因为这些“战绩”确然不可信,因为李陵部拿不出可以确信那些“战绩”的证据。
真实的战绩:没有首级、没有战利品,只有主将降敌的败讯和数百逃归的败兵
虚假的战绩:得胜之后的首级、俘虏、土地和战利品
@过程 你确定你说的是历史记载而不是评书故事小说话本?
【所以李陵要求要有军队去接应他,可惜……。
这才是失败的关键所在。】
【上曰:“将恶相属邪!吾发军多,毋骑予女。”陵对:“无所事骑,臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”】
【陵于是将其步卒五千人出居延,北行三十日,至浚稽山止营,举图所过山川地形,使麾下骑陈步乐还以闻。步乐召见,道陵将率得士死力】
【虏见汉军少,直前就营。陵搏战攻之,千弩俱发,应弦而倒。虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召左右地兵八万余骑攻陵】
【因为很多人是站在汉武帝那一边的,在他们看李陵应该为了汉武帝为代表的伟大的大汉王朝义无反顾的去死】
我请问这位 @过程 同志:
张骞死了吗?有人质疑他凿空西域的功劳吗?
苏武死了吗?有人质疑他持节不屈的气节吗?
赵破奴死了吗?有人质疑他破楼兰的成绩吗?
就算同是投降的降贼,李广利死了吗?有人质疑他破大宛、胡首万余、匈奴左大将的战绩吗?
【至于汉武帝统治下从公卿大臣到贩夫走卒们的白骨,在宏大叙事下面是看不到的】
所以在李陵叫嚣着【“无所事骑,臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”】的时候,那明显是被用来给李陵的功劳簿作军事冒险的步兵五千人谁看到了?
在李陵信誓旦旦【“公止!吾不死,非壮士也。”】的时候,那些已经处于【兵败,死矣】之绝地的士卒有谁看到了?
在【陵与韩延年俱上马,壮士从者十余人。虏骑数千追之,韩延年战死。陵曰:“无面目报陛下!”遂降】的时候,韩延年的死有谁看到了?已经被派回去报喜信的陈步乐的命有谁看到了?
汉律降者族诛全家,在李陵【遂降】的时候,李陵的母妻子的性命,李陵自己又看到了没有?
还有,在【转战九日,汉兵陷陈却敌,杀伤虏甚众。至蒲奴水,虏不利,还去】的时候,那些与李陵【转战九日】的汉兵,李陵是否眼瞎了看不到?
你问“谁在乎战争究竟是怎么样呢”,你有没有问过李陵这个从头到尾都在拿战争当儿戏的人形牲口,它觉得战争是怎么样的呢?你怜悯那些被汉武帝弄得家破人亡的人,你有没有问过李陵这个在律法面前弃全家性命于不顾的人形牲口,它又把它的家人当做什么呢?
你是觉得把汉武帝打成恶魔就可以给李陵白莲花化?仗着猪脚光环在我,就陷入李陵视角里搞自我中心?要说委屈,吴三桂洪承畴不比它委屈?
共产主义政党长期治理的喀拉拉邦在印度处于人类发展指数的前茅,这就是共产主义对印度的影响。
另外,南亚人是非常非常喜欢取经名的。这也是一个地域特色了。