战国时期有大名打过虾夷地的主意吗？ 第1页

当年玩 天下创世 玩南部家开局的时候就想过这个问题。

本来在拙文《日本分国简述》中是这样简介虾夷地的：

虾夷位于日本列岛最北端，本为阿依努民族的聚居地。通过津轻海峡与陆奥国津轻地区隔海相望，北方的千岛列岛也是少数民族的居住地，有着自己的文化特点。这种地理位置和条件，使其未卷入各战国大名间的激烈争夺，很少受到他国大名的侵略。虾夷的主要豪族实际上只位于南部的狭长地带。由于面积广大，未开发的地区很多，虽不缺乏资源，但农业，商业，工业，林业等产业都很不发达，各种物资如食品等都需要进口，唯一丰富的资源就是渔业，特别是鲑鱼、鲢鱼、昆布等，被称为虾夷三品，是该地重要的贸易品。除此而外，野生动物的毛皮、鹰羽等也是该地的特产。收获这些东西的阿依努民族人与日本人进行交易，有时还会爆发争端。由于未受到日本新兴势力和下克上之风的影响，还保持着镰仓以来的地头领主和武士的割据状况，奥州探题的权威仍然保持。

阿依努民族发动暴乱后，花泽馆的蛎崎家和茂别馆的下国家联合，实力有所加强。由于下国家当主下国恒季不服从主家安东家之命，被安东家所杀，后下国家又同阿依努民族交战，被击败后迅速没落。蛎崎氏便成为了安东家在虾夷的代官，从而掌握了该地实权。蛎崎家以松前大馆为据点多次与阿依努民族交战，终于在1551年阿依努酋长同意结成友好条约。这时蛎崎家脱离安东家被官的立场独立，于1590年趁丰臣秀吉奥州检地的机会上洛，从而获得了虾夷岛的支配权，成为独立大名。秀吉死后，蛎崎氏接近德川家康，并改姓松前，1600年在松前筑福山城，成为近世大名。

后来经知乎网友“断裂hyakuri”兄做了如下提示：

蝦夷地只有最南端的“和人地”（松前藩领地）属于日本人生活统治区域，以北地区至18世纪以后才逐渐呈点、线状设置贸易据点与阿依努人交易，对阿依努人施加了影响，但并未直接统治阿依努人。从十八世纪末蝦夷地的幕府直领开始，江户幕府才逐渐开始直接控制蝦夷地；幕末、明治初时期，最后才在蝦夷地设置“十一国”（可参考日文维基：令制国）；蝦夷国的称呼只是一个从日本立场出发的历史“名词”。

后来又翻了一些资料，便再简单补充一下，而且仅限于战国时期的和人居住区，即现在的道南，而非指整个虾夷地区：

从野望游戏里出现的蛎崎季广的曾祖武田信广时期开始被认为是松前氏的初代，而且从此时开始，同期的墓葬中就已出现和人及阿依努人的遗骨，可见此时和人及阿依努人已有共居的情况。而且虾夷在人印象里一直是不毛之地，更是个流放之地。特别是在文治五年（1189）源赖朝发动奥州之战后，奥州藤原氏恐有残党渡海，而实际上目前函馆的船魂神社据推测氏建于1135年，可见此时便有和人在此定居。根据《都玉记》的记载，建久二年（1191），在京都犯下恶行的十名强盗被发配虾夷，这也是作为流放地的最早记录，此后便不断有所谓的强盗被流放至此。同时根据考古发掘，一些遗迹中不仅发现了本土器物，还出土了十三世纪末至十五世纪中期的濑户烧、珠洲烧、和镜和中国的瓷器等，可见虾夷南部的贸易也逐渐发展起来。

上面扯远了，众所周知，镰仓幕府委任安藤氏为虾夷的代官，断断续续稀稀拉拉到了室町中期，后与南部氏敌对败北，在安藤师季时期逃往虾夷，还纠集了一些浪人及反南部人士，这其中就有从若狭而来的武田信广。后来安藤氏回到旧领打拼，武田信广则留在了虾夷，后来一边与虾夷人做买卖，一边又与其争斗，同时仍作为老东家安藤氏的从属，以此为后盾在虾夷南端发展势力。到了蛎崎季广时期，他有十四个女儿，十三个都嫁给了出羽的豪族、津轻一带的实力者及道南的在地势力等等，通过这种方式谋求自家的稳定。天文十七年（1548）夏，蛎崎季广以富田广定为使者，前往若狭拜会同族·若狭守护武田信丰，而武田信丰与原将军足利义晴正是亲家。足利义晴在后来给信丰子武田义统的御内书中提到感谢其进献了海獭皮，而这个海獭皮估计就是来自于蛎崎季广。可见季广试图通过这种间接关系，打开与幕府联络的大门。在继续作为安藤氏的从属下，又与作为南部氏所罩着的势力浪冈北畠氏保持友好的关系。所以再回到题主的问题，鄙人觉得季广在虾夷南部得以长期盘踞和延续主要有如下两个最主要原因：

1、蛎崎季广通过广泛的结姻，争取当地势力的支持，并与外部势力结好关系，甚至还与远方的幕府和织田信长有间接联络。在这些势力之间周旋以保全自身，使周边大势力并不高度觊觎自己的土地。

2、安藤、南部、浪冈北畠等周边势力的互相对抗，削弱了自身实力，使他们无力倾全力攻击蛎崎，抑或他们觉得蛎崎氏的地盘对于他们来说并没有太大价值。