如何评价窦建德？ 第1页

窦建德是隋末群雄之一，他是个很有意思的封建割据军阀，倘若不是最后那一下“千里送人头”，我觉得他应该是仅次于李唐的割据势力。

论性格： 阿德仗义疏财，乐于助人，尤其讲信用，一诺千金放在他身上绝对不夸张。

《旧唐书 窦建德传》：

窦建德，贝州漳南人也。少时，颇以然诺为事。尝有乡人丧亲，家贫无以葬，时建德耕于田中，闻而叹息，遽辍耕牛，往给丧事，由是大为乡党所称。初，为里长，犯法亡去，会赦得归。父卒，送葬者千余人，凡有所赠，皆让而不受。

论时局判断力：阿德先后在隋朝基层政权里干过里长、百人长。但是隋朝末年隋炀帝滥发兵役出征高丽，滥发徭役大兴土木。更倒霉的是阿德家乡遭受水灾闹饥荒，当局不仅没有赈灾，反而依旧征发兵役、徭役。阿德目睹这眼前的一切，认识到隋朝已经不可救药，在这个时代要想迎娶白富美，就得上山当土匪，于是果断放弃了公职揭竿而起，扯旗反隋。在隋末的一波大势中，阿德站位精准，颇具战略眼光。

《旧唐书 窦建德传》：

大业七年，募人讨高丽，本郡选勇敢尤异者以充小帅，遂补建德为二百人长。时山东大水，人多流散，同县有孙安祖，家为水所漂，妻子馁死。县以安祖骁勇，亦选在行中。安祖辞贫，白言漳南令，令怒笞之。安祖刺杀令，亡投建德，建德舍之。是岁，山东大饥，建德谓安祖曰："文皇帝时，天下殷盛，发百万之众以伐辽东，尚为高丽所败。今水潦为灾，黎庶穷困，而主上不恤，亲驾临辽，加以往岁西征，疮痍未复，百姓疲弊，累年之役，行者不归，今重发兵，易可摇动。丈夫不死，当立大功，岂可为逃亡之虏也？我知高鸡泊中广大数百里，莞蒲阻深，可以逃难，承间而出，虏掠足以自资。既得聚人，且观时变，必有大功于天下矣。"

论战场表现：一、击败涿郡通守郭绚所率兵万余人，并将郭绚斩首。二、击败隋朝廷派遣右翊卫将军薛世雄所率领三万人。三、大败宇文化及，彻底消灭宇文化及这支割据势力。四、击败李唐势力，俘虏唐朝左武卫大将军李勣、唐高祖皇妹同安长公主和河北大使淮安王李神通。五、从河北率领十万大军开拔千里奔袭援助洛阳王世充，结果遇到那个时代的男主角——李世民，虎牢关一战千里送人头，战败被俘。

总体上而言，窦建德的军事能力十分优秀，他成功地反隋，抗唐，剿灭宇文化及的割据势力，俘虏国唐朝战神——李勣。如果不是遇到了那个时代自带主角光环的李世民，他真的能够成就一番伟业，但是历史没有如果。唉。。。阿德好可怜，前期辉煌了大半生，偏偏最后在战场上遇到了李世民。

论政治成就：一、大业十三年（617年）正月，在河间、乐寿两县的交界处设立祭坛举行典礼，自称长乐王，年号就用这年的干支叫丁丑，设置机构委任官吏。二、唐高祖武德元年（618年）冬至建立夏国，称夏王。三、劝课农桑，恢复生产，随后东征西讨，虎踞河北。

论生活作风：勤俭节约、生活朴素、待人宽厚，担得起仁义二字。

《旧唐书 窦建德传》：

建德每平城破阵，所得资财，并散赏诸将，一无所取。又不啖肉，常食唯有菜蔬、脱粟之饭。其妻曹氏不衣纨绮，所使婢妾才十数人。至此，得宫人以千数，并有容色，应时放散。得隋文武官及骁果尚且一万，亦放散，听其所去。又以隋黄门侍郎裴矩为尚书左仆射，兵部侍郎崔君肃为侍中，少府令何稠为工部尚书，自余随才拜授，委以政事，其有欲往关中及东都者亦恣听之，仍给其衣粮，以兵援之，送出其境。

