我们在说“自由主义”“无政府主义”“动保”“基督教”“佛教”“伊斯兰教”等抽象意识形态时,更多是指他们的官方团体/信众。(和尚道士啊,老阿訇啊,传教士啊,教皇大人啊,民主党啊什么的)
我们再说“儒家”时在说谁呢?
作为一种非宗教的政治团体,儒家主要以世俗的政治学说的形式存在于统治阶级的士族当中,宋以后发展成为一种自上而下的国家意识形态——但仍然没有改变其作为政治学说的本来面目。
随着清王朝的覆灭,最后一个儒家官僚体系的中华帝国政权灭亡——政治理论和宗教的一个大不同是,宗教的职能很大程度上是解释世界和提供精神慰藉,存在形式也可以和政治无关,得不到官方背书也只是影响敛财而已。而政治学说在其政治理论不再被采纳那一刻寿命就结束了。曾经接受这种意识形态的人可能会继续产生一定影响,但人们真的对一种不再会有人实行的政治学说有什么兴趣。就如同大家都不用钢笔后,修钢笔的钢笔匠自然消失一样,儒家官僚制进了历史的垃圾堆,自然也没有儒家啦。
“儒家”永远活在我们心中.jpg