所谓人民的文学,或人民文学,是一个政治问题,而非文学问题。
没人能说得清它的标准是什么,就像没人能说得清谁是人民,谁是人民的敌人。
但我们隐约可以知道,它的考察标准不在题材、形式、流派、技法,它唯一真正考察的标准是【立场】。
若不想冒险,我可以给你支个招——只要高唱赞歌,必是人民的文学无疑。
茅盾是左联的元老,他很多小说的主人公是小资产阶级,尤其着力刻画小资阶级的摇摆不定;按原始定义,这些人物都是敌人。那么,茅盾写的是“敌人的文学”吗?显然不是。
老舍被称为人民艺术家,照样可以被抨击咒骂,尽管那可能只是个误会。
王蒙青年时代,一腔热情,写下《组织部新来的青年》,随即被打成右派,尽管那可能也只是个误会。
有两位答主贴上周作人的《人的文学》与《平民文学》。然而,“人的文学”跟“人民的文学”的区别可谓云泥,前者说到底是一种人本主义的创作理念。
周作人说《肉蒲团》是非人的文学,我可以以一种常见的暴论做反驳——人民群众喜欢,你算老几?但大家都知道,这是抬杠;我们的文艺路线,也从来不是以“人民群众喜欢”为主,而是有明显的导向,至于到底导向哪些人的喜闻乐见,却不好说。
我们以生活中的人和事为蓝本,写出一个故事,就是所谓“人民的文学”了吗?我写外星人打小怪兽,就不是所谓“人民的文学”了吗?
为什么先要弄清谁是人民,谁是人民的敌人?——因为这事儿从来就没弄清过。若这个前提尚且如此模糊,还谈什么所谓的“人民的文学”呢?
回到题主的问题,怎样才是“人民的文学”呢?
套用牛群和冯巩《小偷公司》里的对联,答曰:
上联:说你是 你就是 不是也是
下联:说不是 就不是 是也不是
横批:是或不是
个人愚见
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