论百姓口碑：窦建德身亡后，其旧地百姓为阿德建庙祭拜，仍称其为夏王，香火鼎盛，甚至有唐代官员专门为其撰写碑文。

圣唐太和三年，魏州书佐殷侔过其庙下，见父老群祭，骏奔有仪，夏王之称，犹绍于昔。感豪杰之兴奋，吊经营之勿终⑿。始知天命之莫干，惜霸略之旋陨，激于其文，遂碑。

碑文如下：

　云雷方屯，龙战伊始，有天命焉，有豪杰焉，不得受命，而名归圣人，于是元黄之祸成，而霸图之业废矣。

　　隋大业末，主昏时乱，四海之内，兵革威起。夏王建德以耕氓崛起，河北山东，皆所奄有，筑官金城，立国布号，岳峙虎踞，赫赫乎当时之雄也。是时李密在黎阳，世充据东都，萧铣王楚，薛举擅秦，然视其劫割之迹，观其模略之大，皆未有及建德者也。唯夏氏力国，知义而尚仁，贵忠而爱贤，无暴虐及民，无淫凶于己，故兵所加而胜，令所到而服，与夫世充、铣、密等甚不同矣。行军有律，而身兼勇武，听谏有道，而人无拒拂，斯盖豪杰所以勃兴而定霸一朝，拓疆千里者哉！

　　或以建德方项羽在前世，窃谓不然，羽暴而嗜杀，建德宽容御众，得其归附，语不可同日，迹其英分雄分，指盼备显，庶几孙长沙流亚乎！唯天有所勿属，唯命有所独归，故使失计于救邻，致败于临敌，云散雨覆，亡也忽然。嗟夫，此亦莫之为而为者欤！向令运未有统，时仍割分，则太宗龙行乎中原，建德虎视于河北，相持相支，胜负岂须臾辨哉！ 自建德亡，距今已久远，山东河北之人，或尚谈其事，且为之祀，知其名不可灭，而及人者存也。

除此之外，阿德还有一个很大优点，那就是幽默。阿德千里送人头被俘虏后与李世民有过一段非常有意思的对话。

《旧唐书 太宗本纪》：

太宗数之（窦建德）曰："我以干戈问罪，本在王世充，得失存亡，不预汝事，何故越境，犯我兵锋？"建德股栗而言曰："今若不来，恐劳远取。"

直到今天我也没想明白，阿德那最后一仗怎么打的，辉煌了大半辈子，其本身也没什么大的缺陷。要能力有能力，要口碑有口碑，要实力有实力。但是最终的结局怎么就全军覆没且被俘虏了呢？唉。。。主角光环害惨了阿德。

还是首先说结论。隋末唐初的夏王窦建德是当时隋末群雄当中在瓦岗军失败之后争夺天下的第三号种子选手。（严格来说二号种子王世充与其半斤八两。如果在没有唐朝的情况下，截止在大业结束之后几年内，那么王世充是超过窦建德的。如果继续发展，窦建德可能反超。）道德最好，英雄气也是最浓（论英雄气，仅次于窦建德的是杜伏威）的人。窦建德建立的夏国，是军事上融合山东豪杰，政治上结合山东士族的以山东为本位的政权。但是很可惜，他的戏剧性的失败使得大都数人对窦建德的评价其实是低估的。其实当时的民众到了晚唐唐文宗大和年间, 即其败亡二百多年以后, 仍“ 见父老群祭, 骏奔有仪, 夏王之称, 犹绍于昔” 。作为一个失败者，这样的赞扬是无与伦比的。

在评价窦建德之前需要先了解窦建德政权的特征。如果我们综合一下史料的话，窦建德政权的主要人物包括：景城丞孔德绍为内史侍郎 ，南阳刘斌为中书舍人，冀州刺史曲棱为内史令，景县户曹张玄素为黄门侍郎，魏征为起居舍人，虞世南授黄门侍郎，河间郡丞王琮授瀛州刺史，饶阳县长宋正本为纳言，隋黄门侍郎裴矩为尚书左仆射，兵部尚书崔君肃为侍中，少府令何稠为工部尚书。虽然这名单并不能概括窦建德政权的完整结构。首先对于初唐历史都了解的话，这份名单当中不少人都是后来唐朝的名臣。足见其政权已经到了相当的地步。其次很容易能看得出来其政权是以山东为本位的。或者至少可以说是非关陇本位。这与当时的历史背景是相符合的。也就是说窦建德试图同时被历史选择为山东门阀和山东豪杰的代表。如果考虑到窦建德拥有的军事人才。比如说刘黑闼（历史证明了，当时的唐朝只有李靖和李世民能战胜），还有被冤杀的王伏寶。包括一张隐藏的后期SSR苏定方。假以时日一定不可限量。可惜历史没有如果。

与此同时，窦建德受到的很重要的一个限制就是其出身。窦建德本人是一般的寒门地主。这点看他的亲戚也能看出来。比如他的妻子曹氏“其妻曹氏不衣紈綺，所使婢妾才十數人。”妹夫齐善行根据现有的记载来看，也不是士族。因此，窦建德无法与李渊一样，能迅速获得中高级官僚的认可。从上到下构建甚至在某种意义上来说全盘继承隋朝的政权体系，因此窦建德辟蹊径。很可惜时间并有站到他那一面。

