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一、中国古代到底有没有科学?二、第一个问题是否是一个定义问题?三、科学技术是否等同于科学? 第1页

  

user avatar   lu-chao-15-51 网友的相关建议: 
      

谈点个人见解吧~~

一、中国古代没有现代科学。这也算得上一句大家公认的废话。


二、中国古代有广义科学。

广义科学包括形式科学自然科学社会科学

形式科学里包括逻辑学和数学等。

逻辑学我不做评价。

中国古代如果没有数学的话,下面这个算啥?

社会科学包括社会学,人类学,考古学,经济学,人文地理学,语言学,管理科学,媒体研究,政治学,心理学和历史等。中国古代也算出现了一些社会科学的萌芽。

先说社会学,孔子的诸多著作里就有很多社会学观点。

元朝马端临《文献通考》,记载了上古至宋宁宗嘉定末年历代的典章制度,是第一部记录社会动态历史发展的百科全书式政书。

地理学和历史就不用说了吧。


三,中国古代有没有自然科学?

科学的发展史就是一部人类对宇宙的认识偏差的纠正史。

从方法论的角度来说,科学方法如下:观察——好奇并提出命题——提出假设——提出可验证的预言——实验——提出普适性理论——继续观察。

观察、提出命题也是科学方法的一部分,至少是科学的萌芽。仅仅在观察、提出命题层面上,中国在某些方面还是做出了点成绩的。

比如:

1,磁现象的发现。

第一个记录磁偏角的沈括显然算是一个科学家,他的《梦溪笔谈》显然在相当程度上算得上是一部科学著作。

2,天文历法

在秦汉之前,总体上中国古代历法是领先的。关于这一点,我写过一部《苍穹之钟》,还在网易、百度等平台上架,最近希望整理一下得到出版,希望大家多多鞭打我。

好像知乎上也有,但是看不到正文?如下:

想看完全版的关注一下我的“理性边界”公众号,里面都有。

3,炼丹术

这个见仁见智,比如下帖:

最近准备多找找炼金术的资料,写点东西出来,希望大家继续鞭打我。

4,去年应邀凤凰传媒写了一系列关于“中国古代黑科技”的文章,共12篇,回头我编辑一下发到专栏里,大家吊打一下。

以上,中国古代的天文学、历法和炼丹术都已经不仅于观察现象,也有相关的理论,比如《皇极历》中日食食分计算法的公式;基于阴阳五行的内丹外丹术等。从现代的视角看过去,它们似乎有点可笑,但错误的理论也是理论,可以视为人类科学史上的崎岖弯路,同时期的西方天文学和炼金术也都没有走上正确的轨道。


四、现代科学

现代科学可追溯的最早者应该是:阿拉伯的海瑟姆(Ibn al-Haytham),他在光学上有很大贡献,比如他第一个解释了视觉:当光线从物体反射然后传递到人眼时,才会发生视觉。

在科学方法上的最大贡献在于他最早提出:假设必须由基于可确定的程序或数学证据的实验来支持。

关键词:实验;实验优先于经典!

他的原话:

科学家的任务是,如果学习真理是他的目标,那就是使自己成为他所阅读的一切的敌人,并从各个方面进行攻击。在进行批判性检查时,他还应该怀疑自己,以便避免陷入偏见。

这和现代的科学方法已经无限接近了!

关键词:大胆假设、小心求证!反复挑战自己的猜想!

要知道,海瑟姆还比伽利略早了500年。

这正是现代科学的伟大之处,不是要努力证明自己是对的,而是千方百计证明自己是错的。

至于那些无法证伪的命题,那就是“连错误都算不上”。

回过头来,“实验”、“检验”这些关键词在中国古代只有只言片语与之接近,比如“贾逵论历”,比如三国以后的“历法疏密,验在交食”,但都不入主流。

更加不可辨驳的是,文艺复兴以后,阿拉伯科学传入西方。经过哥白尼、伽利略、牛顿等一批人的努力,现代科学的范式完全取代了古典时代的科学范式,科学进入了一个全新的时代。


五、技术不等同于科学

1937年,美国社会学家雷德·贝恩(Read Bain)写道:“技术包括所有工具,机器,器具,武器,仪器,房屋,衣服,通讯和运输设备以及我们生产和使用它们的技能。”

科学和技术是并列关系,并不是前者修饰后者的关系,也不存在隶属关系。

史前人类制造石器,这就是在当时跨越时代的一项技术,这并不是科学。

轮子在人类文明史上是另一个革命性的发明,显然这也是技术。

甚至连一些高级灵长类动物也掌握了一些技术,比如下图的大猩猩用树枝测量水的深度。

有个著名的段子:

日本最大的化妆品公司收到客户抱怨,客户说他们买来的洗面皂盒子里面是空的,这个化妆品公司为了预防生产线再次发生这样的事情,工程师便很努力辛苦的研发了一台“X-光监视器”去透视每一台出货的香皂盒,使漏装的盒子被检查出来。

而同样的问题也发生在另一家小公司,他们的解决方法是买一台强力工业用电扇,放在输送机末端,去吹每个香皂盒,被吹走的便是没放香皂的空盒...

X射线也好,风扇也好,都是技术。


六、总之,纠结中国古代有没有科学,这个问题的意义不大,徒增口水而已。

既然中国古代和西方古代都没有现代科学,就没必要比个高低;既然现代科学如此有用,又是一个开放的体系,并没有禁止哪国、哪个人种去学习它。那我们好好学习之、掌握之、发扬之即可,有什么必要去纠结它从哪里来呢?

更加没必要纠结我国古代有没有科学了,几千年科学史上的崎岖之路,已经足以证明“科学”本身的伟大!

如果说咱天朝以前贫弱,需要在历史中寻找自豪感自尊心自信心。现在都2021年了,时代变了!咱还是还历史一个原样吧~~~


user avatar   Ivony 网友的相关建议: 
      

你说的外国古代有科学一样……

不仅仅科学要定义,古代和中国也需要定义。但本质上,这是个毫无意义的问题。这就像在问,你上学之前知道牛顿吗?不知道的迟早会知道,提前知道的也不一定能考上大学……


user avatar   minglei-xiao-50 网友的相关建议: 
      

这个问题我一直不理解很多人思考的角度。

很多人会觉得中国古代没有科学是一种屈辱,有人这么说的时候一定要反驳,一定要找出中国古代有科学的证据。

就像有个问题,说二进制起源于中国八卦。。。你跟他说八卦跟我们现在数字电路用的二进制布尔代数不是一回事,他说你跪久了。。。有人就是喜欢争这种虚名。

关键是,有科学的中国在近代还是被西方按在地上摩擦,难道不是更屈辱的事吗?

我觉得现代科学思想完全属于人类文明进化的一种意外突变,不是必然产物。这个突变恰好发生在欧洲,世界其它地方都没有独立发展出来。就像智人是发生在非洲的生物突变。也像大一统思想下的中央集权帝国诞生于东亚。为什么别人有的,我们一定要有?这不是自信,是自卑。




  

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