为什么在外国人的眼里李鸿章地位很高？ 第1页

中堂大人说他就是一个裱糊匠，一生糊了座纸房子。外国人评价高，是因为他们看到还算是栋房子，房子里好歹有个管家，管家好歹还能沟通，不像房子的主人发了疯向全世界宣战。而我们自己人呢，看到的全是裱糊的纸，四面漏风，住在里面饥寒交迫，干脆一把火烧了算球。

当一个外国能人为自己国家创造利益的时候（无论是他有意为之还是无能为力），都会得到受益者的好评。

我们对撒切尔评价也比较高，因为媒体需要高评价他来衬托自己国家的伟人，或者伟大的时代。

日本此时归还钓鱼岛，日后我们对安倍的历史评价也会很高。

大概是因为在当时的外国人眼里，李鸿章是清政府中少有的，可以在近代外交框架下，进行正常外交谈判的高级官员。

甚至在早期的外交谈判中，李鸿章还是少有的能够在跟老牌帝国主义国家的外交谈判中不落下风，甚至占点小便宜的高级官员。

那时候的国际社会，成王败寇，丛林法则，你在一帮窝囊废里算是比较能打的，别人自然就会高看你一眼。

而外国人高看李鸿章的起点，就是「天津教案」。在曾国藩的前期外交斡旋基本失败的情况下，李鸿章中途接手，凭借着处理天津教案所得到的极大认可得到了国内外的极大认可。

事情还要从 1870 年（同治九年）6 月 21 日下午说起。

当天下午，一位身穿法国领事馆制服的年轻人，跌跌撞撞冲进了天津英国驻华领事馆内。

顾不得浑身血迹和凌乱的衣衫，他一把抓住英国电报员，要求立刻向法国巴黎发出一份紧急电报。

电报的内容只有一句话：

天津爆发教案！法国领事馆、天主教堂均在焚烧中！法国驻津领事及神父、修女均被杀死！

当这个消息辗转千里，到达巴黎那一刻，整个欧洲的目光，突然一致投向了天津这个并不陌生的远东城市：

当时，法国跟普鲁士近 80 万大军正在欧洲腹地对峙，普法战争一触即发。

在这个微妙的时刻，天津教案无疑给了正在选边下注的欧洲诸强，一个窥探法国虚实的绝佳窗口。

在列强的灼灼目光之下，法国拿破仑三世立即强硬地宣布：

将调集军舰前往天津、烟台等地向清政府施压，同时，委任法国公使罗书亚为全权代表，处理此事。

罗书亚为了向对峙中的普鲁士表示「法兰西同盟」的牢不可破，一口气邀请了法、美、英、俄等七国公使联合照会清政府。

要求清廷必须在 15 日之内派「一等权臣」来天津商讨赔偿事宜，否则法国将立即从欧洲调兵，将天津化为焦土。

一场影响到中法两国甚至整个远东未来三十年走向的外交纷争，大幕就此徐徐展开。

1

「天津教案」本身，其实一点也不复杂，用现代语言来描述，就是一起典型的「谣言传播引发的重大社会舆情事件」：

第二次鸦片战争后，英法联军继续占领着天津已经三年之久，这段时间里，法国还强占了望海楼做领事馆，又在领事馆旁边建造了圣母胜后堂，作为在北方传播天主教的主要基地。

侵略者与天津人民本来就存在着不可调和的矛盾，所以尽管法国天主教堂做出了一些诸如救济灾民、收养弃婴的行为，但在天津当地群众看来，法国人的一举一动都包藏祸心。

到了同治九年春夏之交，天津瘟疫流传，法国教堂里收养的中国弃婴，也出现了大量死亡的情况。

婴儿尸体被教堂漫不经心地直接扔进了乱坟岗，等到当地居民发现时，很多尸体已经被野狗啃咬得残缺不全。

好巧不巧，就在婴儿尸体陆续被周围群众发现的那几天，天津静海知县刘杰，破获了一起人贩子「迷拐儿童」的恶性案件。

在严刑拷打之下，其中一名被逮捕的人贩武兰珍，当堂供述，自己也曾把迷拐来的儿童卖给过天主教堂。

瘟疫之下，天津街头本来就人心惶惶，这名人贩的供述，顿时让大家把教堂抛尸跟人贩迷拐儿童这两件事联系了起来：

「洋教堂里的神父跟修女经常派人用药迷拐中国儿童，到教堂后就把孩子挖眼剖心来制药。」

这种已经在天津街头暗地流传了很久的市井传闻，似乎一下被证实了。

群情激奋之下，上万群众自发聚集起来，跟随天津知府张光藻、静海知县刘杰，押着人贩子武兰珍去天主教堂指认现场。

听到民众在教堂门前聚集的消息后，三省通商大臣崇厚急忙赶去准备劝解。

但等他赶到时，只见在天津市面上横着走了四五年的法国领事丰大业，早已荷枪实弹冲到了教堂门前。

丰大业对着领头的静海知县刘杰迎头就是两枪，站在刘杰身边的一名静海县衙役当场饮弹身亡。

刚见面就开枪？你这是年轻气盛啊！

本来就怒火中烧的天津群众一点没惯着，一拥而上，当场就乱拳打死了丰大业。

紧接着冲进教堂，又陆续打死了包括教堂神父、修女、领事馆职员在内的 17 名法国人和 3 名俄国人，焚烧了法国天主教堂、领事馆等法方建筑。

还误毁了周边的英国跟美国建筑，酿成了震惊中外的「天津教案」。

2

事件爆发后，派谁去处理，成了留给慈禧太后的一个问题。

当时，中国政坛刚刚新开了一桌麻将。

正在「坐庄」的慈禧太后，此时要盯死的「上家」，是以曾国藩为首的湘军势力；要看住的「下家」，则是以恭亲王奕忻为首的「洋务派」势力。

按理说，曾国藩的湘军刚刚帮助清政府剿灭了天平天国运动，恭亲王奕忻更是协助慈禧太后发动辛酉政变的最大功臣，两人对慈禧太后来说，都是功勋赫赫忠心耿耿。

但是太平天国运动被镇压后，湘军势力在江南迅速崛起，奕忻掌管的总理衙门权力也在不断膨胀，已经开始让慈禧有了隐隐的防范与不安。

恰在此时发生的「天津教案」，无疑给了慈禧这位天生的政治家拨弄权柄的绝佳契机。

于是明明是在洋务派的大本营天津发生的外交事件，明明恭亲王的铁杆嫡系崇厚就是天津教案的当事人，慈禧太后却特意指派因病在保定休养的曾国藩为全权代表，去天津跟法国进行谈判。

