怎么理解这句话“《易经》中关于阴阳的概括，不可混同于把阴阳解释为阴阳之气的朴素唯物主义思想”？ 第1页
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yinfupai 网友的相关建议:
从现有公开典籍上，气论出现在道家著作《管子》与《吕氏春秋》，后来在《淮南子》最为系统化。
而对周易采用气概念的运行解释出现要晚一些，所以说不能简单等同这可以说是对的。
不过前面那句，把易的阴阳解释为作为占卜之用的宗教神权工具，这个有点莫名其妙。
了解周易历史的都会知道，在孔子之前，周易在周王室密藏了一千多年，并且孔子公开的周易，后来加入了不少自己的概念进去，它本身就不是原版。
即使如此，支持祭祀的孔子，给出的周易版本中，又哪里有什么地方神学宗教的东西？
相对概念很容易认识到，但是抽象成阴阳这种高度概念并不容易。
这就像给点数据，也不是任何人就能写出力学与相对论公式的，想想从牛顿到爱因斯坦过了多少年，经历了多少发展，中间又要经历多少思想变化。
系辞中明确说“易与天地准，故能弥纶天地之道。”，摆明了易的概念就是用来尝试模拟整个天地变化的抽象模型。当然我们不能说古人是无神论，但是在易的观念中，即使是鬼神也逃脱不了它的运算机制。
如果说它作为一个工具的话，最多只能说是用来为西周统治者服务。
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