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为什么韩国的国旗只有4卦? 第1页

     

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还有四卦在三胖那里


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因为没有文化呗。

韩国国旗是大凶。

阴阳鱼上下配置就是否(pi四声)卦

天地否(否卦)不交不通,指的是闭塞。

这个卦象是利小人,国家黑暗。

而以否卦对应的是泰卦,中国有个成语叫否极泰来。这个泰卦现在一般指国泰民安,但是从卦象上看,泰卦是天地颠倒指的是混乱。混乱之后才有国泰民安。

阴阳鱼无眼就简单了,阴阳鱼的眼是阴阳调和的意思,阴中有阳,阳中带阴,这样才能生生不息。

无眼就是极阴极阳,对抗到死。

而乾坤坎离对应的天地水火也是截然相反的四中元素的卦象。

缺的兑震巽艮对应的是泽雷风山,这四卦是天地交合,水火相容的四卦。

比如

艮卦指山,山是地,地为阴,而山高耸入云是向天,天为阳。

巽卦指风,风起于天,天为阳,而和风吹拂大地是向地,地为阴。

这两卦是阴阳调和的交通的卦象。

有乾坤而无艮巽就是天地不交,阴阳不通的卦象。

也就是否卦。

这种极凶的卦象作国旗,除了说他没有文化你还能说什么?

他想克死韩国?让韩国断子绝孙?让韩国

对抗到死?我想应该没有这么坏的人把。

更新

不用谢我,我是雷锋。



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有一种卦书曾经写道:

“八卦剩一半,国土丢半段”

没毛病


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韩国国旗为什么只有四卦楼上有个人说的挺对,因为韩国人没文化。

韩国人没文化正常不过,但是看到评论里好几个人说太极图也是国外传过来的,还搞得有图有真相反嘲自己人,有点痛心所以认真的回答下这个问题。

不知道是巧合还是天意,韩国国旗的最明显的就是能看出一个天地否卦否。否之匪人,不利君子贞,大往小来。卦序为数12。否卦外阳内阴,只注重脸面上好看,内里却是虚弱的还失去了10这个大数,当位的是小人2数。

下面我再贴一张64卦方位图,这张图太重要,以前的家族秘传网络上几乎没有,有的话如果不知道口诀和数理关系还是不明白。易经爻辞之所以难解就是不知道有这张图,因为爻辞就是根据这张图的卦气方位和数理关系推导演卦气所阐发的象,所以市面上所有的爻辞翻译解释都是以象解象贻笑大方,相当于只知道半部易经,再大的能耐也解释不对,比如《离》卦,离,利贞,亨,蓄牝牛,吉。这句金景芳老前辈研究一辈子《易经》也只能解释个牝牛即母牛,养母牛,吉。请问养公牛就不吉了吗?易经如果是个这还有啥研究头看头。

回到正题对比韩国这个图,因为他的阴阳鱼是上下和天地两卦的位置所以轴线只能这么画,和我贴的方位图明显看出轴线右下方天门亥位否卦所在的位置是一致的,天门地户是风水上的说法,这里为了更好地说明就先用这个说法。否。否之匪人,不利君子贞,大往小来。

《 方位图》

泰吉否来之否卦的象在《西游记》第六回“观音赴会问原因 小圣施威降大圣”很好的阐发了。我说的是原著如果要讨论不要拿电视剧情节来。也不要发笑《西游记》很儿科,这书我也只是看了一遍,但这分明就是神人所作之天书,作者是吴承恩我是不相信的,在这里我敢保证百年来是我第一个这样数理解读。

这里借助原著主要用数理阐发一下否之凶象,第六回标题就是“小圣施威降大圣”大家都知道这回是二郎神降服了悟空,标题就《否》之全象否之匪人,不利君子贞,大往小来。第六回文中小圣降了大圣。

这里做下解释,所谓卦和象只是发明阐述阴阳阴虚实消息气数之理,所以要从所谓君子小人或大小这些象上跳出来理解,君子不一定真的就说的要做君子,可能只是数理关系中数9的象,小人不一定就是小人,可能是数理关系中数2的象,都只是明阴阳消长之气数。

否。《象》曰:天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄

义解就是说看了这天地不交否塞的卦象,明理的君子应该知难自约,节俭为德,躲避危难,不图荣华,不贪食禄,因为泰吉而必否。

观音合掌启奏:“陛下宽心,贫僧举一神,可擒这猴。”玉帝道:“所举者何神?”菩萨道:“乃陛下令甥显圣二郎真君,见居灌洲灌江口,享受下方香火。他昔日曾力诛六怪,又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神,神通广大。奈他只是听调不听宣,陛下可降一道调兵旨意,着他助力,便可擒也。

