聿键本是远藩称帝——一如上文所说的那样,郑芝龙拿到了唐王,所以唐王就是“贤明可定大计”,而远藩疏宗在历史上能保住一方的也不是没有,比如某中山靖王之后……

当然,隆武陛下的志向比这个高的多,人家想的是山河再造,偶像是汉光武帝——毕竟汉光武帝是远藩疏宗,他也是远藩疏宗,汉光武帝是南阳人,他也是南阳人……

当然,他不是这块材料,所以注定隆武是当不成汉光武了。

如果说,崇祯自杀相当于大殿被烧塌,弘光被俘相当于东配殿被烧塌,那隆武帝喋血汀州相当于西配殿被烧塌,到永历时候剩下的也就是庙门、碑亭、祭器库、遣官房之类的附属建筑了,还有多大的用途呢?

当然,若是永历效辽德宗故事,也不失为一段美谈。


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我就是靠南明史解的毒。解的中国近代史的毒。

中国近代史,那可是,一开始觉得鸦片战争的清军烂透了。结果越往后翻,总能看到继续烂穿下限,真是没有最烂只有更烂,换了谁上场都是懒到一塌糊涂,几乎看不到任何希望。整整100年,各种在不断烂出新下限,被各种吊打。快气死了。

后来看了南明史,顿时感觉,中国近代史里还是能人辈出的,最起码,很大一批人一直在前赴后继的在尝试各种救国道路,有成的又不成的。南明史里站主角的东林群豪们,其实对标的是近代史里西太后死之后的满清遗老们,根本上不了台面。南明里坚持到最后最出彩的,反而都是新人和外来势力,闯军西营海贼。

这么烂比烂下来,近代史顺眼了很多。


可以看相似的历史提高抗性,可以看 八王之乱-五胡南下,靖康-南宋。横向还可以看华约剧变这块,当今世界里可以看现在的乌克兰崛起和进入殖民时代后非洲黑叔叔们之间的争霸。

服毒剂量大了,耐药性就高,耐药性高了自然就没事儿了。


另外可以看明史,你会发现,南明这些狗屁事在明史里全都有,死于复读机。


user avatar   zhong-jun-ai-guo-hong-cheng-chou-8 网友的相关建议: 
      

再看一遍民国史,你又被气活了。


年轻人气性太大,容易猝死。


user avatar   fgwqs 网友的相关建议: 
      

跟你不一样,我最喜欢南明史。

什么忠臣良将才子佳人,历史不是你想象中的那样。历史上的盛世满打满算才几年?还专门挑出来写进教科书里。各个红脸白脸泾渭分明,宛如戏台上的人物。南明史里的人才是一个个活生生的人,因为无法粉饰,才更像历史。

明末的民军,先是打明军,后又打清军。打到最后发现对手都是同一拨人,只不过民军换上明军服装,原明军换上清军服装。惊不惊喜?意不意外?历史就是这么戏剧性,这就是宿命,一生之敌。(某些日本中二小说剧情)

明末的明军,有像吴三桂那样无处容身的。在崇祯底下打工日子不好过,几个同僚洪承畴、卢象升、孙传庭等相继败亡。好不容易苟到最后,系统给你一道功名十字路式的选择。然而选了又能怎样,随着支持你的满洲亲贵死亡后,新皇帝跟你不是一条心,还不是过不下去只能反?谁让你是降将呢。一条注定的死路。(小说里的龙傲天毕竟是少数人,大多数人都是被时代潮流裹挟,无力反抗的普通人)

还有像李成栋、姜襄那样不断反复无常来回左右横跳的。像极了现在跳槽员工。明朝混不下去了就跳槽清朝,跳完为了迎合新主子的欢心更卖力的工作/打老百姓,然后发现清朝给的待遇太低,又反跳明朝。(职场上这种人多不胜数)

还有像奇葩左良玉还有江北四镇互相拆台的。靠着投机起家,然后互相吞并地盘,五代十国什么的演过一次了。其中有两个人剧本清奇——高杰(这人简直就是“我是传奇”),黄得功(绝望的抵抗)。

再看文官,奇葩更多。各种各怀鬼胎。投降的投降,拥立的拥立,还有投降后嫌待遇不好想反正的(水太凉同学),有拥立藩王后立马跟同行开干的。有暗愚者比如史可法的,有开明者比如翟式耜的(还能用葡萄牙火枪队)。有看似奸臣但是宁死不降的(马士英何腾蛟)。每个人脸上都不是非黑即白。每个人都有每个人的活法。

山贼、海贼也大行其道,陆地上抵抗到最后的是夔东十三家,海上则是郑氏,都不是什么明军主力。

从官到民,南明表现了一段别样的历史,你看着听荒谬,但是代入那个时代的个人来看,是合理的,也许是他的最优选。很多朝代君君臣臣克己复礼,一个个戴着面具活着的人才是不合理的,各种阴谋、荒诞,都掩盖在史书里。但是南明就像悲剧一样把什么都表现出来,再撕碎给你看。也许这就是历史本来的颜色。


user avatar   yu-chen-tian-2 网友的相关建议: 
      

看看其他能让你笑的“南明史”平衡一下不就行了?

什么?你说这样一段悲天悯人的故事哪里有笑点?换个视角就有啦。

比如,1645年,隆武帝即位的时候,曾经派了一个叫闵邦基的使者,去琉球国传诏,宣布自己登基的消息。

但大家都知道,明朝使臣到哪,除非是那种百年一遇的圣人,否则都没有空手回去的。即便你自己不拿钱,使团里的其他人呢,这你可管不了。

琉球就在这犯难了,自隆庆开关之后,从月港出洋的福建商人抢走了大多数的海上生意,曾经的“万国津梁”琉球本已经日暮西山。加之又因1609年萨摩入侵,“七珍万宝”尽失无遗。没钱了,该怎么迎接大明的使者呢?

