史称第二次反女性凝视会战(第一次为抖音奇趣蛋战役)
你还真以为那个回答是单纯的讨论彩礼啊???
观点斗争是假的,方向斗争也是假的,只有权力斗争才是真的!
最近一段时间,又是货拉拉跳车案司机被判一年,
又是相关司法人士上网打拳,
又是司机被桶脖子没下文,
一件又一件,一桩又一桩,
各种打拳,各种污蔑,各种挑事。
最可恨的是,污蔑挑事完了,啥责任都没有。
她们这么做图啥?
不就是pua打压之后,来最大程度图物质经济财产嘛?
既然她们把水搅浑,既然她们不讲理,
那中国男人就把桌子掀了呗~
失去的不过是枷锁,而他们获得的将是整个世界。
这事其实很值得说道。
我看到这个回答的时候大概只有三百多人点赞,看到了熟悉的几个面孔点了赞,我也点赞了,因为人家说的没毛病,一没啥脏话,二也没有强逼别人接受。
当这个回答再次出现在我时间线上的时候,我看了一眼点赞,大概500多赞,但是评论已经破千。
这种情况我见得多了,已经总结了一个定律。
毫不夸张地说,到现在为止准确率95%以上。当然这个回答也不例外。按以往的经验,评论点赞比越高,评论区对于男性的攻击和驯化越强。我目前见过最多的评赞比是8比1。
然后这个回答在随着曝光度的增加和多个大v的转发点赞数量在快速增长,但同时评论区女性越来越多的涌入,她们如同闻到血腥味的鲨鱼一样冲来。
比方说这位说着别人幼稚的满嘴爹味的仙女,我可是印象深刻。当初这个回答只有几百赞,评论刚破千的时候,这个评论的点赞都快1500了,你说夸不夸张?
其实这一点还可以继续往下说,有消息说知乎男女比例7:3,如果是这个比例的话,那么也就是说,在广大男性都没有注意到这个问题的时候,仅占三成的仙女们却大量注意到了这个问题,并且短时间内大量涌入并且清一色的规训和批判,还说你们不是重兵把守两性领域?
看看人家这个警觉性,瞧瞧人家这个处理速度。国男真是应该学习一下了。
在往后的事情大家都知道了。
总结一下
1:为什么这个回答有这样的关注度?
一是(用安好心的说法)这个回答正派,没骂人没脏字,表达也很克制,也没有强迫别人接受,只是表达自己的观点。二是时机对了。国男心中憋着一股气,在这个时候借着这个回答发泄出来。
首先,这个回答正派,知乎仙女们仍然要跑来大肆批判规训,可以看出她们真是严防死守两性领域,男人敢明确表达不给彩礼?那就倾巢而出打压你。这一点让不少男性看清了,她们根本不给你不给彩礼的机会。然后是近期各种不公正的事情的连番出现,小仙女还想占便宜,还想仗着仙女身份为所欲为是不被答应的。
2、评论区的火爆展示了一种什么现象?
我认为在这次事件中,从评论区看有几个值得注意的点。
一是男性反规训的力量在增强。二是在语言上有了进化。从以前的辩经变成直接的攻击和反调侃反讽,并且用各种生动贴切又具有抗吧老哥风格的词语来反击,效果相当不错。三是对于语言腐败和仙女们的逻辑漏洞有了更好的洞察。四是战斗力旺盛,不再像以前多个仙女追着一个国男打了,能反击了。
我很开心见到今天这样的情况,希望大家再接再厉。尤其是知乎小仙女们,千万不要放弃规训国男啊,正所谓借力打力,没有你们的规训国男还不会觉醒反转的这么快呢,我对仙女们只有感恩。
那个回答下的评论可以说条条一针见血:
好好笑啊,一群平时最爱骂男人油腻的小仙女用上了最油腻最经典的话术——“你还是太年轻了”
笑死了,人家也就发表发表观点就出来这么多阿姨教他做人了。看来她们是真的急了!
慌了,慌了,小仙女慌了!仙女们不是都不结婚的吗,彩礼和你们有啥关系。
评论区破防了哈哈哈哈哈哈,看到不给彩礼的苗头就要掐死,一辈子就这么一次合法敲诈的机会可不能让个大一的小屁孩坏了好事!别问,问就是生孩子警告!
