如何看待三只松鼠广告宣传被质疑故意丑化国人，公司发表声明称「妆容基于个人特征打造，无刻意丑化」？ 第2页

看来我之前写的那个回答传播范围还是窄了，以致今天还有人拿我写清楚了的问题来说事。

解决疑问：

传统丹凤眼审美。

丹凤眼和眯眯眼。

小眼睛元素是否一定就是污辱。

我觉得三只松鼠这事是非常好的素材，所以再解释一遍，希望有更多朋友可以看到。

其实特别简单：艺术审美和艺术表达相挂钩。

原理：所有艺术作品都有它的表达，欣赏艺术作品，一方面是欣赏它的技法、创新或传承，另一方面是欣赏它的表达。因此艺术审美，与艺术表达相挂钩。

很简单的逻辑，相信所有朋友都能理解这段话。

接下来就是“审美和表达”。三只松鼠自己就给出了范例：

我相信根本不需要我来引导诸位的“审美”，大家自己就可以发现，这两张照片在表达上是有区别的。

一个有神，一个无神；一个像人，一个像木偶。当然了，第一张眼角的妆容也在向眯眯眼靠拢，不过好在有第二张作为衬托，我们可以更加清楚地看出来以下结论：

即使是同一个眼，同一个妆，同一个时间拍的同一辑照片，它也有不同的表达。

这就是我在之前那个回答里反复跟各位强调的：

小眼睛只是一种图像元素，它是中立的，原本是不带文化特征与表达符号的。

要怎么运用小眼睛，原本只是艺术技法的问题，它可以用在正面述事上，也可以用在负面叙事上，问题不在小眼睛，而在于用它的人。

所以我们进一步聊聊古代审美，关于丹凤眼这档子事。这就是我所强调的：

不要单独拿张丹凤眼仕女图来说眯眯眼的事，太扭捏。你要说，就摆在一起说，就大大方方放在太阳底下，敞开了，亮堂了，让所有人都看清楚了再说。

比如有人拿的仕女图：

很好，感谢您提供素材。不过我们要放在一起看清楚了再说：

这就是我想要大家明白的：

艺术审美与艺术表达相挂钩。

小眼睛，可以是从容的、华贵的，充满威仪感的。

也可以是呆板的、无神的，充满软弱可欺感的。

前者叫丹凤眼，后者，只能叫眯眯眼。

不信的话，我可以再加上某美院的作品，以及某高赞发的浮世绘等图画，拼个几宫格放一起，大家瞧一瞧。

还是那句话：要说经典古画审美，就大大方方，放到太阳底下，让所有人都能看清楚了，再说。

我想这真是一眼就能看出区别。

都不用讲大道理，诸位自己就能看懂了：小眼睛在人身上只是一种生理特征，在画上只是一种画面元素，它是中立的，原本是没有印象符号的。

是绘画和拍摄小眼睛的人，以他们主观的意愿，将小眼睛表达出了各种各样的印象符号。

因此，你可以在小眼睛里看到从容、自如：

看到自信分享：

看到威仪：

看到呆板和软弱：

看到奸诈：

看到邪恶：

相信诸位应当已经彻底理解了：小眼睛只是小眼睛，它原本就只是一种平平常常的生理特点，一种图画元素。

但，有些人，在经年累月的黄祸论宣传中，刻意地将亚洲人式的小眼睛经过艺术夸张变形，使其承载了人为的印象符号。这些符号是阴险、软弱、可欺、狡诈。

所以为什么要抵制眯眯眼？

因为眯眯眼已经成为一种有污蔑特征的印象符号。就如同竖中指一样——中指是无辜的，中指能代表什么呢？但经过长时间的，人为的，有指向意义的使用，使得“竖中指”被赋予了负面意义。所以大家才需要知道，不能随便向朋友竖中指，也教育自己的子女，不能学别人竖中指。

