法西斯主义是如何进行经济运作的？ 第1页

法西斯是什么

法西斯是束棒的意思，主张权威统治，社会秩序和纪律，阶级调和，统合国家。意识形态属于第三位置，同时不赞同资本主义制度和共产主义制度。世界各法西斯国家均不同程度上的模仿意大利法西斯，所以本文用意大利作为切入点。

法西斯思想主要来两大来源

一般认为法西斯思想来自法团主义，也就是corporatism，最早由教宗良十三世提出的阶级团结的概念，其词源是拉丁文的corpus，也就是身体的意思，也指群体经聚集构成的组织，这种调和社会的思想为天主教知识分子所提倡。其他答主已经谈到了法团主义所以暂不多解释。

但是法西斯强调的整体主义是来自克罗齐，克罗齐是新黑格尔主义的代表人物，强调国家的绝对精神，认为国家是一个有意志、有道德、有人格的精神实体。人唯有将自己的意识融入到国家意识中才能获得真正的人格。个人的价值只有作为国家这个有机整体的一部分，否则这个人就根本不存在。

这也就是法西斯提倡的所谓“一切存在于国家之中”，但是克罗齐的整体主义思想也是继承中世纪的天主教神学家阿奎那和古希腊哲学家亚里士多德。

无论是法团主义还是整体主义都来自天主教，所以法西斯思想一向有明显的天主教色彩。

法西斯与种族主义和帝国主义基本无关，w2期间在纳粹的压力才导致部分排犹事件，而1943年后的暴行发生在洗头佬入侵后建立的北意傀儡国。

统合经济

法西斯在经济上的态度是法团主义或者说统合主义，倾向由国家干预经济，所谓“自由经济”和“国有经济”其实是因为干预的规模等级不同。

1922-1925年的“自由法西斯时期”，这也是因为当时意大利还是多党联合政府，1924年的大选之前，社会党和人民党依然在议会占大约百分之四十的席位。

而这个阶段的意大利在经济上实施是斯特凡尼制定的“新经济进程”

具体为：“降低政府开支，鼓励投资，减税，解散经济管制机构，撤销在w1和战后一切对经济的约束的法律和法令，取消土改，政府放弃对一部分行业的垄断经营，政府拨款拨扶持财务困难的大公司，整顿金融业。

严格来说这不算自由经济政策了，你斯特凡尼自称喜欢自由放任经济，那扶持大企业干吗？又干预金融干吗？所以是间接干预的经济政策。

在这段期间意大利经济发展良好，直接导致1925年经济危机的也不是斯特凡尼的新经济进程，而是新任财政大臣沃尔皮的金融改革，改革本身没啥问题，目的是加强政府对金融的管控。

但是在外汇管制的问题上，墨索里尼希望升职里拉，要求实现里拉与英镑的比例为90：1的稳定的汇率。结果造成了出口减少，物价飞涨，被称为“稳定危机”

另外这个时期意大利虽然在工业经济上基本选择自由放任政策，但对乡村振兴很感兴趣，对农业经济采取干涉和投资的政策，主张康采恩模式的经济。毕竟法西斯又不是布尔什维克，不喜欢通过饿死农民的方式发展工业。

而在全球性经济危机开始后，法西斯加大对农村的改造，大规模修建道路和电力、开垦农田、水利工程，这也是希望农村能容纳更多劳动力，减少失业问题。不过乡村计划随着w2而不了了之。。。

而意大利的所谓“国有化经济”是从1929年开始的，目的是为了应对全球性经济危机，实行由贝内杜切等人制定的“急救手术”

这也是因为法西斯已经积累了足够的政治经验，也扫清了内外的阻碍。1926年后法西斯驱逐了议会的反对派，实现了一党执政，并清洗了内部要求继续革命的极端派。

墨带师可以按照他的意志为意呆利人民服务了。

简单来说，在1929年的经济危机面前，意大利政府采取的一切传统的救市手段已经失效，所以决定加大对经济的干预力度，采取特别的“急救手术”。首先建立的经济机构是“意大利动产协会”，IMI,简称伊米。

由伊米对私有企业提供贷款和收购，而银行对市场进行投资和补贴，希望以此刺激经济。但是危机愈演愈烈，伊米没有足够的资金收购股票，而意大利政府和银行也拿不出足够的钱来投资市场，伊米模式以失败告终。

于是意大利政府解散伊米，建立了更激进的经济干预机构，“意大利工业复兴协会”，简称IRI，伊利。

这次伊利不支付实际资金了，改为通过负债的方式收购金融和企业，用抵押贷款和增发债券进行市场投资。

首先伊利强制收购了三大银行，基本掌握了意大利的金融业务。有了金融的背书的伊利大肆收购大企业的股份，获得了对企业经营的干预权，并对控制的企业给予长期的补贴和投资，最后再由政府为伊利下属企业的提供订单和项目，就这样意大利政府基本实现了对经济的控制。

墨索里尼1934年宣布"意大利四分之三的经济，工业和农业，掌握在国家手中。”

我觉得这其实不是代表国有化。

虽然伊利模式就是国家资本主义，可是实际上伊利所持有的资本大概只有意大利经济的三分之一。伊利虽然是国家控股公司，但伊利管理下属的企业大部分属于国私混合产权。所以并不算国有化经济为主，还是干预化的经济为主。

伊利的债务其实不算啥问题，意大利的资产阶级真敢让墨索里尼还债吗？而且资产阶级虽然损失了部分产业的权益，但是重新实现了盈利呀。再说虽然伊利似乎无力偿还债务，但是每年也支付资产阶级利息和分红呀。

而且伊利作为国家临时性经济机构，原本是希望经济危机结束后再由资产阶级重新赎买这些企业的股份，这样债务不就没了嘛，国家也从直接干预经济重新变为间接干预。只不过因为w2的爆发，导致意大利越发依赖伊利模式。

伊利模式是w2后的一些国家面对经济危机时的常用的方法之一，获得了广泛应用与实践，本身和战争毫无关系。

IRI集团在w2后重组，至今依然在为意大利经济发展和人民就业做贡献。

法西斯主张战争吗?

