你最担心下一代人会对哪些我们熟知的东西一无所知？ 第1页

民主

民主不是最优解，但同样不会是最差解。

对于很多八十年代生人，“民主之势浩浩汤汤，顺之则昌，逆之者亡”曾经是我身边对政治有所了解人的共识，而随着时间的推移，越来越多的人认为民主代表着低效、无能、扯皮、虚伪乃至于白左。

在这个污名化民主的时代，我始终保持着对民主高度的敬意和对人类平等的向往，然而，我不得不承认的是，这种观点已经显得越发之过时了，现在成长的年轻人们，多半是新帝国主义者。

其实我若晚出生二十年，不曾经历过国家的动荡，不曾见识过底层的挣扎，只看到国家在各个领域的进步，只看到在国际地位上的提高，恐怕我难免也是个新帝国主义者，毕竟新一代人比之老一代人，在见识上只会更广博，在思想上只会更开放，在能力上只会更卓越，我们今日觉得头疼的问题，解决的希望一定在新一代人身上。

只是，他们缺乏一点忧患，而这种忧患，恐怕非经历一种国家意义上的苦难无法理解。

再强大的帝国，只上升，不下降，是绝无可能的事。

问题就在于，下降之后，这个社会会怎么样？当蛋糕增大的速度放缓，如何更公平的分蛋糕的问题，必然会走上前台。而古往今来，让既得利益者做出让步，也只有靠民主的博弈，抑或者底层的革命了。眼见社会阶层固化之势，早已是不可收拾。

怕只怕，当国家机器失灵之日。野心家以民主口号蛊惑人心，而我们的新一代，于绝境之中，便将民主当成万能良药，今日如何歌颂这国家体制完美无缺，他日便如何诅咒这体制罪恶滔天，唯有彻彻底底的民主可救中国，昔日十年悲剧，卷土重来。

我们当然可以拒绝民主，但不应传递一个这样的民主价值观，迟早一日，专制的利刃会划破每一个看似无辜者的喉咙。

当末代沙皇初次看到民众表达不满高呼诉求时，想必也是不以为意的，而等到沦为阶下囚，被无数把枪刃所指时，纵然苦苦的哀求，愿意表达民主给你，权力给你，乃至财富都给你时。“革命者“却根本不稀罕他那并没有根据的“施舍”，对他们而已，为什么不先取走你的性命，再拿走本应属于自己的东西呢？

只是一代代沙皇，都不会认为自己是末代沙皇。

赵烈文讲清朝国命时说：“君德正矣，而国势之隆，食报(受报答)已不为不厚。国初创业太易，诛戮太重，所以有天下者太巧。天道难知，善恶不相掩，后君之德泽，未足恃也。”

字字惊心。

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我举赵烈文一句话，单纯只是表达下“后人哀之而不鉴之”的无奈，并没有影射当朝的意思，不过部分朋友急于对号入座，忠心可鉴，我们不妨做一下难易之辩。

套用部分朋友的说法，我共创业保底二十年，鉴于你们水平不一，提出的节点也不尽相同，建议你们还是参照党国的近代史标准说法，以“五四运动”作为我共创业的起点，免得把新文化运动的领导权划拨给了敌方，这可是严重的政治立场问题。

好了，按照这个说法，清朝创业期，也可以完全按照努尔哈赤起兵反明算到镇压三番为止，经四世帝王，越半个世纪，那自然清朝也谈不上什么创业了太易了，想曾国藩一代晚清重臣，博学鸿儒，竟被赵烈文小儿颠倒是非的一番话说的哑口无言，可见见识不如键盘诸君，真是时无英雄乃使竖子成名啊！

好了，说回这个创业标准问题，既是古人语，当从古人之语境，这句话广为传播，可见很多人是认可的，那么为什么要说清朝创业太易？只因从清军入关前，崇祯的明朝早已亡于于大顺农民政权，后来的南明朝廷、大顺、大西一类，不过割据军阀而已，放眼中国，并没有一个势均力敌的对手。

同理，民国的蒋某人，自始至终也不过是和割据军阀的盟主和江南财阀的代理人而已，他既没有真正从组织上统一全国，也没有根本无力压制身边集团的利益诉求，只不过是个被历史机缘推上前台的人罢了，又怎么能和我们组织上严密、作风上朴素、思想上统一、军事上团结的我党相提并论呢？

