《水浒传》中晁盖为什么无法驾驭宋江？ 第1页

你猜对了。

得先说两个有关《水浒》的公认观点：

1.《水浒》的作者有很多很多，施耐庵是其中比较有代表性的一个。

2.《水浒》的最原始蓝本是《大宋宣和遗事》，一切版本都是从这里衍生出来。

如果不承认这两点的话，《水浒》的很多内容都是无法解释的。所以读《水浒》读到后来，就完全是在读版本，做版本学。《水浒》里很多看似不通的问题，其实都是版本的原因。就宋江和晁盖的关系来说，存在的最大问题是，宋江刚刚在断头台上走了一遭，就开始对晁盖的人马发号施令。

宋江道：“天教我报仇，特地送这个人来。虽是如此，全靠众弟兄维持。”众人齐声应道：“当以死向前。正要驱除这等赃滥奸恶之人，与哥哥报仇雪恨，当效死力！”

在这儿，鲍鹏山批了一句：“众人”里有没有晁盖？如果有的话，晁盖蠢不蠢？如果没有的话，晁盖尴尬不尴尬？

在现存的版本里，这是个根本说不圆的问题。最原始的故事原型《大宋宣和遗事》里，有关《水浒》的全部内容，收在《元集》和《亨集》部分，原文如下：

先是朱勔运花石纲时分，差着杨志、李进义、林冲、王雄，花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立十二人为指使，前往太湖等处，押人夫搬运花石。那十二人领了文字，结义为兄弟，誓有灾厄，各相救援。李进义等十名，运花石已到京城；只有杨志在颖州等候孙立不来，在彼处雪阻。那雪景如何？却是：
　　乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。
那杨志为等孙立不来，又值雪天，旅涂贫困，缺少果足，未免将一口宝刀出市货卖。终日价无人商量。行至日晡，遇一个恶少后生要买宝刀，两个交口厮争，那后生被杨志挥刀一斫，只见颈随刀落。杨志上了枷，取了招状，送狱推勘。结案申奏文字回来，太守判道：“杨志事体虽大，情实可悯。将杨志诰劄出身尽行烧毁，配卫州军城。”断罢，差两人防送往卫州交管。正行次，撞着一汉，高叫：“杨指使！”杨志抬头一觑，却认得孙立指使。孙立惊怪：“哥怎恁地犯罪”杨志把那卖刀杀人的事，一一说与孙立。道罢，各人自去。那孙立心中思忖：“杨志因等候我了，犯着这罪。当初结义之时，誓在厄难相救。”只得星夜奔归京师，报与李进义等知道杨志犯罪因由。
　　这李进义同孙立商议，兄弟十一人往黄河岸上，等待杨志过来，将防送军人杀了，同往太行山落草为寇去也。
　　是年，正是宣和二年五月，有北京留守梁师宝将十万贯金珠珍宝、奇巧匹段，差县尉马安国一行人，担奔至京师，赶六月初一日为蔡太师上寿。其马县尉一行人，行到五花营堤上田地里，见路傍垂杨掩映，修竹萧森，未免在彼歇凉片时。撞着八个大汉，担着一对酒桶，也来堤上歇凉靠歇了。马县尉问那汉：“你酒是卖的？”那汉道：“我酒味清香滑辣，最能解暑荐凉。官人试置些饮。”马县尉口内饥渴瘐困，买了两瓶，令一行人都吃些个。未吃酒时，万事俱休；才吃酒时，便觉眼花头晕，看见天在下，地在上，都麻倒了，不知人事。笼内金珠、宝贝、匹段等物，尽被那八个大汉劫去了，只把一对酒桶撇下了。直至中夜，马县尉等醒来，不见了那担仗，只见酒桶撇在那一壁厢。未免令随行人挑着酒桶，奔过南洛县，见了知县尹大谅，告说上件事因。尹知县令司吏辨认酒桶是谁人家动使，便可寻觅贼踪。把酒桶下验，见上面有“酒海花家”，四字分晓。当有缉事人王平，到五花营前村，见酒旗上写着“酒海花家”四字。王平直入酒店，将那姓花名约的拿了，付吏张大年勘问因由。花约依实供吐到：“三日前日午时分，有八个大汉，来我家里吃酒；道是往岳庙烧香，问我借一对酒桶，就买些个酒去烧香。”张大年问：“那八个大汉，你认得姓名么”花约道：“为头的是郓城县石碣村住，姓晁名盖，人号唤他做‘铁天王’；带领得吴加亮、刘唐、秦明、阮进、阮通、阮小七、燕青等。”张大年令花约供指了文字，将召保知在，行着文字下郓城县根捉。有那押司宋江接了文字看了，星夜走去石碣村，报与晁盖几个，暮夜逃走去也。宋江天晓却将文字呈押差董平，引手三十人，至石碣村根捕。不知那董平还捉得晁盖一行人么真个是：网罗未设禽先遁，机阱才张虎已藏。
　　那晁盖一行人，星夜走了，不知去向。董平只得将晁家庄围了，突入庄中，把晁盖的父亲晁太公缚了，管押解官。行至中途，遇着一个大汉，身材迭料，遍体雕青，手内使柄泼风镔铁大刀，自称“铁天王”，把晁太公抢去。董平领取弓手回县，离不得遭断吃棒。
