爱奥斯曼等于爱苏丹吗？ 第1页

事实上的确如此，所谓的“奥斯曼帝国”在苏丹时期根本不存在，只有“奥斯曼家”，它们正式的国名是“至高之国”、“上国”、“地上天国”，爱奥斯曼就是爱苏丹本人。

而等到哈米德二世的1876年宪法，明确规定国名为[ 奥斯曼国 ]时，他们已经习惯用帕迪沙和哈里发头衔来号令天下了。

整个国家都是奥斯曼家族的私产，几乎全部的统治阶级和军队都是苏丹和高门的奴隶和仆人，而对于奥斯曼和他子孙的神化，帝国就是[天授皇国 ]奥斯曼的统治者就是唯一神在人间的唯一代言人。

无论被统治者和教法学家怎么看，奥斯曼统治者是真的认为帝国就是自己的私人财产。

“奥斯曼及万邦诸国的帕迪沙、最伟大的苏丹以及尊贵的可汗，臣民脖颈的拥有者，麦加和麦地那两圣城的仆人，真主在全世界的影子，两座大陆和两座海洋之中的罗马人、阿拉伯人以及波斯人的苏丹等等......”

甚至随着开罗的阿拔斯哈里发的屈服，伊斯兰世界共主的哈里发头衔也被奥斯曼君主拿下，但奥斯曼君主的哈里发头衔不是我们印象中的“khalīfat Rasūl Allah”（真主的使者的继任者），而是 "khalīfat Allāh" （真主的继任者）， 这两者字面差别微小，但意义重大。

先知穆罕默德及之前的众先知都被视为真主在大地上的代治者，而从第一任哈里发开始都不再以真主的“代治者”自居。

这是由于先知穆罕默德是伊斯兰教的封印先知，在他之后的哈里发不能传达真主的启示，也不再是真主的使者。

奥斯曼自认为作为真主的继任者与万邦诸国的帕迪沙、诸帝之帝、诸汗之汗、诸统治者的统治者，真主在大地的投影，世间一切统治者的统治者，是唯一的神在人间的唯一的代治者，把他们统治区域所有文化的至尊头衔全都用上了。

奥斯曼君主对自称对真主的继任者，这意味着把真主人格化，则是以物配主的行为，成为神在人间的“代治者”，成为万世永昌“天授皇国”的唯一统治者，全体臣民们全部都只是为他们提供血飨的牲畜而已。

这个不是很明显吗！

我在上世纪九十年代的时候，看过一套图画书。书名叫说岳全传。讲岳飞抗击金兵的故事。前言中有一句话：

对于岳飞的忠君思想需要批判。

这句话纯属吃饱了撑的。

一个生活在一千年前的封建社会的官员，不忠于皇帝。难道要忠于马克思主义吗！要不要顺便践行一下社会主义核心价值观。

这就是历史唯物主义。你不能脱离历史背景思考问题。搞关公战秦琼的事。

苏丹就是奥斯曼，奥斯曼就是苏丹。妄图把苏丹和奥斯曼分割开来，我们绝不答应。

在土耳其帝国，爱苏丹与爱国本质上是完全一致的。

历史和实践证明：办好奥斯曼帝国的事情关键在苏丹陛下。一些人想以“颠覆罗马帝国”来非议我们伟大的苏丹，殊不知这正是苏丹是土耳其突厥民族利益最杰出代表的突出体现。

从过去“没有苏丹就没有土耳其”，到现在“没有苏丹就没有突厥民族的复兴”。土耳其臣民爱国就要爱苏丹，这是每个土耳其人是否真爱国的主要衡量标准。

突厥人民在奥斯曼家族的带领下推翻罗马人、威尼斯人和拉丁人三座大山，建立了伟大的奥斯曼帝国。奥斯曼家族是奥斯曼帝国当之无愧的领导核心，其领导地位是的历史进程中历史授予的、真主祝福的、人民选择的。

在奥斯曼帝国建立以来，奥斯曼皇室高举古兰经伟大旗帜，坚持把古兰经圣训与帝国历史发展实际相结合，吸收拉丁、日耳曼、波斯和希腊多民族优秀文化，不忘本来、包容外来、面向未来，创造了富有奥斯曼特色的独特伊斯兰文化体系。

富有奥斯曼特色的伊斯兰文化体系是奥斯曼帝国和广大子民共同的价值追求和奥斯曼家族执政兴国的思想根基。

必须坚持富有奥斯曼特色的伊斯兰道路，坚持奥斯曼皇室的领导，坚决维护奥斯曼皇室在帝国全境的领导核心地位和苏丹在奥斯曼皇室的核心地位，努力实现奥斯曼帝国伟大复兴。

任何反对苏丹的人都是奥斯曼人民的敌人，奥斯曼人民有义务清剿这些敌人，把他们的灵魂投入火狱。