如何评价哈工大学生欲举报宿管阿姨感恩节送巧克力，称「作为宿舍辅导员，宣传这种西方节日，非常不妥」？ 第3页

借着政治风向，就以为自己有了某种倚靠和权力。

然后迫不及待地利用这种权力。

也不为了打击谁，只是为了让自己获得运用权力的快感。

补充一个细节，哈尔滨工业大学公寓服务人员的工资是在800元-1500元/月。

当年印第安人给那些背井离乡的美国人送来了食物和温暖，最终被美国人屠杀殆尽。

今天宿管阿姨给那些背井离乡的学子送来了巧克力和感谢，最终被哈工大学生举报。

这么看来，这个哈工学生的感恩节过得还挺正宗的。

我也不喜欢过洋节，但我知道最起码的人情世故。

俗话说出手不打笑脸人

阿姨是给你送巧克力，又不是给你送鹤顶红

如果内心不愿意接受就婉拒好了

这个有什么好举报的？

即使阿姨真的是为了庆祝感恩节

你又想得到一个什么样的举报结果呢？

据说举报人是个博士生，我看也别研究别的了，转方向先学习学习最基本的为人处事方法吧。

有感而发，开展基层工作往往有此困难。例如，本科同学都会说不应唯GPA，但在实际评奖评优中，如果真把GPA不高而其他方面突出的同学评上来，就会面临被同学举报的风险，要写详尽的材料向上级证明没有暗箱和黑幕。所以，不唯这不唯那的理念都很好喊，实操起来则需要很多精细的流程设计才能做到。

回到这个问题，谴责肇事同学赞美宿管阿姨当然无可厚非，如果还能体味到这其中的某种必然性，也许更有助益。学生时代有个实习企业的前辈，跟我意味深长地说过一句话，一群人凑在一起总会有15%的“混蛋”，这让我印象深刻，有那么点三人行必有我师的禅意。无论是这个断言还是这个比例都见仁见智不必在意。之所以印象深刻，是之后很多经历告诉我，也许没有15%的混蛋，但一定有15%甚至更多的不同意见者。如何面向有着不同利益诉求或观点立场的群体完成某项工作，或者需要提前约定规则，或者需要流程公开透明，或者需要逐一开展工作，都是每个未来走向社会做一番事情的人需要具备的能力。

ps，昨天我写了这个答案，琢磨了一下，又删了。因为怎么看都觉得是假的。没想到今天看到哈工大的官方声明了。。。。。

不过人家不好意思直接说抵制洋节，说是有宗教色彩。。。。

元旦就是西方节日。过去的元旦其实就是现在的春节。只不过后来中国采取了基督教纪元，西历的 1 月 1 日成了元旦，过去的元旦就给他取了个新名字叫春节。

劳动节也是西方节日。起源于美国的罢工，并在巴黎确定为劳动节。

日本还有年号，台湾还有民国纪年，我们全部都是西历纪年。为什么你星期天要休息？这是犹太人决定的。

有本事都别过。装什么逼。

任何一个时代都有疯子，都有浑人，都说胡话，问题是这些疯话我们不能一笑置之，反而如临大敌。这也太魔幻了。

《hello树先生》里，疯了的王宝强被奉为大仙，参加企业剪彩，剪彩以后他对矿厂的老板说：废弃的煤矸石太污染地球了，我给你聘请世界级专家，用煤矸石造原子弹，成为中国的第五大发明！他还告诉老板，月球上有我们需要的资源，我们应该早一天登陆月球去抢夺资源！老板还一本正经说：你这个建议非常好，回去以后我们好好研究研究，让我们一起携手努力！