　　且说那晁盖八个，劫了蔡太师生日礼物，不是寻常小可公事，不免邀约杨志等十二人，共有二十个，结为兄弟，前往太行山梁山泊去落草为寇。一日，思念宋押司相救恩义，密地使刘唐将带金钗一对，去酬谢宋江。宋江接了金钗，不合把与那娼妓阎婆惜收了。争奈机事不密，被阎婆惜知得来历。
　　忽一日，宋江父亲作病，遣人来报。宋江告官给假，归家省亲。在路上撞着杜千、张岑两个，是旧时知识，在河次捕鱼为生，偶留得一大汉，姓索名超的，在彼饮酒；又有董平为捕捉晁盖不获，受了几顿粗棍限棒，也将身在逃，恰与宋押司途中相会。是时索超道：“小人做了几项歹事勾当，不得已而落草。”宋江写着书，送这四人去梁山泺寻着晁盖去也。
　　宋江回家，医治父亲病可了，再往郓城县公参勾当。却见故人阎婆惜又与吴伟打暖，更不采着。宋江一见了吴伟两个，正在偎倚，便一条忿气，怒发冲冠，将起一柄刀，把阎婆惜、吴伟两个杀了，就壁上写了四句诗。若知其意，便看《亨集》，后有诗为证。
亨集
　　诗曰：
　　杀了阎婆惜，寰中显姓名。
　　要捉凶身者，梁山泺上寻。
　　是时郓城县官司得知，帖巡检王成领大兵弓手，前去宋公庄上捉宋江。争柰宋江已走在屋后九天玄女庙里躲了。那王成根捕不获，只将宋江的父亲拿去。
　　宋江见官兵已退，走出庙来，拜谢玄女娘娘；则见香案上一声响亮，打一看时，有一卷文书在上。宋江才展开看了，认得是个天书；又写着三十六个姓名，又题着四句道，诗曰：
　　破国因山木，兵刀用水工；一朝充将领，海内耸威风。
　　宋江读了，口中不说，心下思量：“这四句分明是说了我里姓名。”又把开天书一卷，仔细观觑，见有三十六将的姓名，
　　那三十六人道个甚底：
　　智多星吴加亮 玉麒麟卢进义
　　青面兽杨志 混江龙李海
　　九纹龙史进 入云龙公孙胜
　　浪里百跳张顺 霹雳火秦明
　　活阎罗阮小七 立地太岁阮小五
　　短命二郎阮进 大刀关必胜
　　豹子头林冲 黑旋风李逵
　　小旋风柴进 金枪手徐宁
　　扑天雕李应 赤发鬼刘唐
　　一撞直董平 插翅虎雷横
　　美髯公朱同 神行太保戴宗
　　赛关索王雄 病尉迟孙立
　　小李广花荣 没羽箭张青
　　没遮拦穆横 浪子燕青
　　花和尚鲁智深 行者武松
　　铁鞭呼延绰 急先锋索超
　　拼命二郎石秀 火船工张岑
　　摸着云杜千 铁天王晁盖
　　宋江看了人名，末后有一行字写道：“天书付天罡院三十六员猛将使呼保义宋江为帅，广行忠义，殄灭奸邪。”宋江看了姓名，见梁山泺上见有二十四人，和俺共二十五人了。
宋江为此，只得带领朱同、雷横、并李逵、戴宗、李海等九人，直奔梁山泺上，寻那哥哥晁盖。及到梁山泺上时分，晁盖已死；又是以次人吴加亮、李进义两人做落草强人首领。见宋江带得九人来，吴加亮等不胜欢喜。宋江把那天书，说与吴加亮等道了一遍。吴加亮和那几个弟兄，共推让宋江做强人首领。寨内原有二十四人，死了晁盖一人，只有二十三人，又有宋江领至九人，便成三十二人。就当日杀牛大会，把天书点名，只少了四人。那时吴加亮向宋江道：“是哥哥晁盖临终时分道与我：他从政和年间，朝东岳烧香，得一梦，见寨上会中合得三十六数；若果应数，须是助行忠义，卫护国家。”吴加亮说罢，宋江道：“今会中只少了三人。”那三人是：
　　花和尚鲁智深 一丈青张横 铁鞭呼延绰
　　是时筵会已散，各人统率强人，略州劫县，放火杀人，攻夺淮阳、京西、河北三路二十四州八十余县，劫掠子女玉帛，掳掠甚众。朝廷命呼延绰为将，统兵投降海贼李横等出师收捕宋江等，屡战屡败；朝廷督责严切，其呼延绰却带领得李横反叛朝廷，亦来投宋江为寇。那时有僧人鲁智深反叛，亦来投奔宋江。这三人来后，恰好是三十六人数足。
　　一日，宋江与吴加亮商量：“俺三十六员猛将，并已登数；休要忘了东岳保护之恩，须索去烧香赛还心愿则个。”择日起程，宋江题了四句放旂上道，诗曰：
　　来时三十六，去后十八双。
　　若还少一个，定是不还乡！
　　宋江统率三十六将，往朝东岳，赛取金炉心愿。朝廷无其奈何，只得出榜招谕宋江等。有那元帅姓张名叔夜的，是世代将门之子，前来招诱宋江和那三十六人归顺宋朝，各受武功大夫诰敕，分注诸路巡检使去也。因此三路之寇，悉得平定。后遣宋江收方腊有功，封节度使。