因此，评价窦建德必须在心中牢记三个问题：他是如何在河北站稳脚跟的？他是如何建立以山东为本位的政权的？他是如何隋末唐初的乱世当中争霸的？窦建德的所有的决定都是围绕着这三个问题。跳出了这些问题不可能真正认识窦建德。

首先窦建德的履历。窦建德是隋朝基层最基本的里长。“為裏長，犯法亡，會赦歸。”初次出道是以隋军低级军官，大業七年，募人討高麗，本郡選勇敢尤異者以充小帥，遂補建德為二百人長。根据隋朝时期的军制，一个25000人的一军，其正规的步兵和骑兵各有四团。团有十队。其中骑兵队一队100人。步兵队一队200人。因此，窦建德应该是步兵队的队长。用现在的概念来说是一个团长这类不大不小的军官。

对于窦建德来说，第一个人生的转折就在大业七年的时候。由于隋朝政府杀了窦建德的全家，所以窦建德率了200人。加入了高士达。十二年，窦建德击败并杀死了涿郡通守郭絢（率兵萬餘人）。并在隋朝后期名将太僕卿楊義臣打击下重新发展壮大。在大业13年的时候。窦建德开始称王。自称为长乐王。开始初步建立官署。“十三年正月，築壇場於河間樂壽界中，自稱長樂王，年號丁丑，署置官屬。”真正值得注意的是这个时期的年号。这个年号仅仅是617年的干支，如此轻率的选择作为年号。也就是说这个时期窦建德并没有足够的人才或者换句话说，窦建德自己也缺乏足够的眼界设立实际意义上的年号。表明了当时窦建德的势力并没有经过转型。只不过是加强的草头王。

在大业13年七月，窦建德击败了隋右翊衛將軍薛世雄（他的四个儿子都是万人敌。其中薛万彻就是太子李建成的重要武将。也是李世民贞观时期后期的三大名将之一。以儿子想老子也能知道他的军事能力并不差。）对于窦建德来说他的势力的首次转型在隋炀帝被杀之后。因为天下再也没有共主。所以隋朝河北的官员开始投降窦建德。这批人才对于他的重要性是最大，帮助其开始真正意义上的构建政权体系。代表性的标志就是，窦建德再次改元“武德元年冬至日，於金城宮設會，有五大鳥降於樂壽，群鳥數萬從之，經日而去，因改年為五鳳。”这次改元。不但体现出了文化素质，还包含重要的政治意义。说明他手下的谋士开始构建平民出身的天命观。再一次表明了他对人才的吸收。典型的表现就是有知名笔杆子，比如孔德紹，加盟窦建德集团。

同年，窦建德击败了魏刀兒“有徒十萬。”从隋炀帝死后，窦建德就注意以隋朝的旗号来获得旧官僚的支持。代表他很清楚自己的局限。在武德二年，“宇文化及僭號於魏縣，建德謂其納言宋正本、內史侍郎孔德紹曰：「吾為隋之百姓數十年矣，隋為吾君二代矣。今化及殺之，大逆無道，此吾仇矣，請與諸公討之，何如？」"首先表明在这个时期，窦建德的官僚建设已经初见成效。开始出现了隋朝政治体制当中的官名。其次，窦建德十分重视以为隋炀帝报仇或者是遵奉隋朝为口号，团结一切可以团结的官僚。窦建德遂率大军猛攻聊城, 俘斩宇文化及父子及杀场帝之主凶, 而对隋其他官吏“ 随才授职, 委以政事”同时在外交上利用这个机会结好突厥。将场帝妻萧后送实厥。同时与王世充交好。名义上臣服于皇泰主。这个时期是窦建德政权发展的第二个转型期。典型特征就是大规模地吸收隋炀帝的旧官僚。很容易看出来，山东地区出身的隋朝官员在摆脱了宇文化及之后纷纷加盟窦建德集团。使其正式的成为一股强大的割据势力。

之后与罗艺交手一反一正，算是打了个平手。此时, 唐据有关中` 东向中原, 想统一全国。中原地区, 南有王世充之郑国, 北有窦建德之夏国, 形成鼎足之势。并且收服了徐圆朗和孟海公。在李世民围攻洛阳之时，建德率十余万大军援郑“ 郑破则夏有齿寒之忧” 由于窦建德不听凌敬西入太行的建议, 孤注一掷,窦建德戏剧性的失败，兵败被擒。七月被害于唐京师长安, 时年仅四十九岁

第一。与其他割据势力相比。窦建德劝课农桑, 发展生产, 使人民安居乐业。“ 建德治州, 劝课农桑, 境内无盗, 商旅野宿。”要知道这种情况是在隋末乱世，尤其是受到隋炀帝暴政影响很重的山东地区。而且是在很快的速度就达到了这种状态。不仅如此, 窦建德在境内还曾兴修水利, “ 大业十三年, 窦建德于广平郡又疏此水 指清漳渠) 入柳沟, 遂与永济合流。”看看上边的履历就知道。这个时期的窦建德还仅仅只是草头王。没什么杰出的人才。因此这个决定很有可能是窦建德自己做出的。这足以表现出对农民生活的关心。所以史称“ 夏氏为国 · … 无暴虐及民, 无淫凶于己”。