所以说一句创业太易，也没有任何问题。一些拿蒋某人黑点跟我抬杠的，可惜我并不是果粉和蒋粉，这根本刺激不到我，除了能证明杀戮太重活该享国不久外，也说明不了任何问题。

倒是让我挺担忧，原来我们当代人不少人就对历史接近一无所知了。

我对男友讲小时候与饥饿有关的故事，他难以想象。

　　小姨偶尔会到我家小住，曾帮我洗澡，觉得很惊悚，因为我幼年时身上几乎没有肉，洗后背时一摸全是骨头，像尸体。

　　第一次吃小笼包是4岁左右。三个孩子分五个包子。不记得分配结果是什么，只记得对美食的病态渴望，欲求不满。

　　那个时代的我，真是给几个肉包就能拐走的。能好好活到现在可能是卖相实在太差，毫无幼儿该有的可爱与萌感，让人贩子都提不起兴趣吧。

　　小时候妈妈午餐时偶尔会蒸鸡蛋给我们吃，为的是少吃些。爷爷妈妈与三个孩子，五个人2-3个蛋，做好后分给老人一大勺，然后孩子均分，最后妈妈吃碗上残留的那一点点。那样的情景，印象深刻（所以看到《懂你》的MV总有一种强烈的熟悉感）。孩子们还经常为分配不均吵架，甚至拳脚相加，当然，我很容易是受伤的那一个。

　　５岁时路过一个远房舅妈家的田，第一次看到胡萝卜，眼巴巴的想吃，妈妈训斥我“没骨气”，舅妈挖了一个给我，之后一直觉得这食物很甜很好吃，甚至自己生活过日子之后发现胡萝卜很便宜，竟然有很惊讶的感觉。同时听许多城里长大的朋友们说小时候很讨厌吃胡萝卜，可在幼儿园总要求吃许多，结果更加反感，我会非常嫉妒。嫉妒他们能上幼儿园，嫉妒他们可以享用大量美食，还恨他们身在福中不知福。

　　8、9岁曾得着个咸鸭蛋，我舍不得吃，每天拿筷子尖挑一点点，一周以后蛋黄还剩大半，爸爸以为我不爱吃，就帮我吃掉了。当然，他也馋，也想吃。贫贱家庭百事哀。失去这个鸭蛋的我很伤心，没哭，只是觉得心里空落落的，很冷。

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　　小学四年级的夏天。许多同学们每天中午都会带冰棍冰淇淋各种冷饮去学校。偶尔会有同学与我分享，让我在她的冰棍上咬一口，结果是我对有钱人的羡慕嫉妒恨的程度更大。某天中午鼓足勇气对爸爸说“我想要5毛钱买冰淇淋。”忘了爸爸都说了什么，反正结果是我手里汗津津的捏着个5毛钱的纸币走了一路，快到学校时战战兢兢地走进一个小卖部，对老板说想买冰淇淋，但可能是太紧张没把话说清楚，也可能是当时的冰淇淋最便宜是1块钱，反正最后，我拿着一支香蕉口味的冰棍走了出来，然后以极慢的速度吮吸着走进了教室。

　　本以为会有惊叹，会有人说“你这冰棍看起来很好吃”，甚至有人求咬一口，以为会从中获得极大的成就感，没想到确实有一群孩子围观，但他们讨论的不是我期望的。先是有人问“这冰棍谁给你的”，我生气地辩护说是自己买的，没人相信，然后他们一起带着嘲讽讨论，结论是“李慧敏这样穷的孩子不可能吃得起冰棍。”

　　这是我人生第一次也是最后一次向爸爸要钱买零食。

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　　偶尔会有不新鲜的食物，爸爸舍不得扔掉，会就着蒜吃，因为认为蒜能杀菌。他吃的时候看起来很专心，眼里噙着泪。现在回想，他专心吃变质食品就蒜的时候，内心应该是翻江倒海吧。他打小就听说努力就有结果，结果辛苦了30多年，还在温饱线挣扎，还是不得不吃坏掉的食物。命运对他开的玩笑确实有点儿大。

　　后来看武侠小说中侠士们左手毒药右手解药的情景，就会想到那时吃着蒜的爸爸的红红的眼眶。

　　毒药终是毒药。根本不是武侠世界那样简单。

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　　少年时读孔融让梨觉得很不能理解。明明大家都想吃，在农村家里时根本没见过真心想谦让的人。幼时只能吃自家田里长的食物，一年吃肉不到五回。

