有这回事,这笔津贴叫做θεωρικόν,但仅限于雅典,且能拿津贴的只有公民。
θεωρικόν的创设时间存在争议,有指向伯里克利执政时期的[1],也有说法认为是由公元前四、五世纪之交的政客Agyrrhios首创[2],但此两者都存在问题。前者完全得不到同时期剧作家(e.g. 阿里斯托芬)的佐证,后者则很可能是混淆——Agyrrhios的主要成就是提议创设了公民大会的参会津贴,并且在前395-392年间将津贴额度提高至3奥波勒斯,这一史实在后代转述中逐渐被夸大,以至于希腊化时代的许多辞书释典都认为Agyrrhios是各类津贴的始作俑者。另一个更加可信的说法是θεωρικόν直到前四世纪中叶,同盟者战争结束后的欧布洛斯(Εὔβουλος)执政时期才出现[3],这与现存最早可考的θεωρικόν颁发记录一致,也对设立津贴的缘由给出更靠谱的解释(战后雅典经济不振,尤其民生凋敝,由城邦政府设立专用扶贫款项成为执政者的共识)。
津贴的具体金额依时代与场合而定,例如为期三天的酒神节庆典通常按一日2奥波勒斯分发每人一个德拉克马,但最终做决策的是负责管理这笔专款的委员会。这个委员会由十人组成,委员由公民投票产生,任期为四年,可连选连任。该机构原本只是个基金理事会性质的存在,但由于当时的制度设计将剩余财政收入一并挪入这笔基金[4],加上雅典公民主动推动立法为委员会赋权,导致了委员会的实际权力不断膨胀,很快连财政系统的官员任免与公共建筑设施的修筑维护都成了其管辖范围。到前330年代,该委员会已经隐隐然有与五百人大会分庭抗礼的倾向,以至于公民大会颁布了一条新法对委员会进行改组(10人改为1人,限制任期)并分割其部分职能;德摩西尼在前339年以国家处于战时状态为由将原本归委员会的款项大量挪出,进一步削弱委员会。θεωρικόν的最终废止应该是在前320年代中期(以吕枯耳戈斯下野为标志),亚里士多德撰写《雅典政制》时θεωρικόν已经是过去时了。