能上晚清政坛这个麻将桌的，没一个蠢人。

曾国藩虽然已经病得都快半身不遂了，却在第一时间就看穿了慈禧太后这招「驱虎吞狼」之计。

官大一级压死人，天津不能不去，他却立刻提出，三口通商大臣崇厚此时就在天津，熟悉情况，应该以崇厚为谈判正使，自己辅助就可以了。

为了催促曾国藩尽快动身，慈禧太后显得非常从善如流，马上给了曾国藩一道内廷明旨：

「着曾国藩会同崇厚，彻底究根，秉公办理」。

也就是说，两人虽然同级，但是崇厚是主办，曾国藩是帮办。

拿到这个「不背锅证」之后，曾国藩立即开始风尘仆仆往天津赶。

可等他终于赶到天津时，吏部的官员早已等候多时，连轿子都没让曾国藩下，劈头又给了他一道圣旨：

「崇厚身在天津却不能阻止天津教案发生，有负天恩，给予降级留任处罚。」

这道圣旨一下，本来官阶相等的两人，立刻有了上下级关系。

作为上级的曾国藩，自然不能在下级崇厚的领导下「会办」，于是曾国藩莫名其妙又成了全权负责的「总办」。

透过那道轻飘飘的圣旨，曾国藩似乎都能看到慈禧太后阴冷的笑：想跟我玩心眼，门都没有！

立足未稳就先被自己人摆了一道，生性谨慎的曾国藩处理起教案来，只能是更加小心谨慎。

到任天津后，他根本就没心思搭理满腔怒火的法国代表罗书亚，而是专心致志地琢磨起「案情」来。

3

就是这么一件简单得不能再简单的外交事件，曾国藩却煞有介事地带着中方人员，足足调查了大半个月。

今天在教堂的食堂里发现了一个腌洋葱的瓮，看看里面被剖开的洋葱乍一看就像小孩眼睛，觉得民众可能是因此而被误导。

明天又说教堂用来掩埋尸体的棺材，经常一具棺材里有两三具尸体，确有可疑之处。

前前后后传唤了一百多名人证，只要有一点新的证物证言，就立刻不辞繁琐地写成奏章上报朝廷，并且传遍全国督抚征求意见。

但就是迟迟不对这起外交事件下结论，也始终对法国代表避而不见。

到了这个时候，所有人都明白，曾国藩是在故意拖延时间，所谓「驭夷之法，以羁縻为上，诚为至理名言」。

这一套办法，在曾国藩之前处理「洋务」时曾经屡屡奏效，冗长繁琐的清代官场套路，经常会搅得初来乍到的外国人晕头转向。

但是天津教案实在太过特殊。

对法国来说，欧洲十几个国家，都在将这件事的处理结果作为衡量法国国力的风向标，他们是一定要强硬到底且速战速决的。

对慈禧来说，这是个千载难逢的机会，让国内两个最大的政治集团正面厮杀，绝不能这样任由曾国藩含含糊糊地混过去。

到最后，就连曾国藩的学生，时任湖广总督的李鸿章，远在千里之外都看出了事情不对。

李鸿章写信提醒曾国藩，天津教案的涉事各方绝不会轻易善罢甘休，先消磨对方耐心，然后再随便找几个替死鬼顶罪的老办法肯定行不通，不如「略用痞子手段」，主动出击更有利。

这番言论，自然遭到了理学大师曾国藩的斥责：

「夷务本难措置，然根本不外孔子『忠信笃敬』四字。脚踏实地，蹉跌亦不至过远，想来比痞子腔总靠得住一点。」

一番话吓得李鸿章赶紧回信认错，说前面提及的痞子手段，是在尽情尽礼之后，洋人依旧「无理相干」的最后手段，等闲并不轻用。

这边训斥李鸿章倒是得心应手，但是已经等得怒火中烧的法国人，已经不想再给曾国藩时间了。

这一年 7 月 18 日，法国代表罗书亚主动找到曾国藩，正式提出了法国的要求：