　　男友家庭算中产，独子，曾因为某次吃肉太多而伤到，以至于现在对某些做法的肉食坚决抗拒，而我至今不挑食，看见肉就流口水，虽然有了消费能力，但对饥饿的恐惧永远深植在意识的某一处，慢慢演化成“危机意识”及“同理心”等心理。

　　所以看到“何不食肉糜”类的事情会格外有感触。

　　所以不会以孝顺和懂事与否来评价别人。

　　所以会勤俭节约，因为很容易理解“地球资源是有限的，过度的奢靡是透支子孙的财富。”

所以看到所谓“穷人”的陋习，并不会站在高地上去批判，而是问自己：

　　“如果我站在他的位置，一样没有安全感，没钱或是没人爱，甚至刚刚经历伤害，是否会有更好/体面/优雅的选择？”

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　　因为一些机缘巧合，以及想要逃脱的欲望，所以越绝望越会拼了命的备战高考。想着如果没有高分，我就更没有翻身的可能了。

　　然后2004年进了北京师范大学。

　　当年录取通知书下来后一个当地商人给了当地成绩好的优等生每人3000元，我暑假做家教挣了1000+，爸爸赞助我2000+（也是亲友们凑的），其中6050交学费，剩下1000块是生活费。

　　这是大学期间爸妈赞助我的最后一笔生活费。

　　后来发现北京家教时薪30，对爸妈说我能自理了，于是他们再没给过我钱。

　　每此爸妈打电话都会问“你需不需要钱，需要给你打”，我客气说还有，他们就信了。

　　某次开学前还差4000学费，爸爸问“学费够不够，不够我给你1500”。我当时想摔电话。压抑着愤怒说，我有钱。那段时间我几乎没怎么好好睡过觉。拼命攒钱。

　　穷人的面子心理，以及怕麻烦的心理，没有申请助学金。也因为当时已经有挂科了，怕申请失败更难过。

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　　北师大这学校穷成我这样甚至更糟的孩子不多，所以批评我“没品”、“缺教养”的声音远多于理解于鼓励。

　　刚进大学85斤。从未体验过饥饿的同学们说我身材真好。

　　半年后106斤，他们说我没有自控力。

　　那时的我不是因为减肥才瘦的，而是没得可吃。

　　进大学之后觉得食堂的所有食物味道都好棒。

　　为了挣钱吃那些美食，我简直愿意与魔鬼作交易。还好一次次机缘巧合碰到贵人，从深渊边缘回头。

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　　我大一有段时间每顿饭都吃一个馒头就免费汤。当时馒头价格是3毛5.

　　很多天都这样，后来卖馒头的叔叔认识我了。

　　某天起他每天会把蒸坏了的包子馒头（没蒸软不好卖的那些）什么的故意留下来些给我，看到我就先打出3毛5的价格，然后帮我拿出够吃一天的包子馒头。

　　他说：“我也有个闺女在上大学，你能考进北师大，是好孩子，要珍惜，好好学。”

　　那段时间我每天饮食的开销就是3毛5.

　　不敢让同学们看到我吃这些食物，都是在宿舍没人时才拿出来吃，平时藏在衣橱里。为了面子假装有钱，偶尔宿舍聚餐，怕被排斥，也会参加，ＡＡ，每次都点最便宜的菜，因为知道这样均分下来自己可以少出点儿血。掏钱的时候努力做出大方的样子。然后再吃Ｎ天馒头。

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　　这些善良的人一次次拉住我的手帮我不至于真的堕落深渊。

　　但仍然是窥到了深渊的黑暗与冰凉。

　　所以再看到身处深渊难以自拔的人，第一反应总是浓浓的伤感与慈悲。

我知道他们只是暂时没得选择。

只是暂时被饥饿控制了理智。

饥饿不仅包括胃肠的虚空，还有情感的空洞，以及知识的匮乏。

　　这一场持续十多年的生理饥饿与三十年的心理饥饿，终于让饱足后的我更理解了“慈悲”。

　　而对未来以及现在的许多人来说，这只是一个词语。

　　慈悲就是，看到别人流泪，想到曾经流泪的自己。

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　　后来成了心理咨询师。想要拥抱内心曾经受伤的小孩，所以想拥抱每一个哭泣的孩子，告诉他们:

我知晓你的苦。这不是你的错。

你是值得被爱的好孩子。

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　　讲这么多的重点不是说每个人都需要去饿一饿，而是说理解了人与人之间的差异，才会更懂得珍惜，更懂得体谅无数所谓“失足”的人。

　　我曾与性工作者聊过天。

　　曾握过被父母硬逼成轻度精神分裂的孩子冰冷的手。

　　曾经看到一个很近的亲戚因为赌博砍了自己的一根手指。

　　曾经给赌博的人做过咨询，为他们流泪。

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　　对现任男友非常非常好，他说怕两人关系不对等，怕我哪天崩溃。

　　于是我讲曾经受到过的种种侮辱，说他给的理解是最大的礼物。

　　他说好像有点儿懂了。

　　我曾经因为无知伤害过一些人，做过一些不太好的事情，一直憋在心里不敢与任何人说，但是与他在一起之后慢慢有了倾诉的勇气，感觉他在帮我破蛹化蝶。

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因为理解，所以慈悲。

说“只要人人都献出一点爱”太抽象。

但若每个人都能理解那些陷于不幸找不到出路所以犯错的人，

世界真的可以变得美好许多，许多。

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关于心理饥渴：

你的高三都经历了什么？

没有好朋友怎么办？

有没有在某一刻体验到了真正的贫富差距？

关于自我提升：

长相平凡，内心自卑的女大学生该怎样变得更好？

我感觉「读书越多的女孩子越难相处」，为什么我会这样想？

0401补充:

饥饿时觉得食物就是幸福的全部，会觉得“有口饱饭吃就够”。

缺爱时会觉得陪伴就是幸福的全部，会觉得“有个家就好”。

因为没有安全感才贪婪。

吃肉时不相信下一顿仍然能吃上，所以快速吃、大口吃、非吃撑不可。

被爱时不相信自己值得被爱，所以“作”，用各种方式去挑战对方的底限，不过是想得到一个认同:

你是值得被爱的好孩子。

你是值得被爱的好孩子。

你是值得被爱的好孩子。

每个人都是天使。

文革吧。

我们小时候知识分子界有话语权的那些人，正是经历过文革，又有机会说话的人。我们接触到很多关于文革的东西。

比我们小一点的人，已经是看着韩寒，郭敬明长大的了。

下一代，就。。。

我觉得我们批评日本说的很对，一个民族如果没有经历过真正的，刻骨铭心的反思，一定会犯同样的错误。

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我怕下一代人在社会达尔文主义泛滥的环境下因为自身阶级的缘故，忘记了公义，忘记了反抗。

以前看投名状，里面庞青云有过一段描述：

一个衙役在大街上看见一个穷人，看他不爽就把穷人往死里打，不为别的就因为他穷，穷人从来不知道反抗，好像一切都是天经地义的

以前在广珠深的城中村中，我见过一些这种年龄可疑，衣着暴露的年轻女孩，总觉得她们是未成年人，这是处于社会底层女性的最真实写照，常年和父母分别，温饱冷暖都没着落，最近经济情况不好，很多小型企业纷纷倒闭，本来南下打工的他们更加雪上加霜，有的回了老家，有的换了身衣服，出卖自己的尊严换取小弟下个学期的学费。

有的说“挣够钱就不做了，开个服装店，自己设计衣服”

有的说“等弟弟大学毕业，就不做了，好歹给家里培养出一个大学生”

金钱，逼迫，持强凌弱的生活环境屡屡得手，而被侵犯者却没有任何反抗的能力，甚至没有反抗的意识。

因为社会不就是这么宣传的么？强的人总归有理，弱的人是可怜之人必有可恨之处，一个个圣母给新生的一代代人灌着一碗碗鸡汤，告诉你：

“到了他这么强的时候，你同样可以为所欲为”

人不讲对错，猫不分黑白，有钱人除了有能力没有任何资本，为什么鸡汤喝了这么多年，寒门却再难出贵子？因为阶级，有些人有豪门之名却无豪门之实，所以说马云爸爸才是寒门，更多的人连门都没有。

