如何看待《探访墨茶 official 生前居住的家》一文？多次提到「墨茶家境还不错」是否偏移事件重点？ 第4页

这不是一篇洗白报道！！！

恰恰相反，这篇报道里每一句话都在揭露墨茶的父母没人性！！！！

第一part：

翻译：墨茶的外公家有钱，有政府管，有吃有喝，生活环境绝对足够两个人以上居住。

（一般报道很少有人会关注有什么家电，白菜长成啥样，强调有什么生活设施）

潜台词：墨茶外公不是人。

第二part：

翻译：他家不穷。

父母在他三岁就离了，他跟他妈。

结果未成年就被他妈赶出去自己打工讨生活，要生活费还被骂了，母子关系完蛋。

生病是他爸管他，手术之后也闹掰了。

他独自生活，孤独去世。

潜台词：不是扶贫办的问题。他父母是真冷血，爹不要妈不爱，直接赶出去自生自灭。

第三段：

翻译：墨茶他妈是真有钱。

潜台词：墨茶他妈是真不是人。

最后一段：

翻译：当地工作人员调查至深夜。

潜台词：这事儿没完。

over。

有人说这报道的笔法实在“颠倒黑白”，但不知道为啥，作为一个同样是写东西的人，我看的时候却没这种感觉。

恰恰相反，我有种微妙的“山雨欲来风满楼”的暗示感。

看上去是风平浪静的调查，但是很多话都留了口子。

比如，强调外公衣食富足，有猪有羊，独居两楼，五间卧室。

每一个细节的强调都很明显是在和墨茶的遭遇做暗地里的对比。

再比如，把墨茶他妈的话放出来，认为他是所谓的内向孤僻，不爱说话。

这恰恰和网上墨茶自己乐观、积极、爱发状态、做直播和网友互动的形象完全冲突。

再比如，用非常具体的车、房、铺面来强调墨茶他妈的富裕。

在这种情况下，他妈自己强调自己家境不错，买车买房，不奇怪么？

正常人这个时候不应该是隐藏自己的财产，打造出无力供养儿子的形象？

我很有钱，但是我还就让我儿子未成年就出去打工，不给生活费，还因此跟他闹掰。

正常人不会这样洗白。

还有最后一段强调工作人员在和外公调查到深夜，摆明了是为后面的报道留口子。

这篇报道给我最大的印象是矛盾感，而不是洗白感。

也许有人觉得这篇报道想表达的是“墨茶家境优渥，是他自己叛逆和家人不和跑出去，才导致最后死在外面”。

但只要仔细一琢磨，很容易发现漏洞百出。

作为一个被甲方压榨写过违心稿件的苦逼乙方，我大概能猜到一点其中的原因。

当然，或许是我猜错了。

不过，通过这个问题下面的回答可以看出，这篇报道确实成功激起了人们的质疑、愤怒，对后续报道的要求。

如果这是一篇洗白报道，不是应该熄灭讨论么？

你品，你细品。

等待后续报道，等待墨茶生前的真实遭遇。

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这个问题下很多人在骂这个记者洗地，不过以我多年的经验，这个记者，应该是个高手。

发布这条采访的媒体是四川在线，我去网站搜了搜它的背景：

ememem,懂得都懂，这个记者应该是带着使命去采访墨茶的家人的。

昨天这个叫墨茶的少年用他的死燃爆了整个互联网。

一个贫病交加的少年，死在了2021年。死前从拼多多买二十块的锅，吃一两块的方便面，甚至买药都是一片一片地买，人生最后的愿望是想吃几个草莓，可惜也没吃到……

而死亡直接原因是酮酸中毒，糖尿病的常见并发症，也就是说，他并不是死于不治之症，只要发病时有人能及时送医院，得到有效治疗他就不至于死。

几乎整个网络都在为他难过，正因为此，2021年一个原本可以活着的少年，因为无人照顾，贫病交加，死在了冬天寒冷的出租屋。

如果他是死于不治之症，我们不会如此，可他不是啊！

那是谁的过？

一个孩子生病无人照料死了，父母脱不了干系，想必还有人脱不了干系。哪怕媒体和网友没有直接点名，大凉山的干部应该是坐不住了，毕竟2021年，全国扶贫工作基本完成，在这样的大背景下，一个大凉山的孩子贫病交加死掉了，这个责任不上称可能没有二两重，但一上称千斤打不住。

所以，就有了这个记者的墨茶老家之访。

庆幸的是（这个庆幸是对当地政府而言）墨茶家境并不贫困，为了真实起见，记者详细描述了墨茶家里家具的陈设，以及父母的财产状况。

有关领导吁了一口气，提着的心终于放下了。

不是政府的锅，记者就放下了所有负担，于是就有了令人多人愤怒的笔触，在这个记者笔下，母猪已经怀上猪仔，鸡棚内还喂着七八只鸡，后院菜地里种植的青菜，白菜长势良好，看着这些看似温情的描述，读者只觉得滑稽，几乎是冷笑出声来，是啊，这家人家，母猪公鸡都活得很好，连青菜白菜都长势喜人，可就是死了孩子。

我想，这个记者真正想说的是，这个孩子死于跟他的家庭毫无关系。

没错，是死于跟他的家庭毫无关系，而不是他的死跟家庭毫无关系。

我小时候老家两个孩子被滑坡的山土压死了，他们的母亲几乎疯了一样地哭喊“早知道这样我就给你们吃馍馍了啊！要知道这样我就给你们吃馍馍了啊！”

