西方神话中的龙与中国龙造型差异很大，为什么也译作「龙」？ 第1页

世界上的Dragon都是一种是蛇一样的混合生物，有爬行动物，鱼类、鸟类、兽类的特点，中国龙最后有九种动物的特征。Dragon的词源本身就有蛇的意思。

两河流域文明

海蛇形态

另一种混合体四足形态

巴比伦的诸神之首马杜克(Marduk)与蛇龙（Mušḫuššu） 他的蛇龙随著身旁，有象徵权力意味。

（有种说法希腊神话和印度吠陀神话是有联系的，都是从中亚走出的印欧语系，宙斯和因陀罗很类似。此外巴比伦神话的主神马杜克(Marduk)击杀Tiamat（海蛇形态，众神之母）后成为主神，印度吠陀神话中的主神因陀罗和这个故事也很类似。）

蛇龙（Mušḫuššu）的形象：头部、颈部和躯干都覆盖着蛇鳞，前足为狮足，后足为鹰爪；头顶长角，尾部有蝎尾针

南阳汉画拓片 汉代

四神兽：青龙（中）、白虎、朱雀、玄武

可以看出是有尾巴的

隋唐以来，龙纹的造型，逐渐有了固定的结构，除了龙首、龙身、龙尾有一定样式外，龙角、龙须、龙爪、背鳍等也逐渐定型。此外汉代龙身上的羽翼，到魏晋时期仍然存在，隋唐以后，渐渐变形为飘羽，生长在头部与四肢，龙不再似兽，鳞片更为细密，并且特别强调背鳍。和商周以前“龙蛇不分”的观念相去甚远。到了明清龙彻底成为了皇室的象征。

欧洲Dragon

波斯细密画（miniature）里的龙

古波斯凤凰

印度和泰国、缅甸都是巨蛇崇拜，泰国人会用Naga的概念来想中国的龙，中国人则会用龙的概念来套用Naga。虽然原始的中国龙一开始也来自蛇。

回来看看中国龙

这是秦朝的龙，注意颈与身体、尾巴都像蛇，有双角，三爪，着地多于飞天

我们再来看看恐龙化石与传说神兽

古人对当时挖出来的恐龙化石的复原可能说明恐龙、欧洲龙，中亚龙和中国龙的联系，以及全世界龙都为爬行类起源。所以统称全世界类爬行混合生物为dragon也可以说的通。

现代英语dragon的词源来自拉丁语draconem，最早来自希腊语δράκων（drakon）意思是巨大的蛇。

除了伏羲女娲是蛇身，共工也是蛇身。

印度神话中两条大蛇创造了宇宙，宇宙初创，就是由大蛇搅得乳海开始的。蛇是印度教教徒所崇拜的神，也是大神毗湿奴和湿婆的卫士。蛇祭是印度古老的宗教仪式。

分割线：现代中国龙形象的由来

中国龙并非一开始就有五爪，而是从三爪、四爪到五爪发展过来的。中国历史上龙造型的演化大致可分四个时期：

一、夔龙期

自仰韶文化、大溪文化、屈家岭文化、大汶口文化、龙山文化期，经商周，延续到秦汉，以商周夔龙为代表。夔龙的原型为湾鳄或巨蜥，一鸷（凤）足而四爪。商夔螭，一鸷足，二或四爪。商中晚期，夔龙夔螭夔风并逢，产生六种以夔龙为主的并逢夔龙夔螭夔风徽识，表示同为祖先。西周继续沿用，并将夔龙夔螭综合为一种新形态，此时一鸷足，多为弯月形二爪。

