李白到底是中国人，还是吉尔吉斯斯坦人？ 第1页
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ani-padme 网友的相关建议:
按照今天一个地方归属于那个国家来判断过去这个地方是谁的是一个严重错误，但对于中国人来说很常见（因为这个错误对于中国历史来说不严重，李白是唯一的例子）
简而言之套用你的理论，欧几里得是阿拉伯人。欧几里得自身是希腊人（他是埃及土著的可能性微乎其微），他住在埃及，因为他住在埃及，就说他是科普特人（埃及土著），这已经错的够多了。因为今天的埃及是埃及阿拉伯人共和国所以他是阿拉伯人。。。脑回路啊
李白同理，因为他出生在碎叶就说他不是中国人已经够离谱的了，说他是吉尔吉斯人……那时候今天所谓吉尔吉斯斯坦还没有大规模的吉尔吉斯人纳，当时候是粟特人
说他是粟特人的王言和和莱布尼兹之梦等于说欧几里得是埃及土著（科普特人）错误已经够大了，说他是吉尔吉斯人等于说欧几里得是阿拉伯人。。简直瞎掰（然而中国的确一大堆人认为阿拉伯人是埃及的原住民）
zhong-yan-42-18 网友的相关建议:
1、价值是一个广义概念，从不同的角度、不同的价值观去看，得出的结论各不相同。2、不同于科学，学术本就是主观性很强的产物。基于以上两点，讨论该文的“学术价值”很难，看高或看低都正常。
《甲申三百年祭》主要总结了李闯集团败亡的原因，以古喻今，吸取教训。我非历史研究者，无法判断其取证真伪，我关注的是文中表达出的某些观点，比如：“就中国来说吧，就在清朝统治的二百六十年间一直都没有亡，抗清的民族解放斗争一直都是没有停止过的…”显然，作者认为满清非中国，并且该观点在当时应该是被广泛认可的。本人70后，看小人书长大，在我的印象中，那时的蒙元、满清多为反面形象。为了名族团结而和稀泥，奉蒙元、满清为正溯，是90年代慢慢开始的，到了现在，五胡乱华都成“少数民族南下”了。
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