同样的道理，眯眯眼也是如此。

总结以上：

1、小眼睛本身是无辜的，但被某些人，经年累月地进行艺术夸张，使小眼睛被赋予了一系列用于污蔑华人的负面印象符号。因此，眯眯眼就成为了需要被抵制的目标。

2、艺术审美与艺术表达相挂钩。

在艺术作品中，丹凤眼表达从容、华贵、威仪、自信等气质；眯眯眼表达呆板、软弱、狡诈、可欺等气质。

脱离其表达，单谈小眼睛本身，是在耍流氓，是在欺负小眼睛。

3、抵制眯眯眼，并不是抵制所有小眼睛，更不是抵制古典的丹凤眼审美。

如果你之前没弄清楚，附和过，那没关系，请以后多宣传相关观念，抹除不良影响。

我分不清小眼睛还是眯眯眼：

没关系，三只松鼠这事，真是提供了特别好的范例素材。

这是模特本人：

很正常的小眼睛。

这是模特本人，同一个角度的正面照：

还记得我之前说的吗？

中指是无辜的。

模特的长相也是无辜的。就像模特自己在微博里说的那样：长相是爹妈给的。自信大方地面对镜头，没有丝毫问题。

下面这张照片拍得特别好，自信又帅气，大耳环和下巴形成特别棒的映衬关系。是漂漂亮亮一姑娘，年轻活力的运动少女范。

就像中指是无辜的，但学着那些人的样子，把别的手指缩起来，单独直着中指，手心向上，中指朝天，这就是个污蔑人的手势了。

小眼睛也是无辜的，但学着某些人搞黄祸论的样子，把眼角画起来，角缝朝天，把原本有点细小的眼睛画得更加细小，显得眼睛里要么没有神，要么突出一个吓人，这就是个专业侮辱华人用的眯眯眼了。

小眼睛、丹凤眼、眯眯眼的关系是什么？

小眼睛：正常的生理现象，普通的画面元素。

丹凤眼：人为地赋予小眼睛的一种印象符号。通过特定的艺术夸张和表现，传达出从容、华贵、威仪等感觉。

眯眯眼：人为地赋予小眼睛的一种印象符号。通过另一种特定的艺术夸张和表现，传达出呆板、可欺、阴险等感觉。

我说清楚了吗？

最后是我对这一事件本身的态度：

两年前的事今天拿出来冲：可能有推手，可能有商业利益目的。

那要不要跟着冲：他要他的商业利益，我只要抵制眯眯眼。

你被推手利用了：互相利用。我们记住自己的初衷，不要偏离自己的轨道就好。

要不要骂模特：模特估计也是一脸懵的。她就只管按时到场，化妆师在她脸上折腾，摄影师让她摆造型，她能想得到这么多么……做事拿钱的角色，冲她没有意义，更会把水搅浑，失去了初衷。

我们的初衷是抵制眯眯眼，把力量集中在这上面，别被分散了。

三只松鼠是故意恶心人：没有证据，不敢下定论。我倾向于认为他们的市场部是被外包的平面设计公司给坑了。

那要不要冲三只松鼠：随便你。我不阻扰这种事，让更多市场部的从业者长长记性，总比一团死水，没有突破口来得强。

那要不要冲死三只松鼠：噗……你冲得死么？三只松鼠的口碑与市场占有份额摆在这呢。一，别把自己的力量看得太大，你我还团结不了那么多的人；二，别忘了初衷是什么，是抵制眯眯眼，而不是把三只松鼠怎么怎么样。

别忘了这是一场和推手相互利用的过程。我们在自己的轨道上，就是利用了推手的影响力；我们偏离了自己的轨道，就是被推手利用了我们的流量。

本来就打算随手写写，字越打越多。

那就这样。

如果你觉得我说的有道理，请把我这个观念（小眼睛、丹凤眼、眯眯眼三者的区别；艺术审美与艺术表达相挂钩；眯眯眼是特定的妆容或形式，长期用来表达负面刻板印象；丹凤眼是另一种特定的妆容或形式，长期用来表达正面的印象）传达出去，让更多人知道。

