这句话是对的,它是对现象的简单描述。可我们不能仅仅停留在表面,就像是看到俄罗斯入侵乌克兰就简单化一个二元对立概念,要了解到背后的历史原因。
这让我想起了黑泽明电影《七武士》菊千代那段著名语录。
“喂,你们把农民都看成什么人哪,呃?以为他们是佛吗?别让我笑掉大牙吧。没有比农民更坏的家伙。农民这号儿人,吝啬而且狡猾,又是软骨儿,心眼儿坏,愚蠢,残忍!哈哈哈,可笑的把眼泪都笑出来了!”
“可是,是谁把他们搞成这样小气无能的?是你们!是你们武士!一打仗你们就烧村庄,糟蹋庄稼,把吃的给征去,到处拉夫,玩弄女人,有反抗的就给杀了。喂,你们说他们怎么办好,老百姓怎么办好啊!”
谁不想成为有良心的好人,都是爹妈养的,哪个小时候不是接受的圣人教育,难道说哪里的教育是从小不教好?肯定有混账父母从小不教好,更多的是不管不顾。
父母挣扎在生存线上,最多交点生存技能,谁来负责素质教育。我们的中职教育又不是没有素质教育,在社会毒打面前又有什么用。
更可怕的是不仅贫穷会遗传,习惯和思维也会。人堕落很快,变好往往需要许多年,甚至一辈子都不会。
《寄生虫》里妈妈前脚说有钱善良,后脚就乱扔东西。穷带来的思维已经根植在人的心里,这是一种病一生也解决不了,否则也不会有暴发户。
确实穷山恶水出刁民,刁民就是刁民,基于利己主义思维不需要同情他们,何况他们也可能伤害自己。
重要的是未来,就算是为了孩子,也必须要做点什么。不能让贫穷成为罪恶的理由,那是社会的责任。
以前是不信的,自从下到贫困县里挂职锻炼回来就信了。
比如,政府扶贫全县扣大棚一亩补贴两万,这些贫困户花几千扣个空棚,然后不种,剩的钱抽烟喝酒打麻将。
再比如,新农村建设,棚户区改造,又给房子又给十几万现金,拿了钱,先买辆车,然后抽烟喝酒打麻将,一年多,钱花光了,上访去,当初签字按手印全都不认账,就是要钱。
再比如,村里难得出现一户想致富的,搞养殖,有人投毒,种经济作物,有人放火,贷款买辆车跑运输,半夜扎你轮胎。反正就是各种羡慕嫉妒恨,他自己懒,也不许别人致富。
马督工说他家乡
解放后政府治理那些吸鸦片的染毒瘾的
统一拉倒水库那里去修水库,吃的不好但是管够
强制干活
最后受不了有死的,绝大多数剩下的都戒掉了毒瘾身体健康,
用党八股的话说,就是成为了对社会有利的劳动者
但是现在,不敢也没人会这么搞了,你问问搞请准扶贫的,谁敢把那些二流子都拉倒水库干活去?
说起来我挂职的时候,也有几个结对的贫困户,估计是常务副县长照顾我,给我分的几户都是因病致贫的那种,解决后很容易就能脱贫。我琢磨是常务知道我搞不定那些硬骨头。
有一户家里的闺女耳朵受损有一个听不到,我一直到回原单位还在资助,一直到她到上大学,后来帮她在长沙找了一个工作,也算是帮助她们脱贫了,丰年过节这几户大多也都打电话问个好,过年还邮寄点东西过来。这个女孩也经常上门看看,谈了男朋友还请我把把关那种。
还有一户是和我一起下去挂职的一个同事,他在隔壁县就比较惨,我是硕士挂职副县长,他是博士挂职县委常委,比我级别高,但是他那一户是吃定他了,女儿和网友跑了要他找,工作要他找,生病找他,家里没米了找他,这哥们挂职完就把电话一换·······打死不联系了
我想一方面是穷怕了,一方面是完全没有任何心气,就是混一天算一天,彻底丧失了希望
第三就是那种目光短浅,我想其实,更多的是,抓抓住现在的一分钱能活下来就不错了,没时间等以后了
这问题下面绝大高票回答都提到了“钱”或者类似方面的问题。
对于穷山恶水而言,财富本来就是稀缺资源,争夺激烈之下违背一般素质道德要求的现象自然不少见。但“刁民”仅仅指的因为穷吗?