我很害怕，害怕我的下一代人成为欺负别人的人，只因为他的社会地位比较高而不懂得何为“公义”，只知道丛林社会中的法则，用拳头说话，做下苟且之事。

我也害怕，害怕我的下一代人成为被欺负的人，而她作为被欺负的人却不敢反抗，只因为对方比他社会地位高，比他强，就因此认为一切都是天经地义的。

毕竟“你要去适应这个社会，而不是这个社会适应你’才是当代的政治正确，

毕竟鸡汤里写道 ‘生活就像一场强x，当你无法抗拒的时候，你要学会享受’

少一点负能量少一点抱怨，如果世界真的错了呢？

你依然逆来顺受么？你去和那些生活不能保暖的百姓说这句眯蒙式的鸡汤，你还是人么？

我支持扫黄抓嫖客，反对用极端的手段的处理妓女，因为祖国母亲，你的女儿已经被无情的生活弄的只能卖身，你再这么对她们，你忍心吗？

很多年前，当国内外各种强权还在这片土地上肆虐，杨白劳只能用喜儿去抵债，高玉宝抖着机灵和半夜鸡叫暗暗较劲。

然而华夏沃野千里，自古都是滋生英雄的土壤，人群中升起一轮红太阳

他扯起千载义旗，号召亿万工农，唱起国际悲歌

‘惊涛翻天风似箭，百万雄狮下江南，

青天白日由西落，五星红旗向东升‘。

披着青白旗的黄四郎，被打跑了，

十七国合纵杀到鸭绿江口，也被打跑了。

老毛子的蘑菇弹顶到鼻尖都没软。

红旗漫卷苍穹变，华夏重开日月天。

他告诉人们：“不要跪，站起来，为了公义去反抗”。

告诉他们皇帝都没了没人值得他们去跪，他自己也不值得人跪。

后来他在病痛中去世，很多人穿着过去黄四郎穿过的衣服出现了，他们登上了去浦东的列车，忘记了当年是怎么欺负穷棒子的，却死死的记得当年穷棒子是怎么分他们土地的，他们在网上美化他们的地主前辈，说他们都是勤恳的老实人，靠积累成就一生，他们说张麻子是屠龙勇士变成的恶龙，他们说劳苦大众在‘仇富“，他们为某位朝战英雄的死欢呼雀跃，他们让穷棒子们的学《弟子规》，让他们撒泡尿照照自己。。哦不对，认清自己的阶级，也同时告诉他们：

好死不如赖活着，得留着命挣钱，给资本家拼命干，吐了血咽回去继续干，拼那万分之一的幸存者偏差，拼一次改变命运的机会，毕竟在一个丛林社会中，财富就是资本，就是通向上流社会的天路，在这个社会中，人们只能老老实实的遵守那原本就与公平无关的规则，在游戏中搏自己的一线生机，你掀桌，你仇富，你被踢出房间，什么希望都没有。

那么多的革命先烈，冲锋陷阵拼死拼活，东击美帝，北斗苏修，西复疆藏，南扫诸夷，死了一茬又一茬，男人的尸骨堆成了山，女人的眼泪流成了海，就是为了自己后代子女能生活在一个安详的环境里，哪怕穷些，吃的少一些，至少应该做一个有骨头的人，至少应该身处一个分对错，懂得同情的时代，而不是普遍忘记公义，忘记反抗的所谓的 ’河蟹‘社会，认为底层人民的苦难都是因为懒惰和无知。如果他们看到他们的后人所宣传这样的价值观，又该作何感想？

有很多人质疑抗美援朝的胜利，当然他们都是友善度，但解放战争真的胜利了吗？天下的工农大众的生活是否有改观？其实这都不可怕，可怕的是观念的转变，在盛朝的烟花里，在一浪高过一浪的口号声中，很多人忘记了自己最初的目的，丧失了对底层百姓最基本的同情心，良知和正义感，只知道从一个胜利走向另一个胜利，却再也想不起胜利的意义。

希望这种思想在成为社会主流之前被遏止住，因为底层是整个社会最需要关怀的群体，如果此时的你正处于底层，那么请不要放弃，不要对所有的不合理低下高贵的头颅，不要助长这种不正确的价值观。最后，我们所处的这个国家，是千千万万底层人民用汗水用劳动建设的，即使我们不能伸出援助的手，我们也应该用同情来让他们感受到来自社会的一丝温情。

以上