唯有更多人知道了。

无辜路人拿丹凤眼来说事的情况就会越来越少，因为路人们也懂这些关系了，他自然不会这样说事。

那么，拿丹凤眼来搅混水的，有利益或者任务的那些特定的玩意们，他们的空间就小了。

我早就说过好几次了。

中国内部有一些人，是把这种扭曲的脸奉若珍宝的，能从当中看出高级感。

这就是所谓的高级脸。

西方人给你定好各种什么秀，什么奖，就给你中国人搞这种审美发奖。

发多了，他们自然而然就认为这叫东方的立体，这叫高级，

你们不懂，喜欢浓眉大眼或者丹凤眼美女啥的，都是三俗。

更过分的是，他们还能有各种协会能发出声音，

说你们这些喜欢大眼睛白皮肤的，

是受了西方文化荼毒，是西方文化入侵，

你们看日本的二次元被入侵成什么样子了哪有一点日本人的模样……

我们要弘扬传统文化，走和西方不一样的道路，来一个吊眼金睛兽走起……

……

……

问题是现实里谁会找个高级脸？

真正自己花钱卖单的。

无论是包二奶、还是找外围，谁会去找个高级脸？

就算这家公司的高管，客户请你们去玩，人安排一帮高级脸坐你边上，你也会觉得不舒服。

至于歧视不歧视的问题。个人是觉得丑就是丑，美就是美。社会还是有一个公允的审美标准。

你脸长得跟凤姐一样，身高跟体重1:1，打着反歧视的幌子，还非不让人说你不好看，这有天理吗？

合着从你穷你有理，你无能也你有理，现在都到了你丑也你有理？

主要的问题在于，反对东方主义是一个略有门槛的事儿，你需要了解什么是东方主义，歧视的根源和本质，然后有逻辑地去反对。

如果把它简化为一场民粹运动，那么越界误伤和上纲上线就一定会出现。

比如你是反对用某种特定的形象代表中国人，还是直接攻击某种特定的长相就是丑？如果是前者，合理，如果是后者，这就是网暴和另一种歧视。在这些广告事件中，问题在于选取模特应该多样，而不在于能不能用特定的“丑”或“美”的模特。

但是很多人是分不出这其中的区别的。他们反对歧视的方式就是通过对自己人大搞歧视来发泄不满。这不但是因为民粹运动本身的非理性，也是在封闭舆论环境中长期缺乏舆论策略训练的结果，只能通过自残式运动来表达难以向西方传递的不满情绪。

另外，在我国，实际上很多人并不敏感于歧视的边界。歧视言论随处可见，地域、口音、习俗、种族、外貌、性别、阶层、疾病，这些歧视和舆论暴力长期以来是被舆论高度包容的，甚至可以是春晚的笑料。而被歧视和羞辱的群体长期以来被教育要大度，要开得起玩笑。以至于连反对歧视本身都带有受西方社会观念影响的色彩。要一群一日三餐不离歧视的人去反歧视，也就只能反出这么个啼笑皆非的结果。

对于这些人，自己心存“美”和“丑”的偏见，还要去反对西方人对东方人相貌上的偏见，要做到逻辑不扭曲、标准不分裂、姿势不难看是很困难的。

今天他们去网暴小眼睛的国人，如果给他们足够的鼓励和宽容，明天他们就要去给乐山大佛凿个漫画眼呢。

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不要跑来复读眯眯眼不等于小眼睛，本答案已经写得很清楚了：

比如你是反对用某种特定的形象代表中国人，还是直接攻击某种特定的长相就是丑？如果是前者，合理，如果是后者，这就是网暴和另一种歧视。

用什么形象来歧视根本不是重点，任何和大多数西方人不一致的形象特征都可以用来搞歧视。唐氏综合征患者眯眯眼，被用来歧视东方人，错的是用眯眯眼去嘲讽一个民族的行为，而不是唐氏综合征患者脸上天生长了对中国人的中指。

反对歧视，不能基于对特定相貌特征的批判。这个事件中大量直接针对相貌美丑进行论断的帖子，是我见过的规模最大的对特定相貌和唐氏综合征患者群体的相貌攻击。还有人不以为耻地到处强化眯眯眼的原罪属性，这个答案反对的就是这种行为。