第二。与李渊的唐朝相比，窦建德对于河北地区的控制，尤其是在是在河北氏族门阀的心里统治要深入的多。除了正史记载杀的窦建德之后，河北的反复。最典型的例子就是，齐故尚书都事朱君之墓志铭。这个墓志铭的主人是一对夫妻。妻子死的时间是在武德二年。死的地点是紫州。要知道武德元年的时候，唐朝已经在这个地方建行政区划了。但是很快就失守，落到窦建德手中。但是后人在埋葬这位妻子的时候使用了窦建德的年号。就表明对于一般的河北士族来说窦建德的统治更符合他们的心意。

在构建政权上，由于窦建德并非旧官僚出身。因此他另辟蹊径。靠着忠义凝成他的团体。自此漸盛，兵至萬餘人，猶往來高雞泊中。每傾身接物，與士卒均執勤苦，由是能致人之死力。……建德復還平原，收士達敗兵之死者，悉收葬焉。為士達發喪，三軍皆縞素。招集亡卒，得數千人，軍復大振，始自稱將軍。初，群盜得隋官及山東士子皆殺之，唯建德每獲士人，必加恩遇。初得饒陽縣長宋正本，引為上客，與參謀議。此後隋郡長吏稍以城降之，軍容益盛，勝兵十餘萬人。

这些都表明构建集团是十分成功的。

从个人能力上来说，窦建德也是隋末唐初的杰出人物。盖棺定论的说，正史记载窦建德“材力絕人，少重然許，喜俠節。”

首先，个人武力很优秀。盜夜劫其家，建德立戶下，盜入，擊三人死，余不敢進。請其屍，建德曰：「可投繩系取之。」盜投繩，建德乃自縻，使盜曳出，躍起捉刀，復殺數人，繇是益知名。

其次。窦建德个人的军事素质在隋末的时候也是可以算作一流。比如在大业十二年，“涿郡通守郭絢率兵萬餘人來討士達。士達自以智略不及建德，乃進為軍司馬，咸以兵授焉。建德既初董眾，欲立奇功以威群賊，請士達守輜重，自簡精兵七千人以拒絢，詐為與士達有隙而叛之。士達又宣言建德背亡，而取虜獲婦人紿為建德妻子，於軍中殺之。建德偽遣人遺絢書請降，願為前驅，破士達以自效。約信之，即引兵從建德至長河界，期與為盟，共圖士達。絢兵益懈而不備，建德襲之，大破絢軍，殺略數千人，獲馬千餘匹，絢以數十騎遁走，遣將追及於平原，斬其首以獻士達。由是建德之勢益振。”窦建德的这招诈降使用得确实巧妙。

建德稱善。即日引兵討化及，連戰，大破之。化及保聊城，建德縱撞車拋石，機巧絕妙，四面攻城，陷之。我加粗了这部分，要知道这个时期隋炀帝身边的高级官僚还没有加入窦建德。也就是说当时在军事方面的人才窦建德集团到了相当高的程度了。从另一个侧面证明了他对河北地区人才的吸收。

九月，建德自帥師圍幽州，藝出兵與戰，大破之，斬首千二百級。藝兵頻勝而驕，進襲其營，建德列陣於營中，填塹而出，擊藝敗之。建德薄其城，不克，遂歸洺州。

先是，有上谷賊帥王須拔自號漫天，擁眾數萬，入掠幽州，中流矢而死。其亞將魏刀兒代領其眾，自號歷山飛，入據深澤，有徒十萬。建德與之和，刀兒因弛守備，建德襲破之，又盡並其地。

交手的人，包括隋朝和唐朝的名将。可见指挥水平。

第三。窦建德在政治上是成熟的。其表现就是知道尊奉隋朝对于平民出身的他的重要性。建德入城，先謁隋蕭皇后，與語稱臣。悉收弒煬帝元謀者宇文智及、楊士覽、元武達、許弘仁、孟景，集隋文武官，對而斬之，梟首轅門之外。化及並其二子同載以檻車，至大陸縣斬之。

第四。窦建德在个人道德上也比当时统治者要优秀得多。建德每平城破陣，所得資財，並散賞諸將，一無所取。又不啖肉，常食唯有菜蔬、脫粟之飯。……至此，得宮人以千數，並有容色，應時放散。得隋文武官及驍果尚且一萬，亦放散，聽其所去。说实话，相比于李渊和王世充，更像一个英雄。

总的来说，窦建德最大的不幸就是遇到了这个时期的bug。