韩国一直到2005年都保留有一个:禁止相同本贯的人结婚。
本贯就是安东权氏、金海金氏、庆州崔氏、密阳朴氏、海州尹氏等等这种以第一代始祖的缘故地命名的宗族群。同一本贯的人确实拥有相同的直系祖先没错,但千百年过后血缘早已相差甚远,禁婚其实并没有什么规避乱伦的意义。
朝鲜王朝初年制定同姓同本禁婚令后,该法令延续了六百余年。1948年,成立社会主义政权的北朝鲜废除了该法令。而南韩地区则一直保留,甚至在1961年的民法中名文强调了禁止同姓同本结婚。(同姓同本的意思是同姓且同本,同一个姓但不同本贯的人完全不算一家所以还是不受影响的)
韩剧<请回答1988>里就对这一法令有所涉及。宝拉和学医的大男孩(忘了叫啥了)就是同一本贯,他们之间的恋情也让双方家长十分愁苦。
每个韩国人的户籍登本里都载有本贯一栏(现在也依然登载),相同本贯的男女去登记结婚,是会被拒绝受理的。
根本就不相干不认识的两个人,因为上千上百年前的同一直系祖先,而无法相爱结婚,可谓是荒谬至极。八九十年代起不断有人提出争议,为此当局曾先后数次颁布临时的特别法救济同一本贯夫妻。1997年宪法法院判断同姓同本禁婚令违宪,2005年国会完成民法修改,正式废除了这一古老的法令。
修法后,只要不是8寸以内(含8寸)的血亲,就都可以结婚了。(8寸:你的曾孙女和你亲兄弟姐妹的曾孙女之间就是8寸)
这问题简直棒极了
1、明代版的同命不同价
北边的蛮子比南边的蛮子值钱,南边的蛮子比内地的反贼值钱。
首功四等:迤北为大,辽东次之,西番、苗蛮又次之,内地反寇又次之。——《明史·职官志》
凡军前记功,南蛮首三级为一功,北狄首一级为一功,凡妇女首级受赏而已,不升官。——《菽园杂录》
2、御史的坐骑
明代前期,都察院的老爷们出门,什么打扮呢?
按道理说,明朝官员都是宽袍大袖,前胸后背绣着飞禽走兽,飞禽以凤凰为之长,那凤凰又得交合之气哦不对,跑题了,前胸后背绣着飞禽走兽,文官绣禽,武官绣兽,可偏偏御史胸口的并非禽兽,而是一种特殊的神兽——獬豸。獬豸双目有神,额上一角,能辨是非曲直,能识善恶忠奸,发现奸邪的官员,就用角把他触倒,然后吃掉。这不正是御史的职责么?
要知道,明代御史的职责,说起来是很拉风的:
凡大臣奸邪、小人构党、作威福乱政者,劾。
凡百官猥茸贪冒坏官纪者,劾。
凡学术不正、上书陈言变乱成宪、希进用者,劾。
然而有趣的事情来了,按朱元璋的规定,御史出门,不能骑马,那骑什么呢?很简单,驴。
这画面简直萌到天边了……
这事一直沿到宣德年间,有位叫胡智的御史实在受不了,给宣胖上道折子:皇上我给你讲啊,不是我吹牛,现在我们御史出门办事,百姓看见了能笑疯一群,因为其他人都是骑高头大马,唯独我们御史骑一头小毛驴……宣胖是个好人,就把这事给废了,从此之后御史出门才能骑马。
明旧制,御史乘驴。——《宸垣识略》
旧制,御史皆乘驴。宣德间,御史胡智言:“御史任纪纲之职,受耳目之寄,纠劾百僚,肃清庶政。若巡按一方,则御史以朝廷所差,序于三司官之上,或同三司出理公务,三司皆乘马,御史独乘驿驴,颇失观瞻。自今请乘驿马为宜。”宣宗谓兵部臣曰:“御史所言亦合大体,其从之。”——皇明典故纪闻
3、我不能去户部?!
明代祖制,凡户部官不得用浙江、江西、苏州、松江人。
《明史》中有记载的户部郎中四十四人,员外郎十八人,无一上述四处的。自朱元璋颁布这条法令之后,担任过户部尚书的上述四地的人,只有两个,一个是正统年间的周忱,他是江西人,刚被任命为户部尚书,“寻以江西人不得官户部,乃改工部”;一个是崇祯十六年五月,浙江人倪元璐超拜户部尚书,当时倪元璐以“祖制,浙人不得官户部”为理由进行了谦让,崇祯不许……当然这位倪尚书当了仅仅十个月就到了崇祯十七年三月十九,然后整衣冠拜阙,取帛自缢而死,真是壮烈!