给大家讲个故事吧！

19世纪，一种极端民族主义理论出现在欧洲大地，名为“黄祸论”，该理论强调黄种人对于白种人是一种威胁，白种人应当联合起来对付黄种人。

在这样的背景下，1913年，英国作家萨克斯·罗默在《傅满洲博士之迷》一书中创作出“傅满洲”这个角色，当时傅满洲的形象非常具有辨识度，不仅身材瘦高且嘴角有两撇小胡子，再加上眼睛与眉毛均是细小狭长，带给人一种面目阴险可憎的感觉。

后来，西方人直接将黄种人拟人化成“傅满洲”这个形象，专属特征就是“眯眯眼”。

于是，在后来的一些西方电影、书籍中，黄种人往往是以大反派的形象出现，且善用刑具、毒药等阴险狠辣的手段，且形象无一例外均与“傅满洲”相似。

甚至包括漫威与DC漫画里，也都直接用傅满洲的形象当超级反派。

这一做法，无疑让普通的西方民众对黄种人形成了一种负面的刻板印象。

直到1980年，美国华裔发起抵制“傅满洲”的运动，这一形象才得以禁止。

但不知何时起，曾经被海外华裔竭力禁止的“傅满洲”形象，却在国内死灰复燃。

并且“傅满洲”专属的眯眯眼特征，也被冠以“高级美”出现，如清华美院毕业设计秀，陈漫早期的几组摄影作品，《雄狮少年》的人物形象，三只松鼠的海报模特等事件层出不穷。

这些西方人曾经强加给黄种人的形象好不容易被海外华裔禁止，如今却被一些国人奉为圭臬的捡起来，到底是曾经的海外华裔错了，还是这些说眯眯眼是高级美的人错了？

相信看完这个故事的你，心中已经有了答案吧？

有些人拿周冬雨、李荣浩等人的小眼睛举例，说他们这种眼睛不应该受到歧视，但是拜托，【小眼睛≠眯眯眼】，小眼睛一无超宽眼距，二无斜向脑后的眼睛，三无细翟狭长的眼线。

眯眯眼的特征非常明显，超宽眼距、斜向脑后的眼睛、细翟狭长的眼线，所以不要拿小眼睛混淆视听！

所以，三只松鼠，我劝你长个脑子！

继陈漫后，三只松鼠也用眯眯眼模特来代表东方女性，网友们“亲切”地送上“问候”。

查了一下，三只松鼠的是中国第一家定位于纯互联网食品品牌的企业，总部在安徽，因为创始人章燎原就是安徽绩溪人，是地地道道的中国人。

那么，作为中国人，为何会采用眯眯眼模特来代表东方人呢？

或者说，眯眯眼怎么就能代表东方女性呢？

一边想赚中国消费者的钱，一边又用这种模特来恶心消费者，实在是搬起石头砸自己的脚。

被发现后，网友们纷纷留言抵制，表示不会再买这个品牌的任何东西，就像是抵制摄影师陈漫一样。

可见，网友们已经很敏感这件事情，因为也已经不是第一次出现这种模特。

即便出现一次，被抵制一次，仍旧是屡教不改，很难不让人怀疑这些人的真实目的。

眯眯眼+厚重的妆容，请问章燎原你身边的中国女性是长这样的？ 不仅妆容与长相，还有随意地穿着，花衬衫、大裤衩、红袜子、运动鞋，这哪里能代表东方女性？难道三只松鼠是在说，吃了他们家的产品，会长眯眯眼，会越来越邋遢吗？

其实不止是三只松鼠，奔驰，华为荣耀等等等等，都采用眯眯眼宣传中国人，不但如此，还经常用白男黑男配黄女，颇有点梦幻联动的感觉，只能说，中国文化传媒行业被渗透成了筛子，甘做西方意识形态和平演变的马前卒，他们进入各大公司之后，形成某种攻守同盟，忽悠领导这是“高级审美”，不然很难想象，会出现如此大规模的现象。