“ 灌州灌江口”,灌、灌《诗经》曰:‘老夫灌灌’,下一句就是‘小子蹻蹻’,这里寓大往小来。“显圣二郎”,寓阴喻小的2这个数开始显现,因为否的数为12,在位失去了大的10数,发挥作用的是2数,否塞在这天门地户之天心中间,使得天地不能相通,万物不能感应,所以是凶象。下方香火,如上《方位图》亥位下方第一位否所在的位置。“昔日曾力诛六怪”,看上面贴的64卦《方位图》12否卦这天门亥位直线对角线连接的是地户巳位,卦序数为6《讼》卦,即六兄弟。“又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神,神通广大”再如图亥位《否》12,、《复》24、《明夷》36、《井》48、到《节》60,差值分别为12。《节》卦60。君子以制数度,议德行。这亥位120、1200、12000、.....等无群的12进0位的数减60节之都永远在亥位,“草头神,神通广大”,草卒为萃,《萃》45卦《篆》曰:萃,聚也。象把亥位天门这无群的120、1200、12000……等数位数位聚集起来,所以神通广大,“奈他只是听调不听宣”否,总卦象,否之匪人,匪人,足见其嚣张跋扈,所以说听调不听宣。

可见这字里行间没有一句一字虚言,是什么人下手执笔如信手拈来,心如太虚且头头是道!每个人能理解多少就看他的学识和文化了,所以你说韩国人他能写出这种书吗?懂八卦吗?

整个西游都是在演绎易经卦象和河洛数理,主要演绎两个数“3⃣️”和“5⃣️”,所谓“三才衍义”,“五运终天” 三个徒弟又全五众人马,又“易数皆本于4⃣️”,师徒四人。可以看见“一”个队伍含3⃣️4⃣️5⃣️三个数而“三臧”。易系词谓:“三五以变,错综其数,通其变遂成天下之文,极其数遂定天下之象。”

取什么释家的经完全是个表象,内核全是中国文化的精华,就像书里从开始到结束只是带着佛家的那件衣服袈裟而已,所谓蝉子他佛家相对于内核来说一蝉壳而已。

谁知道呢,道通了全书到处是神奇玄妙不敢再妄加揣测。

看了下网上就没有看到一个人解的出来,《西游真诠》原旨等的还是不得要要领。

只能感慨中华文化博大精深,愈玩索越有体会,至于断层到yyds就这?也是挺可悲的。


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设计者朴泳孝(박영효、字子纯、号春皋、日本名山崎永春)的报告

则太极八卦之式特别出色,然八卦分布,颇觉稠杂不明,且于各国之仿制,甚不便易,只用四卦,划之四角,则更佳云。

可以很明显看出来下面那个说法(现行说法)完全就是在放屁

有意思的是,这四卦的位置来来回回地乱变


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更多的解释其实可以看看这篇文章:韩国国旗真的是中国马建忠设计的?其实是英国人帮着定稿的! 以及百度百科相关词条:韩国国旗_百度百科

我简单提取一下韩国国旗的重要发展节点,本回答内容排版不甚严谨,毕竟我懒,您请随意观看:

1、无国旗阶段

早期的朝鲜王国没有国旗,不过根据百度百科的资料,他们会用太极七星旗和太极二卦旗来寓意吉祥。

1725年,清廷使者阿克敦的《奉使图》中的旗帜,这些都不算国旗

2、被日本人鄙视没有国旗

1876年2月,云扬号事件(江华岛事件)之后,签订《江华条约》之时,日本人告诉朝鲜人:“国旗是至贵至重之物。你们朝鲜也应该有自己的国旗!而且你们也应该像我们日本一样,在国主生日那天放炮21响!”朝鲜全权大使申櫶(Xiǎn)拒绝了这一提议,他说“本无建旗放炮之例”。

朝鲜王国当时是我国属国,他们是不能直接建旗的,得上报我国奏请批准,但这并不影响朝鲜人想要建旗。

3、向我国申请建旗

1880年,我国驻日参赞黄遵宪建议朝鲜“袭用中国龙旗为全国旗帜”;我国驻日公使何如璋向李鸿章提议“应饬令彼国袭用中国龙旗,或围绕以云,微示区别,以崇体制”,李鸿章同意了何如璋的方案

但是,朝鲜王国执政的闵妃集团并没有接受【龙旗】的提议,毕竟闵妃集团的主张是“亲日拒中”。既然要亲日拒中,人家怎么可能同意我国的提议呢?

所以这事儿当时就不了了之了。

姑且可以认为是这样,四爪龙,周围绕云

4、被美国人鄙视后搞了一面无卦太极旗

1882年5月,在朝鲜王国和美国签订《朝美修好通商条约》的时候,美国人鄙夷道:“你们朝鲜人搞这么多杂乱无章的小旗帜和三角形的旗帜太不雅观了,你们应该搞一面国旗!”

美国代表薛斐尔(R. W. Shufeldt)认为签字仪式时美国会鸣炮升旗,朝鲜也应如此,但朝鲜却只有各种杂乱无章的小旗和三角旗,没有像样的国旗,所以建议朝鲜设计国旗--摘自百度百科

于是朝鲜人就在美国军舰上临时弄了一面无卦太极旗。

无卦太极旗可能就是类似于这样的一个东西

5、我国马建忠提出质疑并提议

但是,李鸿章派过去协助朝鲜签约的马建忠说:“昨李应浚袖至旗式,似与日本相混,贵国旗式究竟何若?”