或许在今人的眼中,退保福州的隆武皇帝危机四伏,可琉球和明朝的贸易本就是以福建为中心。南明对于它来说,依旧是不可估量的大国,不能得罪。

那这事后来怎么解决的呢,琉球史书《中山世谱》给了我们答案:

“闵指挥偶临本国。时无备接待之资,无奈之何,寄书萨州,押当宫古、八重山,而借得银九千两。要期六年,以为偿还。然不能如期而还,故遣使以为请宽。”

妙哉!妙哉!琉球直接将宫古岛和八重山岛抵押给了萨摩藩,换来了9000两银子,把事情给办了。

那隆武帝咋想到派人去联系琉球的呢?

很简单,他刚登基,就有金应元和毛大用两个不同的琉球使团到达福州。偏安一隅居然还能享受到“万国来朝”的荣光,换谁都心花怒放。隆武这才急忙遣使琉球开读诏书。

隆武帝没想到的是,为了迎接自己的使者,琉球人竟然把两座南岛都给卖了。

金应元使团我们先按下不表,来说说毛大用。他是1645年春天从琉球出发,之后到达福建的。来南明的目的很简单,作为附属国国王的代表,给大明的大行皇帝(崇祯)进香。

琉球是怎么知道崇祯的死讯?因为南京的弘光皇帝即位后,就派了福州左卫指挥花熜为使者,前往琉球告知先帝死讯和新帝立于江南的消息。不过,弘光倒台的实在太快了。毛大用他们带去的香烛本来是要献给弘光祭崇祯的,没想到上岸的时候,南京早就被清军攻下了。

可任务不能不完成啊,于是毛大用采用就近原则,和在福州登基的唐王(隆武帝)搭上了。这才有了后来闵邦基出使的事。

问题又来了,弘光干嘛要遣使琉球,开读国情诏书呢?

这里就要说起金应元。崇祯十七年(1644)三月下旬前后,金应元使团渡海到达福州。他们的任务有三,一是这年正好碰上贡期,前来大明进贡。二呢,是由于琉球前任国王尚丰死后,世子尚贤没得到明朝册封就不算正式即位,金应元特来请封。三呢,因为琉球一向对明朝的白丝需求不小,但崇祯十一年的时候,下令禁止了琉球在福建贸易白丝。所以琉球屡屡遣使请求解禁。

三个要求原本都该是对崇祯提的,可崇祯皇帝这时候早就吊死煤山了。幸好没过几天,金应元就听说了弘光帝在南京登基的消息。于是他果断入朝觐见。估计也是因为刚上位就有异国使者来朝欣喜万分,弘光不仅御笔批示允许琉球互市白丝,还大方的同意遣使册封尚贤为王。

只不过,这边南京刚把册封使的人选定好,那边清军就杀来了。弘光帝弃城逃跑被擒,而金应元也流亡入闽,到福州拜见了新即位的隆武帝。当然,金应元也巧妙的转达了这个弘光完蛋之前,已经答应我们琉球购买白丝解禁的奏请了。

您既然尊弘光为圣安皇帝,那他的政策,在您这也得算数吧?

“算数算数,当然算数。”

可人算不如天算,金应元也没料到,隆武帝跟弘光帝都是短命鬼,一年多亡国的货色。

在经历了一次海难的失败之后,1649年,琉球贡使蔡祚隆带着贡品再次来到福建时,福州已经在清军控制下了。大清是什么样的朝廷,琉球人一无所知。可大老远冒着死亡威胁渡海来一趟也不容易,不能一事无成的回去啊。

而事情倒也凑巧,蔡祚隆打听到,福建沙埕及定海一带还有个自称大明监国的鲁王朱以海!

别无选择,蔡祚隆带着使团跑去了鲁王那进贡。正是因此,《历代宝案》里收录了一份鲁王的“行在礼部”发给琉球使者的回咨。

这份咨文的作者应该是吴钟銮。据此可知,蔡祚隆一行抵达之后,便是由建国公郑采负责了贡物的收纳工作。同时,这也是琉球最后一次和南明取得联络。

清军攻下福州后,俘虏了城中部分还没有归国的琉球使者,并将他们送到北京接受安抚。就是在鲁王这道咨文发出的四个月后,清朝命琉球人回国招抚国王来朝。失去了福建沿海,琉球便从此投靠大清,和南明断绝了往来。

既然如此,我们来说说最后一个问题,为什么崇祯十一年的时候,明朝要突然下令禁止琉球人购买白丝呢?

答案其实也在《历代宝案》中。原来崇祯九年前发生了福建当地丝商人诈骗琉球国使者4998两白银,空赊湖丝4594斤,迁延不交的案件。受了冤屈的琉球人无奈只能向“福州府青天爷爷”上诉,你来我往搞得一团乱麻。

为了根治此类现象,干脆明朝就禁止琉球人再买白丝了。

琉球和南明之间发生的一系列联络,其实根源很大程度上都是起源于崇祯年间的白丝禁贸。换言之,某种程度上,多亏了这31个奸商,他们间接给后世留下了南明外交的一份珍贵资料。

看到这里,你还生气吗?我反正不气。

不但不气,还想说句,“下次一定!”




        

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