道德败坏算不算刁?
欺行霸市算不算刁?
地痞流氓算不算刁?
赌棍老赖算不算刁?
在官老爷眼里,上访户、钉子户自然也算是刁民了…
刁民种类多了去了,怎么偏偏抓住了穷山恶水这个地域特点开地图炮呢?
刁民就是难对付的民众,追根溯源,这句话相传出自乾隆,这就有意思了:
乾隆三十九年有山东王伦的起义,
乾隆四十六年及四十八年先后有甘肃苏四十三和田五领导的回族、撒拉族人民的起义
乾隆五十一年台湾林爽文的起义
乾隆六十年湖南、贵州、四川三省的苗民起义
期间还发生了湖北开始的白莲教大起义
这些还是比较大的。
虽然都说是康雍乾盛世,比起康熙、雍正,乾隆中后期的统治下的民众大大起义每个隔几年就有,伴随着清朝由盛转衰。看看起义的地方,当年基本就是世人眼里的穷山恶水,难怪乾隆会说“穷山恶水出刁民”。
“刁民”这个词语本来就是统治阶级对于反抗统治秩序民众的蔑称,如果用在同处普通阶层的平民之间相互开地图炮,这就非常讽刺了。当然,这答案底下的确有不少进入体制内的,“穷山恶水出刁民”这句话倒也是用的令人无话可说╮( ̄▽ ̄")╭
把“刁民”的定位放在为钱斤斤计较、想方设法之上,那穷山恶水自然多了很多“刁民”,如果换成其他方面呢?
比如,对于陌生人的态度。
去农村、哪怕再穷,到人家院子里、屋子里去找个地方歇歇脚,如果没有明显的恶意,礼貌点恐怕也没几个人会拒绝。在城市呢?路上碰到去人家家里休息下?再礼貌恐怕想都别想…
为什么?真是一方品格高尚、热情朴实另一个抠门小气、狗眼看人吗?不一定,跟资源的稀缺程度而已。穷山恶水是没钱,但是有空间,无所谓而已。
知乎上基层政府部门、服务行业最怕遇到的三类人:
老师、公务员、律师(版本各有不同)
在接待者眼里不可谓不“刁”,不可谓不难对付,原因是他们最知道哪些是相对稀缺的资源并且习惯用自己的方式去尽力获取。比起小市民,反而一些农村来的,除非直接伤害到切身利益往往更加容易被说服。
谁“刁”谁不“刁”,不同的利益格局下是不一样的。
谁希望变成刁民?谁愿意成为别人眼中的“刁民”?在利益攸关的时候,谁又可以忍住不成为“刁民”?当然,如果说“刁民”是指农村违法犯罪的行为多,那确实跟近十几年来农村基层组织的缺位、教育发展滞后有关系,但实际上还是利益格局的问题,监管缺失、利益边界模糊、谁狠谁有利谁有理的丛林法则下,犯罪率自然水涨船高。
别说“穷山恶水出刁民”这种来自于统治阶级的官方地图炮,就是单单“刁民”一词也是屁股决定脑袋的词语。
你问我穷乡僻壤出刁民这句话对吗,我要说对。同样,你要问我穷人都长两个鼻孔吗,我也要说对。
穷人又刁又赖又恶蛮,这是自古以来富人给穷人扣的大帽子,言下之意是说富人自己都又仁又义又文明。可是自古以来不刁不赖不恶蛮的人有几个能成为富人的呢?富人一作起恶来那都是大手笔啊!欠债跑路,欠工资不发,偷税漏税,吃拿卡要,欺行霸市,行贿贪污,这些事哪件是穷人能干上来的?为什么一些人就看不见呢?难道真是窃钩者诛,窃国者侯吗?