想回答但是太懒,放两篇之前写的东西吧
第一篇是今年三月看完《北齐书•神武纪》之后写的一段小评论:
神武發跡於寒微,勃興於朔野,直後魏搖盪,山河垂危,輾轉洛周、葛榮,憔悴狼狽,一時莫能預其鴻業。
既屈身尒朱帳下,參謀帷幄,襄定軍國,驅馳於汾晉,鬥戰於齊魯,遂得刺史晉州,初有立足。
會天柱罹難,孝莊暴崩,乃陰謀自立,轉師河北,揮舞義旗,鼓譟鄉洛。遂智略大發,廣阿離間;神勇激揚,韓陵摧破。尒朱氏之強,毀於一旦;二十萬之衆,葉落冰離。河北聞聲哀歎,中原望風披靡,於是鐵甲入洛,改換朝廷,霸府晉陽,遙控京師。
又懷柔然,清河西,逢魏帝生疑,竟欲北指。乃戎馬南下,徑發洛京,魏帝憂懼西奔,宇文棄土奔潰。復平山胡,迎可朱,納曹泥,降万俟,潼關以東,悉聽號令,大河上下,盡從指揮。
於是欲澄清天下,混一北宇,金戈西鄉,志在長安。奈何小關先鋒冒進,沙苑恃衆輕敵,兩敗於關中,再折於黑獺。使宇文囂張,兵犯河洛,乃躍馬揚鞭,決死中原,河橋搗其驕銳,芒山折彼傲鋒,以是竟各不能分別雌雄。
至於臨終再攻玉壁,奈何逢遇孝寬,頓兵關下,計無所出,遂留憾於當世,遺恨於一生矣……
夫神武機變莫測,智略超凡,以蒼頭之身,三分天下;半生之力,掃蕩山東。開高氏之弘業,奠北齊之根基。至於其與周文四度交鋒,勝敗各半,蓋一時雙雄,棋逢對手,豈能別其伯仲乎?
——張仕一 2021.3.28
第二篇是后来写的一段比较宇文泰和高欢的小短文:
先是愚嘗思“周文孰與神武?”時不能盡解己疑,今略述之一二。
夫神武、周文,皆生於邊塞,長於六鎮,神武降於懷朔,周文出於武川。雖前者自稱勃海大族,後者假言軒轅後裔,然至於其身,悉戎卒而已,無高門顯第,故其發跡,皆實難也。
至於創業之涂,神武以少勝多,耀武韓陵;周文受任危難,整頓關中。皆有力挽狂瀾之勢,九死一生之危。
爰及雙雄鬥戰,疆場廝殺,小關沙苑,神武失利;河橋芒山,周文折戟。勝負埒勢,先攻者敗,故未必可分也。
然量乎疆域,直神武棄世,盡有關東之地:燕趙韓魏,聽其王令;齊魯鄭宋,遵彼號召。觀諸周文,屈居關隴,保境秦川,一時有魏武、漢昭之貌。
比乎臣節,神武雖有廢帝逐皇之責,而周文有弒君易主之罪。自古可殺藩王,不可殺天子。九五之尊,焉加兵刀?人君之貴,豈可鴆戮!
而馭政之術,周文得死力於將士,共戮命於沙場,少有自誅將帥之故事。神武則有高乾邕之死,賀拔允之誅,史言“方知器識之淺深”。
較之後世,神武之嗣子,雖有鬥戰之勇,然悉貪虐無道,殘暴荒淫,勞累百姓,自斷長城;周武之繼裔,則勵精圖治,演兵秣馬,志在吞併山東,混一北宇。以是周武奮威,清掃中原;後主荒唐,國破家亡。
然二者悉一時之英雄,絕代之雙驕,神武機變莫測,周文奮勇無當,可謂棋逢對手,千年不二,豈可一言決之雌雄,片語定彼伯仲?以愚所謂,旗鼓相當,孰強孰弱,見智見仁也。
——張仕一 2021.4.13
最近在看《北史》,所以这两段暂且先放在这里,待我有时间再回来细思。