人类和外星人之间真的不可能谈道德吗？ 第1页

每个文明都有自己的道德，但整个宇宙很可能是零道德的。

科幻作家是最先思考这个困境的人，上世纪早期就有无数作品，包括小说、漫画、电影等，都描绘过各式各样的外星文明，以及人类和外星文明的接触。

令人感到讽刺的是，作品面对读者的年龄层次越低、媒介越大众化，结论越乐观；而年龄层次越高，对读者的思考能力要求越高的，反而是持悲观态度的越来越多。

让人感觉“几百万光年外的外星人跑过来和地球人和平共处”是个专门哄小孩的结论。

好多答案都在说高等文明对低等文明的杀戮和掠夺，但是，就算高等文明以最大的善意来对待低等文明，也很难谈及道德。因为物种差距、社会习俗差距、文化差距已经大得难以想象了。

某科幻小说（名字忘了见谅）里，外星怪兽大批降落在地球上，抓走了许多人，同时也杀死了不少，在地球人来看，这是地地道道的侵略行为，但最后外星人的解释是：

高等外星文明的形态里，几万亿个生物无论分散在宇宙的哪个角落，它们的思维始终可以实时通信，构成一个巨大的超级生命，每个生物都只是它的一个细胞，思维在整个超级生命中流转。无数怪兽对地球的侵略和杀戮，实际只是代表超级生命看了地球一眼，伸手抚摸了几下。在外星人眼中，等于是两个人初次见面时握了握手，指甲在对方手上划了一道白印，死了一些表皮细胞而已。

你怎么和人家谈道德？你会因为死了几个细胞就杀人全家吗？事后人家就算送你两个小恒星表示歉意，你接的住吗？

同样是生活在当代的中国人，农村婆婆和城市媳妇可以找出一千条对方不合自己道德观的地方然后大吵特吵；

同样是地球人，两个宗教因为信仰不同可以战火连绵杀人无数；

来自两个星系，独立进化了数亿年的不同物种想要在宇宙热寂之前达成道德共识，恐怕除了一方灭掉一方之外没有更好的办法了。

迄今为止，我们连一个外星人都没有见过，所以，在这篇回答中，我只能从可能性这个角度做一些讨论。

我的看法是，拥有智慧和文明的外星人应该有和地球人类相似的道德观念。那么，在我们在未来的星际战争中一败涂地，能不能指望外星人的道德成为我们的救命稻草呢？这就不一定了。

让我们从地球动物的道德谈起吧。

几千年以来，道德一直是一个十分高大上的概念。它规范着人类在社会中的行为甚至思想，还与宗教信仰有着千丝万缕的联系。道德层面的思考一直是哲学家和神学家的禁脔。然而，如果我们对其他社会性动物仔细观察，我们就会发现，它们也拥有不同形式的道德行为。

比如，利他主义是一种典型的道德行为。母鸟往往为了保护后代而主动现身，吸引捕食者的注意。这种行为无疑是为了保证自己的基因的传承，但是，其他一些动物却会把利他主义行为发挥到令人难以置信的程度。我们熟知的一个例子是，当蚁穴遭遇入侵的时候，蚁群中的兵蚁会死战不退，丢弃生命也在所不惜。蜂群中的工蜂也会在外敌入侵蜂巢时做出类似的反应。

脊椎动物也有利他主义行为，不过不像昆虫这么极端。黑猩猩有时会互相索取食物；有的鸟类会帮助伙伴照顾后代；狒狒群遇到捕食者时，首领（alpha male）会率先冲上去，发动进攻。

社会性动物往往有严格的阶级区分，比如负责繁殖后代的蚁后，负责收集食物的工蚁和负责保卫蚁穴的兵蚁。对这些动物来说，一种十分重要的道德行为就是都严守自己的阶级地位，各司其职，维持整个群落的平稳运行。这种行为往往也意味着巨大的牺牲。对工蚁来说，这就意味着放弃繁殖和传承自己基因的机会。

动物的行为多数和进化有关，由基因决定，所以我们不难理解它们的自私行为。这样的行为可以帮助保证自己基因的存在。为了保护后代做出牺牲也还说得过去，因为这样做可以帮助自己基因的延续。但是，做出牺牲而对散布自己基因毫无帮助的做法有什么遗传学上的根据呢？

《生物社会学》的作者E.O.威尔逊用亲缘选择（kin selection）来解释这一现象。他认为，自然选择过滤下来的基因并不总是以保存和散布自己为目的。利他主义行为帮助了同一种群的其他同胞散布基因，而这些基因很大程度上和自己是相同的，所以帮助它们也就间接的散布了自己的基因。值得注意的是，这里的基因是指基因中包含的信息，而不是DNA分子。

和自己亲缘关系越近的个体，与自己基因的相似度也就更高，所以就更值得付出更大的牺牲去提供帮助。我们可以认为，在一个个体心目中，每一个同胞都有一个权值。它就可以用这个权值计算：我帮助别人，值得付出多大代价。自己的子女承担了为自己散布基因的责任，权值无疑最高。为了从猛兽口中夺回自己的子女，付出生命也在所不惜。而种群中的其他个体，和自己基因的相似度就低得多，分享一点食物就够了。

