这个理解很对,这就是三体的核心思想:拿人类道德去套宇宙环境,那是一种最大的傲慢,而傲慢就是生存最大的妨碍。概括起来就是,人类道德是人类在宇宙中求生最大的妨碍。
所谓失去人性失去很多,失去兽性失去一切。而人性和兽性是矛盾的(否则也不需要分开说),那当然正确的选择就是是抛弃人性拥抱兽性啊。
所以抛弃人类道德,抛弃人性,拥抱兽性,人类才能在宇宙的黑暗森林中幸存,这就是三体的核心思想,有什么问题?
这只是科幻小说,很多剧情都是基于设定,为何一定要拿来套现实,指导现实呢?
很多剧情是摆明为预设立场服务的,有什么对错可以吵的?
比如人人吹爆的章北海,啪死了几个老权威,给无工质飞船研发开路,多么英明神武。问题是章北海的英明神武,难道原因不是因为他啪完去冬眠,一觉醒来尼玛人类就已经搞出了15%光速的恒星飞船了么?这根本就是作者开的金手指好伐?纯粹是设定了章北海行为的正确。
又比如人人吹爆的维德,也就是人性兽性论的发明者,前进,不择手段的前进何等豪迈,如果程心不阻止维德,维德就把曲率飞船搞出来了,人类愿意留的就搞黑幕,想走的就走。全是程心圣母婊坏菜,对吧?可这尼玛也是设定的正确。
什么叫为预设立场服务的设定?章北海自己根本不是航天技术专家,啪死老权威就去冬眠。无工质的恒星飞船能不能搞出来,根本就是由天定。但我要证明章北海牛逼,章北海正确,所以人类就搞得出来。可问题是,如果后面研发发现无工质飞船撞到智子壁垒了,调回头再搞工质飞船,最重要的权威专家却被啪死了,那请问章北海还英明神武吗?退一步,无工质飞船搞出来了,但是作用于太阳系防御,不具备跨恒星系航行能力,结果也逃不了,那请问章北海还英明神武吗?
还有维德,如果程心没阻止,维德直接炸了一个太空城,最后逼迫政府同意他搞曲率飞船,然后有个高等文明诗者,之前已经发现了地球,但是觉得没威胁(歌者自己就说有的文明觉得不懂得藏自己的文明没威胁),于是挂了个航迹预警就没清理,然后曲率飞船一研发,诗者一看,喲,有威胁了,一张二向箔。那是不是该讨论失去人性才失去一切啊?
说白了,大刘要吹兽性,贬人性,所以兽性做嘛嘛对,打死几个专家,于是无工质恒星飞船一觉醒来就有了,章北海牛逼。搞个曲率飞船,还能附赠黑域,什么提前打击不存在的,维德牛逼。
人类整体圣母化了,三体也思想解放文艺复兴了,然后人类报之以程心,三体回之以水滴,圣母就是做嘛嘛不对,明明是兽性暴徒到处丢维度武器,降低光速,把宇宙霍霍玩球,结果还要出个归零者,表示宇宙玩球全怪你程心保留了五公斤。有啥道理可以说的嘛。
打个比方,题主就明白这句评语错在哪里了。
假设我写了这样一个故事:主人公遭遇了地震,被压在废墟之下,依靠吃蚯蚓、吃虫子、饮用自己的尿液来维持生存,最终等来了救援,逃出升天,而其他人不幸遇难。
结果,有个读者却说:“这个故事宣扬了‘越作践自己就活得越好’的思想。”
恰恰相反,《三体》宣传的是“越有道德越长寿”。
三体的1379监听员,主动回复地球消息,差点拯救了地球。他肯定有着高度的道德。虽然因为1379号监听员处死了6000三体人,可他活到第二部结尾。
地球上最有道德底线的应该数程心。她宁可毁灭地球也不按下按钮,这个道德高度体会一下。高度道德水平的程心活到了宇宙毁灭。
而鼓吹“兽性”的托马斯维德被处死,自杀式战略的雷迪亚兹被人民用石头砸死。纵使是伟大的罗辑,也是个妻离子散,孤独终老的结局。
那些抛弃道德底线,为了人类存活而竭尽所能的人类,要不是背负骂名远离地球,要不就是死在人民的手中,要不就是孤独终老。
而有着“道德底线”的人,活到了最后。
就跟之前NBA辱华,中国赛的门票退不退的问题一样。
成年人的世界,风险和代价是统一的。这几百块钱是您个人的财产,你可以采用任何合法的方式处置。没有人能强迫你为民族尊严牺牲个人财产。
但话又说回来了,入党誓词中有“随时准备为党牺牲一切”,之后如果您加入党组织、考取公务员而政审不成时,也不要发泄和抱怨体制,请记得当初自己的选择。