天津教案清政府最终赔偿给法方的白银必须过百万，要处死的中国人必须过百人，且「组织煽动民众围攻教堂」的天津知府张光藻、静海知县刘杰等五名政府官员，必须在死刑名单里。

就在罗书亚主动找上门来的前一天，把曾国藩坑到天津后就全程掉线的慈禧太后，也终于上线。

她在曾国藩每天写日记般的奏折中明确批示：

「严拿凶手以惩煽乱之徒，弹压士民以慰各国之意，尤为目前要务」。

两大势力在几乎同一天都主动进行了表态，在曾国藩看来，这是自己的羁縻拖延政策赫然见效啊！

细加揣摩，曾国藩更是惊喜地发现，慈禧跟罗书亚的底牌花色似乎差不多，都是要严惩围攻教堂的「凶手」，抚慰遭受「侵害」的洋人。

虽然在要价上法国有点离谱，但是外交谈判不就是漫天要价、落地还钱吗？

后续的谈判中把法国人的要价压下去一点，说服慈禧把赔偿条件抬高一点，这事不就妥了？

自从到了天津后就一直「于理势牴牾中踯躅而行」的曾国藩，仿佛一下看到了能够全身而退的曙光，激动之下，连夜起草了一份《查明天津大概情形折》上报朝廷。

在这份有关天津教案的第一份「调研报告」中，曾国藩把清朝官场上「和稀泥」的艺术发挥得淋漓尽致。

一方面认定法国教堂「采生配药，全系谣传」，一方面又认为天主教堂疫病期间死人过多，「津民猜疑，事出有因」。

最后各方折中，定了个「一命抵一命」的处理意见：

对参与「天津教案」的民众处斩 20 人，军流 29 人，同时赔偿法方白银五十万两，派专使赴法赔礼道歉。

这一份奏折，老谋深算的曾国藩自认为写得面面俱到，无懈可击。

没想到更老谋深算的慈禧太后，居然提前数百年就已经掌握了如何诱导舆论，炮制「网络谣言」的精髓。

在一番表态终于诱出了曾国藩的表态后，慈禧立刻开启「人肉转帖」模式，命令内阁将曾国藩的这个《查明天津大概情形折》印发全国各级官员。

但是在「转帖」过程中，她却来了个彻头彻尾的「掐头去尾、断章取义」，有意删去了曾国藩为天津民众辩护的「几处致疑」，只印发了曾国藩替法国教堂「洗地」的段落，以及要处斩民众、向法方赔款、道歉等处理意见。

果然，这份被处理过的奏折一经公布，朝野内外顿时大哗。

曾国藩在文中为法方辩解的语句，直接被认为是「有洋无民」的卖国之词。

京城内曾国藩题词的匾额被愤怒的民众全部砸毁，曾国藩湖南老家的乡绅将他的名字移出宗祠，不再承认他是湖南人。

甚至有人乘夜在他家门前贴了一副对联：「杀贼功高，百战余生真福将；和戎罪大，早死三年是完人」。

曾经的「中兴名臣」，顿时成为了人人喊打的过街老鼠。

纵使是理学大师曾国藩，面对这铺天盖地而来的「网暴」，也顿时慌了手脚，急忙将处理方案改为「正法 15 人，军流 4 人，徙罪 17 人」。

但如此一改，法国人又不干了，洛书亚不依不饶地坚持，要让中国人「十命抵一命」，并且天津提督、天津知府跟静海知县等清政府官员都要处斩，否则绝不同意任何方案。

小心谨慎了大半辈子的曾国藩，彻底被中法双方汹涌的「民意」弄了个里外不是人。

束手无策之下，他方才回想起李鸿章当初「不能轻以一死塞责」的提醒，立即急电这位看上去比自己更擅长处理洋务的学生来收拾残局。

1870 年 9 月 18 日，李鸿章星夜兼程，赶到天津署理直隶总督（即代理直隶总督），专办天津教案。