当时快要过年，家里刚蒸了馒头，两个孩子想吃，那时候穷啊，就想着等过年再吃，结果还没等到过年，两个孩子就被压死了。

于是就有了那个母亲惨绝人寰的哭嚎，那哭声几乎是闻者流泪。

那两个孩子我从未谋面，但一直不忘，因为过于悲惨，而今天，这个叫墨茶的孩子比那两个孩子还悲惨，那两个孩子是意外而死，死前想吃馍馍而不得是因为真穷，而且死后他们的母亲为他们的死哭得死去活来，而墨茶之死，并非如此。

反：性格较为孤僻，不爱说话，最大喜好就是网络

正：爹不疼妈不爱，现实中无可与之分享喜怒哀乐之人，只好在网络上社交

反：职高肄业后，要求其母给予生活费，其母因要求其自食其力导致母子关系较紧张

正：未成年孩子被抛弃，无法养活自己，向家庭寻求帮助而不得

反：后由其父带至攀枝花医院手术，并支付了手术费，期间发现其患糖尿病、高血压等病症。手术后，“墨茶official”因与父亲不和，独自外出，不接父母电话

正：余额负两千，一片药一块八毛四！！！！

反：记者赶到位于成昆铁路和省道307旁的“墨茶official”家里时

正：墨茶没有家

我老妈房子若干套，商铺若干个。我穷得白菜都要花时间找最便宜的摊位买。

轮回是个很恐怖的东西，不是距离你最近就是你最亲。儿女是债，不一定就是要债，也可能是还债嘛。

各人吃饭各人饱，各人生死各人了。

至于这篇报道嘛，明眼人应该都能看懂，意思就是说我们的扶贫工作没有问题。

强烈呼吁国家按身份证每人每月发固定数额粮票、油票。对于任何因病致贫、因病返贫的个人，给予一年以上三年以下的免费低保和医保。

不能把贫困问题窄化为物质层面的问题。无论如何，“墨茶”的家庭生活极其不幸福，其父母在某种程度上未能起到抚养和教育自己孩子的责任（至少这种抚养和教育极其不成功）都是一个事实。而这种现象在我国当今的社会上并不是少见的，此类悲剧也绝非个例。

“墨茶”的家庭物质条件，只能说是在普通家庭中属于还不错的，并不是什么家里四套房的后浪。事实上，即使是真的后浪家庭，由于家庭成员整体素质的欠缺，导致精神生活极为匮乏，进而酿成悲剧的案例同样比比皆是。这难道不是贫困吗？这也是贫困，而且这种贫困更为棘手，因为它是个连花钱也很难解决的事情。

我在现实中就认识一些这样的人，他们的父母吃到了时代的红利，某种意义上讲也算是“既得利益者”，家庭物质条件远好于我们一般人。但是由于本身素质太差，道德品质和精神修养根本承接不住他们所获得的利益，更不可能很好地教育孩子，因此家庭四分五裂，小孩子缺乏关爱，有的不停地堕胎，有的跟社会上面混，被人挑断了手筋脚筋。此外，吸毒犯罪的，亦有之。这难道不是贫困的一种体现形式吗？

社会意识落后于社会存在，因此即使社会存在已经消除了“贫困”，社会意识上的贫困仍然不可能在短时间内消除。

所以我说，我们在网络上或者其他途径里看到这样的社会悲剧时，首先支配我们的还应该是爱，其次才是理性。因为一个悲剧，它通常无论如何都会是一个悲剧，无非是这样的悲剧或者那样的悲剧的区别。一个十几二十岁的孩子，就算他自身的性格不那么完美，应该为此负主要责任的，恐怕大多数情况下也仍然是他的原生家庭。我们如果有余力，既然看在眼里，能帮一下还是帮一下。如果帮不了，至少心态上还是要怀有同情。如果是现实中认识的亲戚朋友，那就更要拼尽全力地帮助，治理好自己身边的小环境，也算是为社会的大环境出了一份力。

并没有偏移事件重点，只是偏移了某些人想要的事件重点。

因为这本来就不是扶贫办的问题，哪怕他家里是扶贫对象，只要扶贫的工作做到位了，墨茶的去世也不是扶贫人员的失职。

我昨天就讲过，扶贫款和其他物资，发放也是按户口发放的，但是墨茶因为家庭内部矛盾等原因不在家，难道扶贫人员还要为了他花十天半个月去找他在哪吗？

首先扶贫人员没有这个权限，其次这浪费的不仅是扶贫人员自己的时间，也在浪费其他贫困户的时间。

更何况他家还不是贫困户，那更是跟扶贫办一点关系没有了。

中国有很多原生家庭有问题的孩子，而墨茶是其中比较悲惨的一个，因为他重病缠身，得不到救助，不幸去世了。虽然我一向反感用唯心主义世界观指导唯物主义方法论的二次元人士，但是对待死亡，但凡是个三观正常的人，即便不表示哀悼，也应该表示遗憾。

可是在昨天，有很多人跳出来，借着墨茶的人血，把脏水泼到扶贫办身上。

然后现在，他们又借着这篇报道，把还没用完的人血，泼到其他地方。

我丝毫不怀疑报道里没有表现出一点悲伤的墨茶家人给记者提供的信息都是有利自己的，但是客观的家庭物质条件不会造假，不是扶贫办的责任，再怎么泼脏水也不能扩大扶贫人员的权限。

而这件事里，哪怕论失职，那也是居委会的失职。

只是攻击居委会和攻击扶贫办相比，就偏离了某些人想要的结果了。

我丝毫不怀疑等这件事热度一过，那些人就会去寻找新的人血馒头，而有关国家机器介入家庭教育的呼吁，则会被几乎所有人抛之脑后。

救救问题家庭吧，哪怕我巴不得二次元死，我也不希望可能在任何地方和我对线的人如此悲惨。