你是怎样看待中华文明和儒家文化的？ 第1页

这个和你怎么看待，自己种族，与自己思想一样。

当然是最好的，谦虚一点说，比你的文化种族要好。

个人觉得这样的问题都是废话。

一个人如果否定自己人生观，价值观，世界观，他和精神病有啥不同？

非要做什么理中客，这不是逗比吗？

一个文明的内核，总是存在的。不因人的意志而转移。

但不是每个文明，都能深刻认识自己的文化内核。世界上大多数文明，都处在周期性的摇摆中。

中华文明其实也是一样。

从翦商之后，周人反思商的覆灭，否定了商的神本思想，开始萌发出人本思维。人与人之间的关系，是周天下秩序的基础，而不再是人和神的关系。但是这个过程不是一蹴而就的。

孔子在这个过程中，起到的是最终定音的作用。孔子把这个内核抓了出来让大家看明白，这就是所谓“世无孔子，则万古如长夜。”

人本和天命，开始各归其位，互相依存。

这种形而上的观念，很难说对错。但是到了秦汉，中国人就完成了自我认知的构建，这是肯定的。中华文明的摇摆，很快就结束了，这就是马克思说的“早熟”。

弱无神论的人本主义思想，自孔子定音，再也没改变过。任何宗教和意识形态，到了华夏都必然本土化，而不可能反客为主。

所以中国人是不纠结的，是自信的。

从奥林匹斯众神到耶和华又从耶和华到社会契约的这种意识形态急转弯，在华夏从未发生过。

因为中国人是以自己为原坐标来认识世界的，不依赖任何外物。（“天视自我民视，天心自我民心。”）

人本还有一个好处，就是不需要权威媒介。没有神权教法的生存空间。

中华大地的各种“教乱”，无一不是现实危机和外来输入的极端意识结合的结果。

因为文化内核的稳定，因为看世界的视角是自我本位。所以中华文明学习能力其实是比较强的，因为无论吸收了什么，我还是我。

中华的腐儒总是担心夷夏大防，但实际上对外来文化的吸收并未停止过。

中华文化唯一的问题，就是脱离野蛮蒙昧太早，野蛮性的制度红利很早就释放光了。

当世界进入到一个比烂的时代，当我们两千年前已经批判过的“杀人盈国”者为王的时代到来，我们就比较被动。

但中华文明是高度组织化，进化能力很强的，不会因为这种挫折，就像印第安人一样差不多被灭绝。

现在全球化真正到来，亚伯拉罕一神教孕育出的文明不足以团结起全人类，因为他们和商人一样，不怎么把别人当人。

放眼全球，人类还有什么选择呢？好像也没什么可选？

正如孟子所说：“当今天下，舍我其谁！”