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仁义礼智信,为什么信排最后一个? 第1页

  

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因为有礼才有信。

礼是什么?阶级统治的秩序。只有在这个里面,才能谈论信。不入于礼的,诸如蛮夷和乱臣贼子,是不必讲信的。

论语:子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去。于斯二者何先?”曰:“去食。自古皆有死,民无信不立。

这里注意,是无信不立。这是在邦的架构下讨论的。邦家在春秋就是礼的发生地和载体,就是最大的礼器。所以这里可以看出,孔子讨论的信,也是建立在一个国家治理的框架下面的。而国家就是阶级统治工具,用春秋的话,就是礼器。

那么礼的来源是什么呢?圣人制礼的根源是什么?是义。义就是社会客观规律,就是形而上的道德。义从何来?从仁。仁者,天地之本源、圣人之心,是道的人化,属于儒家最高范畴了。




  

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