中国第一部长篇小说的蓝本，就只有这么小小一篇。纯粹的发迹变泰型爽文，文学价值乏善可陈，有些部分只能算个提纲，而且写得挺乱的，最大的价值就是文学史。

注意加粗部分：原始设定是，晁盖死在宋江上山之前了，俩人根本没有见着，反而出现了断档，吴加亮（吴用）和李进义（卢俊义）代理了一段时间寨主。先晁盖后宋江这个主线，从《水浒》成书之前很长时间，一直保持到了现在。历代的说书人和小说家，基本上是围绕这个主线各写各的，你一段我一段，最后由某个或者某几个作家整合成为一个体系，名字一直不太统一，有叫《水浒传》的，有叫《水浒全传》的，有叫《忠义水浒传》的，具体内容也一直在改来改去，直到金圣叹的腰斩本几乎一统江湖。百回和百二十回本的重新发现是很晚的事情，而这个体系之外的其他故事体系，比如吴读本，以及散落的故事，比如《窄袖儿武松》《黑旋风乔教学》，或者彻底失传，或者不为人知。现在能在书店买来的《水浒》，不管是七十回还是一百回还是一百二十回，故事有增减，但互相没什么大的牴牾，我们可以给这个系统起个名字叫今本。

和蓝本相比，今本体系最明显的改动有：

1.给林冲和鲁智深增加了原始设定和个人剧情。鲁智深最初的形象和我们现在熟知的鲁大师完全不一样，“镇关西”这个外号最开始是他的，今本里挪给了郑屠，鲁达一肚子的不服不忿儿“你也配叫镇关西”是这个原始设定的一点小尾巴。林冲一开始是根本没有个人形象的，纯属和关胜搭一个穿越者二人组，属于跑错片场的张翼德，存在感跟石宝差不多，就是在一台战斗机器上贴了林冲俩字。传承过程中某个作者补上了前十三回，才有了“林教头”这个形象，也才结识了鲁智深。这个作者疼爱了林冲一番，于是小张飞变成了林教头，他没有疼爱关胜，于是关胜至今还是个纸片人，除了长得像关羽之外你找不到半点存在感。这可以顺带回答一下鲁智深在梁山为什么对林冲冷淡的原因——因为林教头和鲁大师是兄弟，但梁山上的小张飞和镇关西，这二位根本就不熟。