这能不相似吗?想想看,人家闵妃集团本来就是亲日的派系,派过去谈判的又都是亲日份子,朝鲜旗子和日本相似才是正好符合人家的需求啊

马建忠提议朝鲜王国还是用龙旗的方案,如果觉得原本的提议不行,那么也可以做点修改嘛,但主体还是要用龙旗。但是朝鲜王国全权副官金弘集以龙旗“制造须费工”为由拒绝了马建忠的龙旗提议。ps:金弘基,朝鲜激进开化派的领头人物。

人家就是想要和日本的旗子很相似的!中国赐予的龙旗就不是人家想要的东西!

6、马建忠二次提议:加个八卦如何?

马建忠把对方的所有态度都看在眼里,但好歹对方当时依旧是我们的属国,该照顾的还是要照顾一下?

于是,马建忠向金弘集提议:“仍用白底,中用太极图,外周用八卦,则恰合八道之数。八卦纯用黑色为显,太极用半红半黑,旗外又缘以红色,何若?”--摘自百度百科
ps:八道,当时的朝鲜国王行政区划分为八个道。
马建忠的提议大概类似于这样,不过样式要修改一下。

马建忠的提议类似于上图,不过内部应该是半红半黑的太极图,外边的八卦用黑色,底子为白色,旗子外边用红色。我懒,不想开PS,就不改了。

7、被英国人鄙视并提议砍掉四个卦

1882年9月,朝鲜派出锦陵尉朴泳孝向日本谢罪。

在朴泳孝前往日本的“明治丸”号轮船上,他向英国驻朝领事阿须敦(W. G. Aston)和英国船长杰姆士(James)请教国旗样式。英国人表示:

“太极八卦图很特别我们英国人看不懂我们英国人觉得世界上其他国家的人也看不懂、而且这个图制作有点困难因为看不懂,在制作的时候就容易出错)、不如砍掉四个卦只保留四个卦而且把四个卦挂在四个角落!”

国旗标式在明治丸中与英领事阿须敦议到,则伊言该船船长英人周行四海,惯识各国旗号,又各色分别远近异同,均能洞知云,故与之商议,则太极八卦之式特别出色,然八卦分布,颇觉稠杂不明,且于各国之仿制,甚不便易,只用四卦,划之四角,则更佳云。--摘自百度百科

ps:朴泳孝在日本占领朝鲜时期,被日本封为侯爵。2009年韩国政府则将朴泳孝定性为“亲日反民族行为者”。

8、朝鲜王国国主对我国的不满

英国人的提议正好又符合朝鲜高宗的愿景:摆脱中国的束缚!我糖糖大朝鲜王国怎能再受中国的摆布和指示?!!!

据日本报纸《时事新报》1882年10月2日报道,马建忠指示,朝鲜的国旗要跟着中国在三角形的青底上画上龙,本国中国用黄色,而朝鲜是位于中国东方之邦,以东方以青为贵之意用青底。国王大为愤慨,说决不可模仿中国国旗,乃以四角形之玉色底上画太极图以青赤之色,旗之四隅各附东西南北之易卦,下旨定为朝鲜今后之国旗。--摘自百度百科

9、那啥看绿豆,终于对上了眼

1883年,正式的朝鲜王国国旗(第一版)便诞生了。

(小一号字体)然而他们呈报过来的国旗图样还是要写上“大清国属”这四个字的。(没有小一号字体就只能加个括弧备注)

大清国属高丽国旗正式版(第一版)

10、后期演变

后来的韩国国旗其实也就只是沿用了朝鲜国旗而已,不过他们倒是把那四个卦改过来改过去改了很多个版本,直到1949年才最终确定了现在的版本。

四卦表示,你们这么改来改去的有意思么?改来改去还是只有我们四个??

最后补充一点额外的易学知识:

八卦之中,乾坤离坎四个卦的确很重要,但是这四个卦的对冲太过于强烈了。乾卦(☰)和坤卦(☷)是强烈的对冲关系,离卦(☲)和坎卦(☵)也具有强烈的对冲关系。而且,道生一、一生二、二生三、三之后才能生万物。如果只到二,那是生不了万物的。

震艮巽兑四个卦在八卦里面是起到承上启下的作用的。后天八卦中,震代表长子,艮代表少子,巽代表长女,兑代表少女,震巽的责任是组建一个新的家庭,艮兑的责任是继承原本的家业,有兴趣的朋友可以自己百度一下朝鲜高宗的长子少子长女少女都是个什么结果。从象征意义上来说,如果没有震艮巽兑,就是祖业无继,新业无成。

那么,只有乾坤离坎会带来什么结果呢?强烈的对冲、强烈的分离会带来什么样的结果呢?

原本的朝鲜国土现在被搞成了南朝鲜北朝鲜两个部分,这个结果就蛮符合强力对冲的理念。

另外,如果哪位韩国学者看到了我的这个回答,请你们一定千万不要添加剩下的四个卦,你们继续保持现在的四卦样式真的挺好的!


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