我寻思女权不是反婚反育吗?怎么看到人家发表自己对婚姻的看法就急了呢?
太刺激了,典中典性别规训!平时不都是“你去找不要彩礼的不就行了”,咋自己不知道去找给彩礼的?
看着这些评论逐渐占领前排,我对锅男们大面积觉醒更抱希望了!这就对了,现在反女权们要做的就是让越来越多的觉醒锅男加入反女权的行列,只要等觉醒的锅男到了理想的量级,然后把战斗力培养起来,到时候和女权们新账旧账一起算!
反正对于锅男而言,最坏也是同归于尽罢了,咱们光脚的不怕穿鞋的,总比锅男单方面被女权屠灭要强!
首先我发一个问题
某位嫁给德男的国女子称被家暴,不会德语 没有工作就去嫁人了,就算被家暴了,还是一片温和,为德国洗白,也不谈德国离婚冷静期了。
评论里更是一片温和,有的转角度讨伐国男了
说这问题意思,很简单。任何事情不能双标。
你要彩礼,Ok
那么你愿意承担传统道德下的义务吗?
你不愿意承担,也OK
那么你凭什么要对方给你补贴?
国女“对我有好处的传统美德,对我没好处的封建糟粕”
这种鸡贼的把戏,国男会一直愿意陪你玩下去?
用女人最喜欢的一个论调来答这个题。彩礼这个东西对男方同样不是钱的事,看的就是女方的一个态度。现实中你会发现一个特别有意思的现象,就是女方主动管男方要彩礼,男方家庭条件越一般女方开口要的越多(相对比例)。反之要的越少。
这就是因为通常有钱人通常比较自信,所以不怎么好欺负,女方不敢惹。而普通人家的男人,通常缺乏自信,比较好欺负,所以女方明知道男方拿出那么些钱有很大困难,依然不依不挠。如果有钱人恰巧不自信好欺负,你看她们要的狠不狠。普通人恰巧自信不好欺负,她们就不敢招惹。这也解释了为啥她们那么恐惧男人普自信。
所以男人真正不能接受的不是彩礼,而是女方盛气凌人欺辱男方及其家庭的态度。现在是个文明的时代,不兴暴力,兴的是经济决定地位。如果你自己靠本事赚钱获取更高的家庭地位倒也罢了。用勒索的方式和爱去绑架把别人的积蓄放自己口袋属实让人无法接受。
那个几万评论的回答,男方宣布拒绝彩礼就等同于宣布他不想再继续被欺辱,要站起来反抗。有点类似于第一个站出来反对恶霸的人。这样的人出现会引得大家纷纷驻足观望,如果他成功了无疑就会将星火燎原。如果他失败了,或许将来就没有人再敢反抗了。所以对于这样的人,可以一夜引发了奇趣蛋的疯狂,大规模的前来规训。
而且,当我们在争论彩礼到底该不该给的时候,人家早就升级到彩礼是什么性质的讨论了。这些人都统一的认为彩礼是必须得拿的。但有一小部分女的承认彩礼是男方对家庭对她的一种付出。而另一部分认为彩礼就是男方欠她们的,你就算给了也不算付出,而是义务。
最后,男人不坏,女人不爱这句话在我看来真正的意思是男人不坏,女人不畏。她们对于坏男人与其说是爱不如说是因为坏男人通常不好惹所以表现比较的恭顺,让人误以为是爱。真正的慕强是羡慕别人的强大,同时希望自己越来越强大。有句话叫小人畏威不畏德,难怪孔子会把小人和其并列。还有个说法叫小人常戚戚,你们说哪个性别总在恋爱时说自己没安全感?
我能接受彩礼啊!
问题是,东北这玩意,基本都是几千块,意思一下,能要几万块的非常少,几十万的我就是在新闻和网上见过,现实里亲朋好友同学结婚从没发生过。
彩礼这事儿,我没法有代入感……
我结婚的时候,没人跟我提这事儿,我那时真以为彩礼是建国前的腐朽,早就被淘汰……
那个回答我看了,中规中矩的内容和史上最激烈的评论区构成的对比很有意思。
反正已经上岸的我,在想这个问题是怎么发生的?似乎就像生育率雪崩一样,彩礼问题也是最近这几年才愈演愈烈的吧?