2.大大延后了卢俊义的登场时间，并且挪用了韩伯龙的剧情，化用了林冲故事的一部分细节（而林冲的故事是从王庆改写来的），否则这个二当家根本没有配得上地位的故事。

3.给晁盖续命。因为卢俊义还没出场，吴用一个人代理不像话，只能把晁盖的便当先扣着。不过晁盖的故事实际上早就讲完了，从剧情角度也没有给他加戏的必要，所以从火并王伦之后一直到曾头市中箭，读者看到的“晁盖”其实只是某个作者强行安在头把交椅上的一个泥塑木雕，宋江一到，他就没有任何作用了。这个不叫架空，这个其实只是宋江从一个早就死透了的角色手上接过了早该交给他的接力棒。因此晁盖和宋江之间其实并不存在“驾驭”的关系。

晁盖别说驾驭宋江了，他手下那群人，他都管不住啊。

晁盖带上梁山的几个人里，刘唐算是主动投奔的，吴用与晁盖是自幼结交，二人算是平级，阮氏三兄弟是被吴用“赚”来的，此前与晁盖不相识，他们与晁盖是结拜而不是“投奔”，公孙胜就不用说了，那就是个自由人，白胜倒能认晁盖，就是能力太差了。

在整个智取生辰纲行动里，刘唐是信息的提供者，吴用是整个事件的策划者以及主要执行者，阮氏三兄弟、公孙胜与晁盖是合作关系，白胜基本算是打酱油的。

在整个《水浒传》里，吴用论计谋、狠辣，实则是梁山上当之无愧的二号人物。相比之下，晁盖其实更有点傀儡的意思——他在江湖上有名气，但似乎并没有足够的智谋以及对事件的筹划能力，智取生辰纲更像是吴用借着晁盖的名头整合起了这一堆人，然后完成了这个行动。

在这个角度上说，晁盖最多也就能驾驭一下刘唐和白胜，吴用和三阮都不见得听他的。而后来自宋江上梁山之后，吴用的确也与宋江走的很近，很多大事件都是他们俩一起谋划的。

对了，其实很多人读《水浒传》可能没注意到一点，就是宋江与吴用一开始并不认识：

宋江来到后园，晁盖指着道：“这三位：一个吴学究；一个公孙胜，蓟州来的；一个刘唐，东潞州人。”宋江略讲一礼，回身便走，嘱咐道：“哥哥保重，作急快走！兄弟去也。”宋江出到庄前，上了马，打上两鞭，飞也似望县里来了。

打个比方的话，晁盖更像是某些单位外聘的名义上的负责人或者名誉XX之类的，是作为一个招牌来招呼人用的，而吴用才是单位里实际的负责人。相比于晁盖，宋江则是既有名气也有手腕，这也是吴用能跟他玩到一起去的原因。

不是晁盖无法驾驭宋江，是晁盖本来就是一个比较尴尬的存在，在已知的水浒故事最早版本中，晁宋从来就没有在梁山上共存过。看看《水浒传》前身《大宋宣和遗事》里的梁山头领名单，这个时候只有三十六人而不是一百单八将：

青面兽杨志 混江龙李海

　　九纹龙史进 入云龙公孤胜

　　浪里百跳张顺 霹雳火秦明

　　短命二郎阮进 大刀关必胜

　　豹子头林冲 黑旋风李逵

　　小旋风柴进 金枪手徐宁

　　扑天雕李应 赤发鬼刘唐

　　一撞直董平 插翅虎雷横

　　美髯公朱同 神行太保戴宗

　　赛关索王雄 病尉迟孙立

　　小李广花荣 没羽箭张青

　　没遮拦穆横 浪子燕青

　　花和尚鲁智深 行者武松

　　铁鞭呼延绰 急先锋索超

　　弃命二郎石秀 火舡工张岑

　　摸奓云杜千 铁天王晁盖

这份名单里面没有宋江，反而有晁盖，在《宣和遗事》里，宋江上梁山前就看到了这份三十六人名单，书中设定是宋江负责统领天罡院三十六员猛将，地位要高一级。

宋江上山的时候带了九位好汉（不包括宋江在内），梁山上原有包括晁盖在内的好汉二十四人，晁盖是他们的统领，但是宋江上山前晁盖死了，只剩下二十三人，加上宋江带的九个人一共是三十二人，上山的宋江又核对了天书，发现缺了四个人，这缺少的四个人就是已经去世的晁盖，以及当时还没有上梁山的三个人，这三个人就是