凡户部官不得用浙江、江西、苏、松人。——《大明会典》
4、
谢邀。
在绝大多数人印象中清朝是满族联合蒙古族征服汉族,但是事实上并非如此。
《清史稿·宣统皇帝本纪》:宣统二年(1910年)八月丁亥,理藩部奏变通禁止出边开垦地亩、民人聘娶蒙古妇女、内外蒙古不准延用内地书吏教读、公牍不得擅用汉文,蒙古人不得用汉字命名等旧例,许之。
整个清朝一直严厉限制蒙汉交往。在满清眼中,其实汉人是温顺的绵羊,只要不再搞剃发之类的事情,是不会有太大的反抗的,但是桀骜不驯的蒙古人,外面还有更加桀骜不驯的卫拉特蒙古,才是真正的心腹大患。清朝在表面上给予蒙古很高的政治地位,满蒙世代联姻,王爷满地走,但是实际上内心是充满了警惕的。
各种变态的限制蒙汉交往、严防蒙古人汉化的禁令,直到大青果药丸的前一年才废除。但是以上条款其实又并不适用于八旗蒙古(建国后蒙古八旗算蒙古族,汉军八旗算满族~),比方说出身正红旗蒙古的理学大家倭仁,汉学水平极其之高。
限制蒙汉交往的禁令对蒙古人是很有效的,蒙古人除非奉命征伐长毛捻军,不然是不能擅自到汉地的;而对汉人的禁令事实上效果是很感人的,早在光绪年间就已经大规模在蒙古人的地盘上开垦土地了,还因此引发了“金丹道之乱”(光绪十七年,1891年)。
草原游牧经济很难自给自足,必须从外部输入一些商品。蒙古人在游牧和野外生存方面技能全部点满,动不动就给你来一个万里大迁徙,但是在商业方面的科技点基本上一个都没有点。蒙古语里面生意人是 ᠮᠠᠶᠢᠮᠠᠶᠢᠴᠢᠨ maimaiqin,玩过帝国时代就应该知道qin是人的意思(表职业),maimai就是汉语借词,可以想见当时蒙古人的商业技能,限制蒙汉交流就是为了从经济上盘剥蒙古,而且还连汉语都不准学(除了贵族阶层以外),任凭晋商忽悠,几乎整个蒙古民族都欠上了永远还不清的高利贷(汉族雇农其实也差不多甚至更恶劣)。
PS:民国初年,徐树铮出兵外蒙,外蒙王公也打算放弃独立,条件之一是把欠晋商的利息免了,还本就行,这其实并不是一个无理要求,可是徐树铮坚决拒绝,于是外蒙最终独立。
不请自来 法盲强答一阵
近顷重温剑桥朙史、在法律部分发现了这些关于通奸刑罚的描述:
1.1 丈夫发现妻子与奸夫通奸、当场打死二人、无罪。
1.2 丈夫发现妻子与奸夫通奸、当场打死奸夫、无罪、妻子判通奸罪、任由丈夫处置。
1.3 丈夫发现妻子与奸夫通奸、当场打死妻子、判杀妻罪。
1.4 丈夫发现妻子与奸夫通奸、在室外而未在现场打死奸夫淫妇、判杖罚。
1.5 丈夫发现妻子与奸夫通奸、报复行为若与事发时间间隔过长、判故意杀人罪。
结论:皇朙的意思是、大郎们只有在不可描述现场一次性击杀奸夫淫妇、才能成功脱罪。
我知道网上的愤青们不一定都会参军,但是我知道网上的那些蛆虫一定不会参军,而且会用各种文章来给自己洗白。中国现在有200w现役加上后备役差不多一千万,这里面的大部分人都是思想觉悟的,他们会为了祖国的一切包括那些咒骂他们的蛆虫而战。加上志愿兵,中国差不多会有一只1800w人左右的部队。如果你想参军就参军,不想参军就用自己的能力为大后方搞生产,总之不要当蛆虫就是了。如果是敌人已经开始入侵本土了,做好两个准备,要么牺牲一切,要么成为国家重建的力量。总之不要当叛徒。
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假使我们不去打仗,
敌人用刺刀
杀死了我们,
还要用手指着我们骨头说:
“看,
这是奴隶!”
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本回答不包括侵略战争,中国也永远不可能打侵略战争。
不想去没打仗人没人逼你去对不对,但是你不去还要在舆论上给你很高的评价,这就是你的不对了。人家题主只是想讨论普通人能在战争时做什么。而且要支持国家,安顿家人。绝大部分普通人移不了民,想安顿家人只能帮助国家不把战火烧到家人那里对不对?
至于我说的蛆虫,就是会为了自己的利益,不惜帮助侵略者残害自己同胞的人。
不关评论,想骂我的就骂,多脏都可以,我不会举报的,全当做社会出气筒帮社会做贡献了。虽然我知道有人会说我词穷了,你说是就是吧。