二、应龙期

应龙的概念很早，最早见于商周，但作为艺术分期的应龙，可能始于秦，盛于汉，延续到隋唐，足多为三趾。

三、黄龙期

始于唐宋，辽、金、元奠定了形象基础，盛于明清。宋，辽、金、元多为三趾，明清多为四趾、五趾。自元代起，只有皇家可使用五爪龙造型，民间只能用三爪或四爪龙的图案。

四、回归期

清以后的现当代。由于龙与封建统治者脱离了关系，所以可以按人们的喜好绘制或塑造成三、四、五趾。当然，历史上五爪龙有过特殊的地位，故人们普遍还是偏爱五爪造型。

在佛教传入之前，中国的龙没有地域性，受各地各民族的普遍崇拜。而且中原地区上古传说中的龙无论是地位还是能力，明显远在龙王之上。后世神话中的龙王仅仅只能在江河湖海中栖身，而龙王们所居住的这些河流和湖泊，却是大禹治水的时候，应龙用尾巴轻轻一划就创造出来的。在中国的古书裏，如《山海经》、《楚辞》、《淮南子》等，还有一种更加庞大而惊人的烛龙。他全身通红，蜿蜒千里，栖息在西北方太阳光照不到的阴暗之地的钟山上，睁开眼睛的时候是白天，闭上眼睛的时候是夜晚，不吃不喝，能呼风唤雨，亦有谓其驾日、衔烛或珠能照耀天下。《楚辞·天问》：“日安不到， 烛龙何照？” 王逸 注：“言天之西北有幽冥无日之国，有龙衔烛而照之也。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九：“ 烛龙发神曜，阴野弥焕炳。” 元 张宪 《烛龙行》：“烛龙啊，烛龙，你口裏含著明烛。相传北极日月照不到，你会含烛腾空去照耀。”（“ 烛龙， 烛龙，女（汝）居阴山之阴，大漠之野……虵身人面发如赭，衔烛吐光照天下。”）可惜这些龙族中相当于神的至高者，在佛教文化普及中原之后，便成了失落的记忆，今天已经很少有中国人还知道他们。

中国明清的蛇身龙形象更多的是受到佛教的影响（中国自古以来的传统文化并不是封闭的，上古有中亚的影响，中古有印度佛教的影响，其中佛教影响尤其大。）那伽(佛教天龙八部中的龙众)在佛教中是蛇的意思，但是传入中国后翻译成了龙。于是有了龙王（中国传统神话体系其实来源很杂，所以不同的出处还会自相矛盾）武侠小说《天龙八部》中的龙其实在印度是蛇。

那伽（梵语：नाग，IAST：Nāga）是印度神话中的蛇神。这种生物的外表类似巨大的蛇，有一个头或多个头；其形像在婆罗门教、印度教和佛教经典中常有出现。但是这个词的用法并不十分严格，它有时也被用来指代大象或真正的蛇，尤其是眼镜王蛇和印度眼镜蛇（眼镜蛇在印地语中的读音就是“纳格”）。另外，雌性的那伽被叫做“那吉”。在佛教向来吸纳印度教神话，那加被引进中国时，与中国传说中的龙混同，后来汉传佛教视为天龙八部之一，直称那伽为龙、神龙。大鹏金翅鸟（迦楼罗Garuda）是其天敌，因此鸟以龙（蛇）为食。佛经上说有无数龙（蛇）王，专管兴云降雨。众龙王中娑竭罗（海）龙最出名，因它的女儿曾以龙女身示现即刻成佛。

于是乎与现代中国龙最近亲的反而是泰国龙王（King Of Nagas，也可称之为蛇王）这种形象可是说是佛教本土化的后的产物。与起源于蛇的西方龙其实也能对上了。

Nage本身就是蛇，是没有腿的。为什么泰国的Naga看起来会有腿，那要说到佛教中还有一个水怪叫Makara（梵语：मकर），来自印度神话，词源为印地语的鳄鱼。恒河女神及伐楼拿的座骑。它的前半部分通常被描绘成雄鹿，鳄鱼或大象的半陆生动物，后部为水生动物（通常是鱼或海豚尾巴，有时描绘成孔雀或甚至焰花尾。 ）Makara在整个亚洲采取多种形式。

（题外话：十二星座传入古印度后印度人把潘神摩羯座写成了Makara，因为印度神话中也有类似混合生物就直接套用了。玄奘后来把Makara音译成磨竭/摩羯。是的，这就是星座中的那个摩羯。虽然是起源于希腊神话的羊头鱼尾，但神奇的是，中文翻译的词源来自印地语的鳄鱼，是88个星座中唯一一个一直保留音译的星座。）

Makara和Naga都是守护神（传到中国就是龙象护法），保护宝座及寺庙; 所以是印度教和佛教寺庙门口最常见的雕像，Makara也经常作为作为泉水的喷口。 所以在泰国的寺庙门口他们都是一起出现的，由两部分组成,整个造型是从Makara嘴里伸出Naga。

对比一下中国古建筑上的鸱吻

迦楼罗-鸱-金翅大鹏雕同一个起源不同称呼

题外话：世界上的九头蛇