花和尚鲁智深 一丈青张横

铁鞭呼延绰

之后呼延绰、鲁智深、李横等三人果然来投奔，细心的朋友肯定发现了，你前面说的是张横，怎么变李横了？更重要的是这份三十六人的名单里既没有张横，也没有李横，怎么又冒出来一个张横（李横）来？这个人到底叫张横还是李横？可能有点乱了，我来给大家整理一下

《宣和遗事》里梁山好汉一共有五批人，第一批是杨志带头的十二个押送花石纲的军官：

杨志、李进义、林冲、王雄，花荣、柴进、张青、徐宁、李应、穆横、关胜、孙立（有的版本此处并无柴进）

第二批是晁盖带领的八个抢夺蔡京礼物的好汉：

晁盖、吴加亮、刘唐、秦明、阮进、阮通、阮小七、燕青

第三批是宋江介绍上梁山的四人（不包括宋江）：

董平 索超 杜千 张岑

前面三批共二十四人在宋江上山前就已经在梁山聚义，但是宋江上山前晁盖死了，只剩下二十三个人

第四批是宋江带上山的九个人（不包括宋江）

朱同 雷横 李逵 戴宗 李海 （另外四人姓名不详）

第五批是梁山聚义后来投的三人

呼延绰 鲁智深 李横

将去世的晁盖也算在内，总数是三十六个人没有问题，可李横这个人不见于三十六人名单中，另外出现在名单的史进、公孙胜、武松、张顺、石秀的五人则没有交代他们的任何情况，书中有四位好汉没有交代名字，就是宋江带上山的九个人只提到了五个人的名字，另有四人身份不明，假设这四人就是史进等人，那么仍然多出来一个人。要维持梁山好汉总头领数量在三十六人，那么这五个人当中有一个是要被去掉的，那么就是不在原名单上的李横顶替了史进等五人之一，成为三十六人之一。

可如果李横顶替的不是史进等五人之一，而是已经去世的晁盖呢？

因为在呼延绰等三人来投后，梁山号称聚集了三十六位好汉，而这三十六人包不包括宋江呢，显然是不包括的，原文写道

宋江统率三十六将，往朝东岳，赛取金炉心愿。朝廷无其奈何，只得出榜招谕宋江等。有那元帅姓张名叔夜的，是世代将门之子，前来招诱宋江和那三十六人归顺宋朝，各受武功大去诰惠，分注诸路巡检使去也。因此三路之寇，悉得平定。后遣宋江收方腊有功，封节度使。

宋江不在这三十六人之列，而前后五批上梁山的人，按总人数计算虽然是三十六人，但是晁盖在宋江没有上梁山的时候已经去世了，梁山头领的总人数，实际上是12+8+4+9+3-1=35人，也就是说在没有晁盖的情况下，梁山好汉即使算上了凭空冒出来的李横，也还是少一个人，那么就只能假设宋江上山带了十个人而不是五个人，除了朱同等五人外，剩下五人就是书中没有交代姓名的史进等五人。

为什么一份只有三十六个人的名单会出现这么多错乱的因素?除了人数对不上，宋江从天书上看到的人名，还有很多错误，比如关必胜在正文里明明叫关胜。这其背后的原因其实很简单，因为《宣和遗事》原本就是一部拼凑而成的作品，有的段落是辑录了同时代的其他笔记，而其中关于宋江事迹一段与其他段落行文风格格格不入，是比较粗糙的说书人口吻，明显是一个比较早的话本，那么内容存在行文前后错乱也就不足为奇了。

尽管这个本子在细节上非常粗糙，却也已经具备了水浒故事的基本雏形，杨志等十二个军官运送花石纲和晁盖八人劫夺蔡京礼物的故事被合并为智取生辰纲。但是，这个故事结构保留下来，就出现了很尴尬的情况，晁盖在这个故事中虽然是非常吃重的人物，他是宋江之前的梁山头领，偏偏他却在宋江上山前就死了。事实上，如果说《宣和遗事》里关于三十六人名单的前后错乱矛盾可以看成是话本小说比较粗糙或者传抄错误，那么关于晁盖的处理，就是小说自身内部矛盾了，这类古典小说本就有着浓厚的宿命论思想，晁盖既然在三十六人之列，那么他就必须和其他人同进同退，书中宋江曾喊出口号：

