说实话,看到这个问题下面两位道长的回答,我感到非常惊诧。
梁道士这个人,说实话我也不怎么喜欢他,他的好多言论确实有媚众的嫌疑。但是,这和今天我们要讨论的这件事无关。
今天我们说的事情,是梁道士发表了一篇评价历史人物的文章,而受到了某宗教信徒的仇视,该宗教信徒通过公权力对梁道士进行迫害,甚至要开除他的道籍。
而在这篇文章里,梁道士没有一个字提到某宗教,也没有一个字提到某民族,即使如此,他仍然受到了如此待遇。
这是一件什么性质的事情?这是关系到中国言论自由的问题,这是关系到中国政教分离的问题,作为一个正常的人,绝不能、也绝不应该坐视这种事情的发生,所以你看这两天,微博上无论左中右、无论五毛美分,都纷纷发表意见表示对梁道士的支持。——因为他们知道,如果再不发声,下一次这种遭遇就可能落到自己头上。
然而,令我没有想到的是,在这个大是大非的问题上,唯一对梁道士进行斥责的话语,不是来自于梁道士的对面,而来自于他的身后。——不管梁道士平时是一个什么样的人,但在这件事情上,他是正确的,然而他的道友们非但没有对他表示支持,反而斥责他为自作自受、咎由自取,并以他以前的一些其他事情来证明。
应该怎么评价一个人一件事?我以前说过两句话,叫做“是其是、非其非”,他这件事情做对了,就该支持,那件事情做错了,就该批评。不能因为他以前做错了一些事情,而在正确的时候我们也过去踹他两脚。
看某宗教内部门宦之间撕逼,连狗脑子都打出来了,可人家面对外人的时候,马上团结一致,先对付外人。反观我们的道教,平时一个个仙风道骨,一旦面对外人,马上先一脚把自己人踹下去。
道教这些年这么被人欺负,不是没有原因的啊。
我是梁兴扬的弟子世行,这个事情出了之后,师父就让我来帮忙在知乎上回答问题,有两张图我觉得可以给大家看看。
从南北朝开始,一个人是不是道士,是不是真道士,都是看国家承认不承认,我师父是国家承认的道士,说我师父买假符更是他们造的多种谣言的一个。其中还有一个谣言是说我师父是穷的没饭吃当的道士,思前想后为什么他们会觉得云南大学的化学专业毕业生会穷到吃不起饭,可能是因为他们是穷的吃不起饭当的道士吧。
在知乎上,我看到了佛教徒帮我师父祈福,看到了无神论者帮我师父祈福,也看到了很多和我一样的道教信众,为我师父在这次的事情上祈福。更看到了很多这样的道士,幸灾乐祸。
这几天又有一位道士,因为爱国爱教被广泛宣传,这次他们没说什么了,而他们也开始学我师父的所作所为了。
谢邀。如题主所述,到了大学之后,基本上那种过于浅显的科普书籍的吸引力就不大了,什么天空的蓝,树叶的绿和太阳的七彩,蜂窝和雪花的六角形这种原理都很简单,给中学生看还差不多。一些有趣的实验什么的,基本上能做的实验都太简单了,有趣的实验都做不了。从我个人的经验来说,物理学当中依然显得有趣的,当属天文宇宙相关的理论了。思考我们所身处的这个宇宙究竟是什么样子的,我们所存在的空间和时间本质是什么,这些东西不管多大岁数都不会显得幼稚无聊吧。
1. 入门书籍,首推《时间简史》。用浅显易懂的文字入门,虽然可能会觉得太简单了,但是趣味性还是有的。
2. 入门视频,我印象最深的是“从一维空间到十维空间”。这个稍微难懂一些,貌似也有一些错误(?),不过物理的乐趣不就是烧脑吗。
3. 入门网站,维基百科……我不是开玩笑,诸如弦论啊,大爆炸理论啊,费米悖论啊,单纯看维基百科就足以让人感慨宇宙真奇妙了。而且从一个词条开始顺着感兴趣的方向一个个点进去,绝对能让人受益匪浅。