回到问题，如果外星人（这里只有智慧和文明的外星生物）存在的话，它们也是有道德观念的。首先，外星人应该是群居的社会型生物。创造文明需要大量个体的协作、传承和积累。很难想象，一只在旷野中龋龋独行的外星大野狼能创造出辉煌的文明。其次，任何群居的生物都需要一定的秩序或道德观念。在一个外星人族群中，只有每一个（或绝大多数）外星人个体都循规蹈矩，履行自己的职责，并且相互帮助，族群才能维持下去，并得到发展。否则，这个族群早就在内耗中土崩瓦解了。

进化论完美地解释了地球生物的演变历程。我相信在其他星球，如果能产生复杂生物的话，进化和自然选择应该也是相当合理的理论。我贫瘠的大脑实在想不出另一个站得住脚的解释了。至于一个玻尔兹曼大脑从天而降这样的小概率事件，我们就不考虑了。如果这个设想成立的话，那么外星人应该是有道德观念的。

如果亲缘选择对外星人也成立的话，我们就不要指望得到外星人的怜悯了。且不谈基因的相似程度，我们和外星人的遗传方式可能都是完全不一样的。

不过先不要绝望。希望还是存在的。如果外星人也是自然选择和进化的结果，那么它们还是有空子可以钻的。自然选择的基础是基因突变。如果某个突变恰好能够帮助生物个体散布基因，这个突变就会迅速在族群中扩散。但是，基因突变是随机的，没有目的性。它不是经过精心调试的程序。在多数情况下能够发挥作用，但在一些比较极端的情况下，就会百密一疏，出现漏洞。

宝石甲虫生活在澳大利亚。雄性甲虫根据一系列特点辨认雌性甲虫：体型大，有宝石般的光泽，棕黄色，体表布满细小凸起。这些特征越明显，雌性甲虫在雄性眼中就显得越性感。但是，这些辨认标准里面显然少了一条：对方是不是宝石甲虫。

人类进入它们的领地之后，带来了世界上最性感的东西——啤酒瓶。

按照雄性甲虫的标准，啤酒瓶的吸引力远远超过了雌性甲虫。于是，雄性们对瓶子趋之若鹜。可怜的雌性甲虫在旁边眼巴巴的看着，却无人问津。

其他一些动物也会犯类似的错误。比如，海龟在深夜跑上沙滩生蛋，然后借助海洋中的光亮寻找归途。但是，今天的沙滩旁边往往建满了酒店，灯火通明，亮如白昼。海里的光就显得微不足道了。于是，海龟就义无反顾的向酒店爬过去。

连人类也无法避免这种错误。多数人喜欢动物的幼崽，觉得它们非常可爱。其实这只是因为动物的幼崽具有人类婴儿的一些特征，比如头大而圆，眼睛大，四肢短小，动作笨拙（Mandelbrot：为什么幼年动物能让大部分人觉得可爱？）。人们喜欢熊猫，也是出于类似的原因（Mandelbrot：濒临灭绝的物种那么多，为什么大家独爱性冷淡的熊猫？）。

人类往往同情其他人的不幸遭遇，并且愿意提供帮助，哪怕是八竿子打不着的非洲难民。看起来人类的道德观念已经扩展到整个智人物种了。

我们同样可以期望，外星人的道德观念也会由于相同的原因而远远超出必需的范围。如果它们也是用外形上的某些特征来识别同类，而且我们又恰好长得和它们有几分相似，我们就可以期待，大量外星圣母爆发出泛滥的同情心，帮助我们免于灭绝的命运。从趋同进化（趋同进化_百度百科）这个角度来看，这个可能性还是存在的。要是我们长得像它们的幼崽，那就更妙了。

但是，如果外星人早就用高科技改掉了自己的基因破绽，或者它们就是冷冰冰的机器，我们还是丢掉幻想，赶紧收拾细软，准备扯呼吧。

参考资料

• E.O.威尔逊，《生物社会学》
• FitzPatrick, William, "Morality and Evolutionary Biology"
• Robert Krulwich, "The Love That Dared Not Speak Its Name, Of A Beetle For A Beer Bottle"

别说外星人那么远，你先试试和ISIS谈道德吧。

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ISIS相信通过自爆、砍头、火刑等等手段带走一批人就可以上天堂。请你先尝试和他们达成最基本的道德共识。

这只不过是和你没有任何时代差异进化差异、同物种、生活在区区数千千米远的大陆上的人类哦。而需要的谈的“道德”问题，是最黑白分明的、数千年来绝大多数文明社会都有结论共识的问题，那就是“杀人对不对啊？” 所以应该最简单了吧。

先把这个最简单的任务完成了，我们再来探讨如何与数万数十万光年外的、完全不同物种、进化树从根部就不一样的、代差比你与三叶虫的代差更大的外星人谈道德问题吧。

咔咔