来时三十六，去后十八双。

若还少一个，定是不还乡！

说这句话的时候，晁盖已经死了，他这个时候是不在三十六人之列的，但他又在天书之上，这样一个人物是严重破坏队形的，所以晁盖这样破坏队形的人物，显然必须要重新处理，在元杂剧中，对晁盖的安排有了进一步的发展，元杂剧《鲁智深喜赏黄花峪》中宋江出场自我介绍道:

自小为司吏，结识英雄辈。姓宋本名江。绰名顺天呼保义。某姓宋名江，字公明，曾为郓州郓城县把笔司吏。因带酒杀了阎婆惜，官军捉拿甚紧，自首到官，脊杖了八十，迭配江州牢城营。因打粱山过，遇着哥哥晁盖，打开了枷锁，救某上梁山，就让某第二把交椅坐。哥哥三打祝家庄身亡，众兄弟拜某为头领。我聚三十六大伙，七十二小伙，威镇于梁山。

另一部元杂剧《都孔目风雨还牢末》中则提到：

自幼郓城为小吏，因杀娼人遭迭配。宋江表字本公明，绰号顺天呼保义。我乃宋江是也，山东郓城县人。幼年为把笔司吏，因带酒杀了娼妓阎婆惜，迭配江州牢城。路打梁山泊经过，有我结义哥哥晁盖，知我平日度量宽洪，但有不得已的英雄好汉，见了我时，便助他些钱物，因此天下人都叫我做及时雨宋公明。晁盖哥哥并众头领让我坐第二把交椅，哥哥三打祝家庄身亡之后，众兄弟让我为头领。

元杂剧已经明确提到了一百单八将的雏形，即三十六大伙+七十二小伙，而且这个概念是晁盖去世后才出现，晁盖被正式开除出一百单八将之列，也比《宣和遗事》有了更进一步的发展，即晁盖不是宋江上山前就去世的，相反，他还救下了宋江，让宋江当了二把手，后来晁盖三打祝家庄的时候死了，宋江才当了头领，这个安排和今本《水浒传》已经非常接近了，唯一的区别就是晁盖死于祝家庄而非曾头市，而熟悉水浒故事的读者，其实都能看出曾头市和祝家庄的故事设定极为相似，二者属于典型的同构题材，又或者曾头市即由祝家庄演变而来。

有了这样一个故事演变路径，你就应该理解晁盖和宋江这种尴尬关系的原因了，在水浒故事的原始版本中，晁盖和宋江统帅梁山的时间段是完全错开的，到了元杂剧中两人有更进一步的互动，晁盖救下了宋江让他当二寨主，他则是三打祝家庄遇害后才由宋江继位，且晁一宋二这个结构在杂剧中也只存在于人物台词中，关于三打祝家庄具体过程的元杂剧已经找不到了，今本将晁盖之死再次后置，又延长了晁宋共治梁山的时间，但是这个设定，是不符合水浒故事的最初本意，因为水浒的故事雏形中，就不存在一个晁宋共处的阶段，实际上也不合常理。

那为什么晁盖之死会被一再后置呢？侯会先生认为晁宋关系系影射钟相杨幺，因为《水浒传》中大量出现水的元素，这正符合历史上钟杨洞庭湖起义的情况。而曾头市这段故事，则非常奇怪的出现了金国人的身影，这很明显是水浒故事在发展过程中，被不断加入各种元素，晁盖从最初的早早死去，到因为剧情需要，他的出场时间被一再延长，但他又没有取代宋江的主角地位，所以在大部分情节中，他只能很尴尬地扮演一个梁山虚位元首的角色，直到曾头市被射死才退场，而曾头市这段由于系后来加入，缺少自然演化的痕迹，剧情不太合理，从而造成了很多阴谋论。实际上，如果从宋江上山时，你将晁盖这个角色去掉，那整个故事仍然能是说的通。所以，不用到故事里，咬文嚼字找什么晁盖为什么压不住宋江的依据了。