随着时间推移，国内移民潮会渐渐消失吗？会出现移民回流潮吗？ 第1页

【相反，不会消失，反而会暴增。】

事件节点就是中国股市的价值开始暴增，或者是类似中国股票似的某种东西，价值暴增。

然后，是某个法律出台，这个法律规定，中国公民即便移民，也可享受中国人买这种资产的资格。

一两年时间内，大量国家极大限度的开放了对中国公民的移民限制。

届时，会有“亿”这个数量级的移民发生。

也会有“亿”这个数量级的对中国的移民发生。

人口老龄化届时会成为一个模糊的概念，因为不知道该咋统计。你说老龄化了吧，但是一堆白人、东亚外国移民等等，疯狂生。也有大量涉外婚姻大量生。

就像奴隶这种事物在20世纪逐渐消亡一样，移民限制这种事物，只会出现在非洲和印度这两个孤岛。

我们无法用今天的思维，去理解未来的国籍是个什么概念。

造成国籍概念模糊的原因，是税收的逐渐全球统一，是真正的世界性质货币的诞生。大家都希望进入这个超级大经济循环体，进去以前就得剥离很多特色性的东西，世界版的“欧盟”在发展过程中，很多国家会来回前进、后退着适应。

然后，未来的最大界限，不是国与国之间老百姓的界限。

比如，西班牙、中国、新加坡的主要老百姓，是一种生产生活方式。他们会觉得，就算国籍不同，他们也是自己人。但是他们对于生活距离很近的一批人，只因为人家生产生活方式不同，就觉得界限极大。

举个例子，一个中国宅居创作者，会跟一个西班牙宅居创作者很亲近，但是，对距离自己不远的一位使用高度机械化生产的农民（或者可以称为农场主），却会很疏远。

所以，世界上出现了很多以职业为主城市，比如，作家城、画家城、作曲家城、配音城、律师城、医生城。

小众爱好也会占领很多失落的村镇。

今天的中国，就是一个微型的未来的世界。

今天中国出现的油画村、情趣用品村、眼镜市等等，就是未来世界会出现的。

高度的交通发展和网络发展、统一货币、物流网络，为这种职业和产业集聚，提供了条件。

发展到一定程度，你会突然发现！原来，共产主义是这么实现的？？？？

接着，非洲和印度的移民限制孤岛，逐渐的缩小。

保守主义不断的失去自己的领地。

大家族主、大庄园主，在时代车轮的轰鸣下，哀号：“他们没有激烈的跟我们斗争，但是釜底抽薪般，吸走了我们的年轻人。”

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唉……再加一点儿吧。

未来一百年内的某一天，一位不怎么高强度使用网络的家庭主人，一位男性，通过合法的相识、结婚，娶了一位跟他价值观非常契合的妻子。然后，二人通过自然受孕，生育了四个孩子进行抚养。这件事被好事的创作者，当成一件奇闻，对生活中的一些事情进行添油加醋，曝光了出来。

严重的打扰了这个男性家庭主人的生活。随后，这位家主的过往网络表达都被翻出来，用放大镜一一被网络受众审查。可以说，冒犯了大量的小众价值观主义者，比如，他们养猫了，可能惹了某个动物方向的主张的群体。又比如他们吃自己原始方式宰杀的肉，引发了防疫爱好者群体的讨论。等等，其中最大的部分，是子女养育讨论群体的。讨论他把孩子扔给电视，去让孩子用遥控器看一整天电视是否合适？允许孩子玩儿一整天电脑是否合适？允许孩子自由上网是否合适等等问题。

在20世纪最后十年的一些孩子的生活方式，在未来这个男主人这里，被复制出来，就在网络上成为了大问题。

当男主人被问道：“你为什么这样做？”

男主人无奈的回答道：“因为我小时候就这样啊，我自己上下学，爸妈忙的话我自己做饭吃，假期想看电视可以自己看一天电视。上网一整天，虽然说有黄色的网站无限制让我登录，但是我手淫完毕以后，在欲望退却以后，仍然在上网冲浪，了解各种各样的知识。我就是这么长大的。”

最后，这位男主人在无奈下，发表了《保守主义生活方式宣言》，该部《宣言》，是未来科技发展过程中，人类社会大讨论的一个分水岭。

里面表示：当今的人类，在高度的科技发展条件下，不一定真的幸福，而是在用更高强度的物质满足，去掩盖更高程度上的精神空虚。真正的幸福，是20世纪最后一个十年内小城市家庭的生活方式。所以，人应该有去选择低物质条件的生产生活方式的权利。

