清朝皇帝姓赵吗？为什么会有这种说法？ 第1页

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以上。

又及，ᠣᠩᡨᠣᡵᡳ ᡳᡵᡤᡝᠨ ᡳ ᠠᠯᠪᠠᡨᡠ ᡤᡳᠰᡠᠨ ᠪᡝ ᠠᡴᡩᠠᠴᡳ ᠣᠵᠣᡵᠠᡴᡡ᠈ ᡶᡠᠰᡳᡥᡡᠨ ᡝᠶᡝᡵᠠᡥᡡ᠉

给@司马懿的文章做个注释。

元顺帝为宋恭帝之后：

國初，宋江南歸附時，瀛國公幼君也，入都，自願為僧白塔寺中。已而奉詔，居甘州山寺。有趙王者，嬉游至其寺，憐國公年老且孤，留一回回女子與之。延祐七年，女子有娠，四月十六日夜，生一男子。明宗適自北方來，早行，見其寺上有龍文五彩氣，即物色得之，乃瀛國公所居室也。因問：「子之所居，得無有重寶乎？」瀛國公曰：「無有。」固問之，則曰：「今早五更後，舍下生一男子耳。」明宗（顺帝之父）大喜，因求為子，並其母載以歸。 —— 庚申外史

实际上元顺帝为宋后之说流传甚广，直至近代国学大师王国维对此也深信不疑。他曾说

少帝(即赵显)入吐蕃后事,史无所言,惟元明间 盛传元顺帝为宋 少帝 之子,至国朝全诩山(即全祖望) 犹主此说,初疑此语乃南宋遗民不忘 故国者所为,后读释念常《佛祖通载》，乃知其不然。 案元人之待南宋，较遇金人为优。少帝入元，历世祖、成宗、武宗、仁宗、英宗五世。其降元之岁为至元十三年，年六岁。十九年徙上都，年十二岁。二十五年学佛法于吐番，年始十八。至至治三年赐死于河西，年五十三。而顺帝之生适前于此三年，元人不忌之于在大都之时，而忌之于人吐番为僧之后。又不忌之于少壮之时，而忌之于衰老之后。此事均非人情，以事理推之，当由周王既取顺帝母子，借他事杀之，以灭口耳。又顺帝之母乃迈迪氏，生顺帝后亦未几而殂，其中消息可推而知。时周王以武宗嫡长，失职居边，以顺帝之生有天子瑞，因取为己子，正如魏豹取薄姬故事，亦不足怪。

朱棣为元顺帝之后说：

当彼之帝位被夺之际，乌哈噶图可汗（元顺帝）的弘吉刺哈屯已怀孕三月 ······· 彼哈屯为汉人朱洪武皇帝所收纳，哈屯心想：“如分娩于七月之后，必以敌人之子而被加害；若分娩在十月之后，当视作己子而免于难。天父怜悯，再添三个月，凑足十个月吧!’如此祈祷度日，上苍垂恩，于十月上，生下一子。”······ 汉地之君，第一代即洪武皇帝，其子建文皇帝，在位四年之后，弘吉剌哈屯之子永乐皇帝统率自己少数护卫与山阳之六千兀者人、水滨之三万女真人以及黑城的汉人整兵来伐，擒获汉家洪武皇帝之子建文皇帝，捺银印于颈而废逐之。于是，乌哈噶图可汗之子永乐皇帝为君，而汉家却认为‘真正吾皇之子作了皇帝’，号曰永乐大明。”—— 蒙古黄金史纲

觉罗氏为宋徽、钦之后说：

《黑龙江志稿·氏族》载：“觉罗者，传为宋徽、钦之后 ."
两汉以下，为宋室最为悠久。虽屡遭变迁，其业犹存，即亡国后，其后裔亦未有遭酷毒者。按野史谓元顺帝为天水苗裔，事虽暗昧，未必无因也。近董鄂冶亭（铁保）制府考其宗谱，乃知其先为宋英宗越王之裔，后为金人所迁处居董鄂，以地为氏。 —— 啸亭杂录
铁保，字冶亭,栋鄂氏,满洲正黄旗人。先世姓觉罗,称为赵宋之裔,后改今氏 。——清史稿·铁保传

不光清朝皇帝姓赵，元朝，明朝的皇帝也都姓赵。

话说宋太祖赵匡胤结束了五代乱世，创建了宋朝，有天大的功德，于是天命轮转，赵家当有千年国运。

但是蒙古兵横扫天下，眼看着赵宋皇室断绝。宋朝末代皇帝宋恭帝赵显出家做了喇嘛，元朝的赵王可怜他孤老，给他一个回回女子作陪，生了一个男孩，后来被元明宗看到，特别喜爱，收为养子，这就是后来的元顺帝妥欢帖木儿。所以元朝社稷，终为宋有，元朝姓赵。

后来元顺帝逃窜大漠，留下一堆嫔妃被朱元璋接手了。其中一位有身孕三个月，被朱元璋临幸之后依然十个月后生下了四皇子朱棣，所以明朝天下，自太祖以后，也为宋有，明朝也姓赵。朱棣，实际是赵棣。

于是到了明末，当年金人入中原抢夺的赵宋皇室，也就是徽宗和钦宗一脉和当地人繁衍生息，是为建州女真。于是建州女真虽然表面姓爱新觉罗，其实也是赵家之后，清朝也为宋有，也姓赵。所以康熙真名叫做赵玄烨，乾隆真名叫赵弘历……

具体说来，北宋为太宗一脉为主，南宋以太祖一脉为主(始于宋孝宗)，延续到元，明 都是太祖一脉，到清朝，天运回合，又轮到了太宗一脉（徽宗钦宗一脉）入主中原。宋朝其实是披着宋元明清四个马甲的，不亚于罗马的千年王朝，一直以来被低估了^_^

不杀士大夫，多么重要，多么积德啊！

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本来我想自己写个注，表明这不是一本道^_^，但是@徐有贞 已经整理的很详细了，传送门在此：

https://www. zhihu.com/question/5551 8258/answer/153188382