杭州有哪些有意思的地名？ 第1页

杭州城往西，有条通往徽州的山道叫徽杭古道，这是第七批全国重点文物保护单位。西起绩溪伏岭镇，东到临安清凉峰，基本是沿着昌西溪走。清凉峰往东，过昌化、於潜、临安、余杭，最后在北新关汇合杭州到南京的官道，清凉峰以东路段和G56杭瑞高速基本一致

明代《士商类要》一书中，有条杭州过余杭去休宁齐云岩的陆路，路线是这样的：

杭州府，出北关门，过湖州墅，共十五里至卖鱼桥，左进混堂巷，搭船，四十五里至余杭县，起旱，十里丁桥铺，十里青山，十里五柳，十里西市，十里过河至钱王庙（即凌村铺），二里金头，七里化龙铺，十里横塘，十里至藻溪，十里戴石，十里镇角头，十里方员铺，十里至太阳铺，二十里太阳桥，八里芦岭铺，十里昌化县，十里白日桥，十里手 巡检司，前面有三条小岭，俗谓“画眉三跳”。十里朱柳，有东平王庙，递年七月二十日起大会。十里颊口，十二里车盘岭脚，路崎岖，过才人岭至顺溪，四里杨家塘，六里界山，有汪、王分界圣迹。七里老竹岭脚，三里老竹铺，十里叶村，三里王干巡检司……

这条路咱们简单分析一下。

杭州北关门，就是武林门，出武林门沿着湖墅南路往北到卖鱼桥，从这儿坐船进余杭塘河，“四十五里至余杭县”也就是现在的余杭区政府，上岸走陆路，往西十里丁桥铺就是现在的丁桥村，继续往西，“十里青山”是现在的临安区青山镇，“十里五柳”在临安区民政局西南五柳桥的位置，“十里过河至钱王庙”说的是现在临安区政府北边的钱王陵园，明代这是临安县城北关的位置。再往西“化龙铺”是现在的临安区玲珑街道化龙村，“十里横塘”是天目山镇横塘村，“十里至藻溪”藻溪就是藻溪镇，现在改成了天目山镇。再往西过於潜县，“方元铺”是於潜镇方元村，“太阳铺”现在是太阳镇，“八里芦岭铺”是昌化镇芦岭村，往西十里是昌化县也就是现在昌化镇。昌化往西十里地“白日桥”应该是白牛桥，也就是现在的白牛村。白牛村再往西十里地，过去现在龙岗镇一点儿，是个不好打出来的地名：

手wa。

这字怎么写呢？上边一个穴，下边一个手，把手伸到穴里，嗯。

不好写，现在字典里都没这个字，读音是wā，但当地人读wō。

现场实拍，长这样：

为什么非要说这儿呢？

1864年，湘军攻破天京城门，太平天国失败，忠王李秀成被俘，幼天王奔广德投奔堵王黄文金，随后黄文金带着幼天王退入湖州。堵王的兵马是江南太平军残部里最后的百战精锐，但此时湖州已经是孤城，四面受敌。于是堵王从湖州撤退，准备退入江西与侍王李侍贤合兵北上联络陈得才的西北远征军，占据荆襄，再图中原。他派自己的弟弟黄文营，连同首王范汝增等人护送幼天王回广东，他自己与辅王杨辅清留守湖州断后，随后连败清军和法国人组建的“常捷军”。

七月底，阻击任务完成，黄文金连同洪仁玕弃城南撤广德，带幼天王转移。七月二十九日凌晨，行军途中遭清军截杀，堵王被抬枪洞穿胸部，所部转入浙江。八月初五，途径昌化白牛桥时病死。

他弟弟黄文英在被俘之后的供词里说：“我王兄抚养之恩未报，他生前轰轰烈烈，病死时干王怕官兵知道来挖尸，不用棺木，只用破棉絮包他，埋在水沟里头，口中衔些金叶，手上有个玉镯而已。”又说“因没人烟，并因行走之际无处措办棺木，把堂兄尸身用棉絮包卷，埋在那路旁水沟内。”

而这个埋尸地点，按清朝那边的档案说，是叫“水穿司”，也有写作“水穹司”。

昌化土音，手和水的发音一样，都是发“虚”的音，那个“wō”字不常见，也不好写，更不常用，所以当时负责誊抄的书吏搞错是很正常的。

史料里说是堵王遗体被埋在一户姚姓人家的宅子墙根处，事后宅子被推倒以免被清军和百姓找到。现在这个村里的建筑基本保持了清代的布局，风格也很统一，但鳞次栉比的老宅群中唯独有那么一个“姚氏宗祠”格局简陋，建筑单薄，很明显的后建的，所以这个宗祠，十有□□就是当年被太平军推倒的堵王黄文金的埋身之处。

当然，宗祠不可能盖在尸体上方，除非尸体没了：

《提讯忠逆义子李士贵确供并起获堵逆黄文金尸首枭示片》：其黄文金尸首，昨据参将刘光明带同阵擒贼匪方友汯，于昌化白牛桥过去十里之水 司地方姚姓宅旁墙根，将该犯尸身起获。遍身皆用黄绸、红绸包裹，并敛以黄缎绣龙袍、帽、方靴、头枕、元宝两锭，口含金叶，左右两腕金钏四只。逆尸自腹以下皆渐腐变，惟头面、两胁、两手皮肉未脱，左肩洋枪子伤一处，右胁抬枪子穿透。方友浤认系黄逆正身。刘光明当即将尸身乱刀砍裂，首级解省呈验。”

作者，左宗棠。

左宗棠派人前往手 司村将黄文金尸首起出，乱刀分尸，首级送往杭州，挂在了武林门上。

所以，被抬枪穿透右胸的人，能七月二十九活到八月初五吗？