仅从理论来说不会。虽然法西斯主张“阶级团结，国际斗争”，但是斗争也不等于战争。

意大利参与世界大战本来就是投机性质，而不是由于其他答案说的，法西斯经济必然导致战争。

w2中意大利军队表现差劲，恰恰是因为对战争准备不足，这说明意大利从未考虑过全面战争。35年的埃塞俄比亚战争和36年的西班牙战争耗费了大量资源，这导致之后的在w2中意大利军事力量明显落后，且后勤保障不足。

正是由于伊利模式取得了巨大的成功，在全球经济危机中意大利经济表现良好。所以墨索里尼才盲目自信的选择在1935年入侵埃塞俄比亚。

但战争跟刺激经济发展几乎无关，反而因为国际社会的制裁和封锁损害了经济发展。结果意大利为了实现自给自足而愈发依赖伊利模式，而伊利也逐渐沦为所谓“军工复合体”。。。

与德国的掠夺性战争不同，意大利在侵略战争中从未获得明显收益，1935年的军事行动和长期的治安战，军费支出已经高达上百亿里拉，更别提对殖民地的投资建设了，这得亏多少年才能回本呀。。。

1940年在法国投降前夕，意大利才匆忙加入w2。本意是投机，再抢几块殖民地，没想到战争会长期化，结果意大利几乎毫无收益不说，还有沦为德国附庸的趋势。

所以1943年法西斯内部发动“七月政变”反对墨索里尼，原因之一就是大家亏的太多了。

法团国家

法西斯的法团主义更多体现在阶级调和的问题上，比如劳动职团法和劳动宪章。

法团工会和雇主协会

法团工会为劳动者的唯一代表，分为劳工法团和雇主法团，禁止工人和雇主私自建立组织，违者重罚。劳动纠纷必须先在法团内部调解，无法调解则由劳动法庭仲裁，双方不得擅自罢工或者开除，违者重罚。劳动法庭以劳动宪章作为原则，阶级调和为目的，判决要顾及劳资双方的共同利益。

劳动法庭

劳动法庭专门负责经济和劳动纠纷，由原来的司法系统和法团的经济专家组成，陪审员则由法团评级议会和13个行业的委员会推荐。

劳动法庭采取三级制度，起诉是劳动裁判所，上诉是劳动法庭，终诉是罗马最高法院，而处罚方式包括罚款和有期徒刑。

13个委员会

在1926年实现了一党执政后，法西斯建立了工业、农业、商业、金融业、陆运和河运、海运和空运这6大行业的分别代表劳工和雇主的12个委员会，再加上自由职业者和艺术家委员会，一共是13个。属于全国法团评级议会的附属，作为监督和顾问机构。

这13个委员会均由劳资代表和经济专家组成，他们责联络全国的劳资法团，调解劳动纠纷，同时也负责咨询和监督政府有关就业、经济、社保等工作，还负责咨询和监督政府的治安、教育、卫生、等法律法规。

22个法团协会

但是在经济危机爆发后，墨索里尼认为法团主义应该发挥更大的作用，意大利所有的就业人员必须加入法团组织，基层的劳动联合会与雇主联合会由全国22个行业的劳资联合法团领导。

22大行业的劳资法团的委员，由生产、加工、销售的从业人员中产生，各环节人数相等，再加上技术专家组成。

这22个法团接管了部分意大利政府的职能，所以除了协调劳资纠纷，还有负责调控原材料分配和产品销售，与政府的伊利集团互相合作。22法团还有权参与政府制定的薪酬标准、税率、经济和贸易政策，已经是行政机构。

全国法团评级议会

而这22个法团各自为政，由全国法团评级议会和内阁领导，墨索里尼亲自负责。地方上则同样建立相应的法团机构和省级法团评级议会，由省长负责。

议会原则上由40%的劳动代表、40%的雇主代表、20%的知识分子和官僚构成，此类议会旨在解决劳资关系问题，法西斯认为只有劳动者和资本家本身才能切身的体会劳资问题，而官僚和知识分子负责阶级调和，由民众监督。

所以意大利的法团体系就是，全国法团评级议会作为立法机构，劳动法庭作为司法机构，22法团作为行政机构，13委员会作为监督和顾问机构，基层则有法团工会和协会，这样由上自下。

按照墨索里尼的想法：

我们已经批准了八小时工作的规定和强制保险，童工女工的限止，工作后的消遣，成年工人教育和肺病保险等等。从这种种看来，我是站在工人一方的。凡不伤害我们经济的团结的事我都开始去做，从工业危机保险到疾病保险，从老年的养老金到军事服务的限制，所有关于社会福利——凡是研究出来时于我们经济有益或于社会快乐有关的事——我无一不作。我希望给与人人一个机会去体会工作，不是一种痛苦的需要而是生命中的快乐。

参考资料

法西斯体制研究
法西斯新论
墨索里尼与法西斯
剑桥意大利史