大讨论的结果是：应该支持这部《宣言》的主张，人应该有去选择低物质条件的生产生活方式的权利。

可以说，这并不是民粹产物，并不是民众脑子一热就搞出来的东西。它也得到社会学界和科学界的支持，公共服务机构也认为支持它有助于一定比例的人口提升。毕竟，他们觉得，保守主义，就是人口源泉。

于是《阿米什法案》在中国主导的“未来欧盟”（现在说这个名字是因为我不知道它以后可能会变成什么名字），七十多个成员国的讨论下，通过。这项法案支持民众选择低物质条件的生产生活方式的权利。具体下来，不仅仅是禁止外界打扰各种强度版本的“阿米什人”的生活，也对各种强度版本的“阿米什人”的生活监控提出了标准。

比如说，喜欢90年代的人们，聚在一块儿搞了一个90年代城，行，他们自己成立一个管理委员会，然后，选举这个城市的市长，进行自治管理。但是税费不能欠“未来欧盟”，货币上需要挂钩，允许隐性监控的存在，避免90年代城内部有超越现行法律的事情发生。———————— 比如，以90年代没禁止一些精神药物为理由，内部允许这种药物的使用。如果发生此类情况，外界会管的。

至于80年代城的一些事情，如果确实跟现行法律相悖，会进行具体讨论。但往往都是一允一扣制的，比如允许某些情况发生的话，自然也会禁止情况发生的物质条件存在。这个太TM复杂了。

总的来说，有各种强度版本的“阿米什人”聚居区存在，有的是城，有的是镇，也有村。当然，自由的想过“阿米什”生活，也没人反对。

有一段时间，“阿米什自由”成为了21世纪初反种族歧视般的滥用。

举个例子就是，某个事儿逼拿个功能机手机联络，然后有人大感惊奇他的这个摩托罗拉CD928+手机很经典，笑了一下时，他回头就举报说这人歧视他的“阿米什自由”了。

曾经有过一段时间滥用。

但是后来，尘归尘，土归土，真正的“阿米什人”，实实在在过自己想要的生活。

有从“阿米什”世界按照《法案》去往新世界的18岁孩子们，也有在新世界里面，万念俱灰，在选择死亡以前，又尝试各个“阿米什”社会的人。

你不会鲜见从新世界去“阿米什”社会定居而又幸福的人。比如你去采访一个教师，她住在90年代城，你问她感受怎么样？

她会说，她感到纸质版的图书很亲切，私人时间和工作时间清晰的界限也让人舒服，简单而纯粹的人际关系让人精神放松。这里才有真正的平静，电话就是电话，就是通讯工具，再无其他意义。食物就是食物，不包含主张，因为时间到了（意思是季节到了），就得吃菜；时间到了，就得吃水果。她在到达90年代城以前，从未静心的看完一本书。——————————她说：“与其说是我用了一天的时间去读了一本书，不如说，是一本书，用一天的时间，解放了我的思绪。”

啊！！！！！！！！！！！！！！！！

你知道吗？当这个90年代城女教师的采访视频放在网上，有多少人看到这句话就哭了？！！

当公共服务机构公布“阿米什”法案推行30周年统计，发现，“阿米什”社会真的在人口问题上发挥了积极作用。但！！！！！！

积极作用不是表现在人口输出，而是，表现在自杀率的降低、人口劳动质量的提升，以及，新世界生育率的提升。

人类的思绪，从此有了放空的功能。

人生安排的潮流也开始显现：幼年生活在中强度“阿米什”社会，少年生活在低强度，青年去往新世界，中年回到低强度，老年再回到新世界。

于是，故乡不仅仅是一个城，也是一个时代。新时代都市里夜店刺激下灯红酒绿却内心苦寂的青年，回想起了爸妈在90年代的那座城生活着，自己有个90年代的童年。

工作简历的表达是：王二强，男，2185年生，生于80年代城，成长于90年代城，毕业于21世界初叶云南大学，大学毕业后两年内于90年代城出版社工作。

而你们得记得，仅仅一百多年以前，21世纪中后叶的一段时间，一些保守主义的生产生活方式者，还在被新世界人，用一种看待牲口般的视角，去看。他们当时内心得多难受？是不是20世纪改革开放时的农牧区人去城市也是一样的感受？

移民永远都会存在，不论是地域移民、籍属移民、文化移民，或者是后来的时代生产生活方式移民，再往后的时间移民、再遥远的维度移民，一直都会存在的。我们需要更高的精神文明，去理解和接纳。