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怎么理解这句话“《易经》中关于阴阳的概括,不可混同于把阴阳解释为阴阳之气的朴素唯物主义思想”? 第1页

  

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从现有公开典籍上,气论出现在道家著作《管子》与《吕氏春秋》,后来在《淮南子》最为系统化。

而对周易采用气概念的运行解释出现要晚一些,所以说不能简单等同这可以说是对的。

不过前面那句,把易的阴阳解释为作为占卜之用的宗教神权工具,这个有点莫名其妙。

了解周易历史的都会知道,在孔子之前,周易在周王室密藏了一千多年,并且孔子公开的周易,后来加入了不少自己的概念进去,它本身就不是原版。

即使如此,支持祭祀的孔子,给出的周易版本中,又哪里有什么地方神学宗教的东西?

相对概念很容易认识到,但是抽象成阴阳这种高度概念并不容易。

这就像给点数据,也不是任何人就能写出力学与相对论公式的,想想从牛顿到爱因斯坦过了多少年,经历了多少发展,中间又要经历多少思想变化。

系辞中明确说“易与天地准,故能弥纶天地之道。”,摆明了易的概念就是用来尝试模拟整个天地变化的抽象模型。当然我们不能说古人是无神论,但是在易的观念中,即使是鬼神也逃脱不了它的运算机制。


如果说它作为一个工具的话,最多只能说是用来为西周统治者服务。




  

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