当没有了增量,就只能内卷竞争存量,在零和游戏里,一方会用尽每一点优势。
我大概18年末的时候开始关注男女拳问题,那个时候女权是潮流运动,反女权是小众魔怔人。
一方面,那一年我的一个好朋友开始成为女权主义者,我听她念了不少经,前段时间在想法里吐槽过。另一方面,我那时读了一些日本战后经济史的书,里面描绘的日本婚姻问题变迁,让我有强烈即视感。
我很快意识到,就像某些蟹类,对环境极其敏感,能用来检测水质,婚恋观念也是一个上佳的风向标,能有效检验当前的国内社会处于什么阶段。中国长期处于加速状态,这类有效的检验指标极少见。
当时印象最深刻的是“成田离婚”,这是一种特有的时代现象,超越了舔狗、一女吊N男之类任何时代都有的老套戏码。
成田机场是日本关东地区最主要的国际机场,泡沫时代的男女结婚之后,一般会选择从这里搭飞机出国度蜜月。只是度假回来的男女,有很多一下飞机就离婚,诞生了“成田离婚”这个词。日本关西地区的人因为从关西机场搭飞机出国,所以关西地区称此类离婚为“关空离婚”。还有一部叫《成田离婚》的日剧,专门描写这个现象。
这种离婚的原因一般非常鸡毛蒜皮,比如“遗忘护照签证”、“错过飞机航班”、“外语水平不达标”之类听起来有点无稽的东西。绝大多数由女性提出,而且男方通常是第一次出国。
这背后深层的原因,是泡沫时代日本女性并没有过高的养家糊口压力,并且经济繁荣收入颇丰,有大量的金钱用来吃喝玩乐精致生活,同阶层同年龄段的女性要比男性活得更精致更上流。
比起同年龄段的年轻男性,年轻的日本女性通常早早就出国玩过很多次,很适应国外的生活,但男性要攒钱买房,过得苦逼,基本没有国外旅行经历,第一次出国免不了各种出洋相。再加上旅行中各种问题容易放大矛盾,女方就会认为男方窝囊,并非良配,脑袋一热赶紧离婚找下家。
我当时看到这里,立马想起了一句话来——“中国男人配不上中国女人”。虽然表现方式不一样,这背后的时代印记和深层逻辑一模一样,都是消费主义浪潮蔓延,女性作为更受欢迎的消费者被消费浪潮最先捧起来,形成时代错位。
这次的彩礼评论事件也是一个重要节点,他意味着后现代浪潮正式攻陷婚恋领域,就算再迟钝的人群都意识到过去的时代回不来了,只有大踏步向后现代迈进才是正理。
这也说明后现代的内卷已经彻底卷到所有角落,现代社会不断进步上升的愿景宣告终结,无论男女都不太相信未来还有广阔的空间,所以需要理清现有的利益格局,加速着进入一个新的平衡。
因此,参与此次事件的人,都非常后现代,他们的话术都不是为了辩经,就是为了解构。依着去中心化的模因动员,东一榔头西一棒子砸碎一切,而不是靠有体系的组织动员建设未来。
这种动员方式从饭圈开始就有雏形,但饭圈还是太有组织了,没有完全后现代。倒是这两年兴起的虚拟偶像的粉丝群体,几乎已经摆脱了组织,只是以梗和文化氛围互相认同,最为后现代。
如果我没看错的话,好多此次事件的活跃分子,都是A-soul的粉丝。而且A-soul的粉丝群体,很早就开始用“郭楠”这个词互相调侃认同了,真可谓站在后现代最前沿。
这两天除了评论事件,还有一个伯爵转生事件,伯爵在微博上开小号号召粉丝冲锋。如果是过去的版本,这种冲锋应该是无往不利。结果去浙大官博冲锋的伯爵粉遭到围攻,再难有以往声势,只能说时来天地皆同力,运去英雄不自由,一代版本一代神。
总而言之,这是个后现代的标志事件。后现代会解构所有还站立的东西,无论这个东西对谁有利他都站不住了。人们拒绝不了后现代,只能去适应。