感恩节不是西方的节日，而是美国这一个国家独有的节日。

而全世界有两百多个国和地区，每个国家几乎都有独有的节日。

但是为什么我们默认了美国的独有节日就代表了整个西方，代表了欧美大陆的所有人？为什么我们默认了感恩节就是一个地球人都该过的节日？

为什么有的人连我国少数民族节日的例子都举不出来，却对感恩节火鸡有几种吃法了如指掌？

这些才是我们要思考的问题。

正常。种什么瓜得什么果。

举报哪一个不是以正义之名，ao3被举报又不是偶然的。

微博上那么多热衷举报的积极分子，都是正当年，差不多这个年龄段。

以后会越来越多的。

从小习惯了把自己的权利让渡给公权力，遇见个啥第一时间就想着用公权力来打击你，然后不断让渡，最终变成习惯。举报就是最便捷的手段。譬如：这种剧也能播？怎么不管管？于是发型整齐穿着干净的抗日神剧下架。

按这种逻辑，烂片就不可以上线，都得封杀。以后给你们看什么，不让你们看什么，也顺理成章可以都不是你们说了算，这天迟早会来的。是你们自己把权利让渡出去的。

爱咋咋，不操心了，自己种什么，就会得到什么。

你们懂什么，就知道喷这个学生。其实这学生才是个真正的明白人，人家是弄清楚了感恩节的奥义，是在真情实感地过节。

美国感恩节是怎么来的？是一群在英国被宗教迫害的清教徒，乘坐着五月花号漂洋过海逃到美洲大陆，结果饱受饥饿、寒冷和疾病的困扰，差点全军覆没。后来，善良的原住民印第安人看他们太惨了，给他们送来了食物和衣服，愿意跟他们分享土地，教会他们生存技能，才让他们度过了难关，才有了今后美国的建国。感恩节就是在纪念这件事。

后面的故事，大家都知道了……

印第安人送白人火鸡吃、跟他们分享土地，给自己带来的是什么？是长达几个世纪的大屠杀，家园被毁，人种几乎被灭族，目前留下的原住民还要被当作美国zz宣传的吉祥物一样屈辱地活着。

换句话说，这节日信达雅去意译的话，你叫它“蛇感谢农夫节”还差不多。

这舍管阿姨也是勇，居然…敢在感恩节跟人分享食物……

按照感恩节的剧本，分享食物就要做好事后被恩将仇报、被清算的觉悟好吗？举报还算轻的，最起码小命还在，还居有定所。这算大学生很讲良心了！

我真的要表扬一下这个大学生了。中国人成天学人家过洋节，这么多年了都只学个皮毛。只有这人不惜搭上自己被骂也要用绳命来cosplay。真正悟出了美国人感恩精髓的，只此一人啊！

他只是在还原历史的真相，他有什么错？？！

（狗头保命一下）

最后正经总结：

1 别人给了自己善意，不管出于什么立场，自己还恩将仇报，这是不对的。做人不能这么美利坚！

2 真的别瞎过洋节…

很多洋节都有自己特定的宗教和历史背景。我之前就干过蠢事…我在英国读书的第一年，感恩节给同学们做了火鸡大餐，结果我邀请的英国人都一脸冷漠、像看傻叉一样看着我……后来我才明白，在感恩节的剧本里，英国是妥妥的第一大反派，我请人家过这个节，人家的确笑不出来……

说真的，中国传统节日不够多、不够美吗？二十四节气任你挑选，资本家们还在拼命强造各种购物节来掏空大家的口袋，咱就别用洋节给自己添堵了。

不论 “你” 持有何种政治态度，希望 “你” 都能明白，区分一个 “观点多样的正常人” 和一个 “魔怔人” 的最核心标准，即一个人，是否能维持几个 “下限”：

1，作为健康人的基本良知；

2，作为社会人的基本常识；

3，作为成年人的基本得体。

类似的行为，类似的现象，有的是可以去大大方方去批判的人物、场合和情形。都合理的情况下，我一定会支持 “你”。

但在本题所描述的这种人物、场合和情形下，唯一符合基本良知、基本常识和基本得体的做法，是向宿管阿姨真心表示感谢。

有了这个下限，再说其他有的没的吧。

（各位看客莫搞错。有关 “洋节” 的态度，我之前已经叨叨得快成复读机了：我不反对把任何节日拿来做消费主义或成年人ghs的噱头。但若是真把这些节，煞有介事地过出文化甚至宗教意味，确实不是什么正常的事儿。）