我延误的仅仅是快递,快递小哥争取的可是房租,饭票,子女的学费…
坚决支持
1956 年,毛主席在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上发表讲话。主席说:
学生上街,工人上街,凡是有那样的事情,同志们要看作好事。成都有一百多学生要到北京请愿,一个列车上的学生在四川省广元车站就被阻止了,另外一个列车上的学生到了洛阳,没有能到北京来。我的意见,周总理的意见,是应当放到北京来,到有关部门去拜访。要允许工人罢工,允许群众示威。游行示威在宪法上是有根据的。以后修改宪法,我主张加一个罢工自由,要允许工人罢工。这样,有利于解决国家、厂长同群众的矛盾。
1975 年,罢工权加入了宪法,当时的《宪法》第二十八条第一款写道:
公民有言论、通信、出版、集会、结社、游行、示威、罢工的自由,有信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣传无神论的自由。
1982 年的宪法,则删除了关于罢工自由的表述。
目前,《工会法》第二十七条有以下规定:
企业、事业单位发生停工、怠工事件,工会应当代表职工同企业、事业单位或者有关方面协商,反映职工的意见和要求并提出解决意见。对于职工的合理要求,企业、事业单位应当予以解决。工会协助企业、事业单位做好工作,尽快恢复生产、工作秩序。
这一规定,间接承认了罢工的合法性,但毕竟不能跟 75 宪法将罢工作为公民基本权利和自由加以保护相提并论。
以及,中国于 1997 年签署了联合国《经济、社会及文化权利国际公约》(International Covenant on Economic, Social and Cultural Rights),根据该公约,各国应当保障罢工的权利。从这一角度上来说,劳动者罢工依然有法律依据。
只不过,对罢工者违反公司规章、违反劳动合同的行为追究法律责任,同样具有法律依据。
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最后说几句纯粹的个人想法:
我挣的钱已经足够多了,不需要大公司在人造的节日中假模假样地「让利」;
我的生活已经足够丰富了,写写东西、读读书、跟人聊聊天,都能自得其乐,不需要网购这么多快销品。
网购少一点,收快递慢一点,对我来说不构成什么影响,
如果这样能让你们的待遇好一点,员工保障多一些,生活更有尊严,那我受到的这些「不便」又算什么呢?
这是真正的旨在提高大部分劳动者福利水平的,名副其实的具有“改善分配”性质的斗争,不仅是合情合理的,也是极有必要性和进步意义的。
体力劳动者的收入水平本来就被长期人为压低(且不仅有资方在得利),这个现象并不能简单解释为资本剥削劳动(因为同样是劳动者,工时工资差距也是巨大的),还有为维护“城市现代生活”所支出的带有殖民主义性质的人力资本抽血结构。以快递员为代表的新一代进城务工人员,是建设现代化都市经济的骨干劳动者,是维护城市生活的工蜂,改善他们的劳动条件,提高他们的劳动报酬,甚至进一步地——提升他们的政治地位,都理应成为伟大事业的一部分。
好事儿啊,体力劳动者的分配比重早就该上调了。果然,看四套房中产闹阶级流动也就图一乐,真武德还得看快递老哥。
重体力劳动者,尤其是高危险性重体力劳动者的薪资待遇,不宜低于脑力劳动者。在大庆炼化,前线危险岗位炼化工人的年收入水平与后线单位的正科级干部基本相当,远高于后线本科学历的普通职员。我认为这一档次是合理的。快递老哥的劳动强度和危险性或许不如炼化工人,但仍远远高于办公室白领,那么其收入水平至少应当与快递公司后线非领导层的程序员相当,个别业务冠军应该与后线初级领导层待遇相当。
不过相比起快递罢工,我更希望看到的是大货车司机的罢工。相比起快递,大货车司机的个体经营比重更大,实现团结的难度也更高。我希望看到大货车司机自发行动,拒绝恶意杀价,拒绝超载,“宁可空载返程,也不拉极端低价惯他们臭毛病”。现在有很多有武德的大货车司机已经自发行动起来了,希望他们能越做越好,我本人愿意承担由此带来的运费大幅上涨,并劝说身边的人乐观接受这种运费上涨。
我们无产者必须追求整体的社会待遇向上平移,而不是狭隘的个体“阶级流动”。人人当人,而不是一个人爬上去当人上人。
这个问题是最容易暴露屁股的问题了。
一个平日里反996的人,如果这时候出来强调自己作为消费者的权益了,那他所谓的“无产阶级诉求”还站得住脚吗?
如果你真的想要改变996,改变劳动者的现状,你就应该旗帜鲜明地支持生产链下游的劳动者为维护自己权益做出的抗争。
只有下游的劳动者普遍得到了解放,上游的解放才能真正实现。
无论如何,先给快递小哥们鼓掌吧。
这回你们知道为什么都是新经济新业态,新年讲话不提程序员,下基层的时候不去跟程序员握手,机关送温暖( @BLACK枪骑兵 被少年宫开除前也参加了)也不给程序员送花生油了吧。灵活工作制度,专业性低(离场的沉没成本低),天然的被科层驯化的程度低,拉个群就起事了。
有这事?这几天我收了好几个快递啊
联动一下蛮好的。多下单,然后催送,超时找商家索赔
简直他妈的精准爆了的代言人,你们以为海澜之家都是男人去逛的嘛?
知乎上的男人一辈子也不可能去的。
去海澜之家买衣服的都是女人去给自己老公买的,那种不逛街没衣品,结了婚衣服都让老婆买的男人。
说的再清楚点,就是那种没啥大钱,日常将将够用的经济适用男,女人嘴里没本事的郭楠。
这类女性嫁了经用男,大概率一定会对现状有不满,你说她们会去哪些地方给老公买衣服呢?
你说海澜之家为啥要找这人代言呢?
很难。
毛利兰的设定在柯南世界属于比较弱的,和主线的瓜葛也少,但她偏偏是主角,是73钟爱的角色;灰原哀的设定比较强,和主线瓜葛也多,但她偏偏是配角,是73眼中的工具人,主弱臣强,必生矛盾:
——如果剧情不刻意的倾向毛利兰,则一旦主线占比提升、剧情快速推进,灰原哀的出场和高光镜头必然更多,恐有喧宾夺主的可能,毛利兰的粉丝和喜欢看恋爱喜剧的观众会非常不满
——如果剧情刻意的倾向毛利兰,在逻辑上不应她出场的主线剧情强行让她高光出场,则其他人物的形象和主线的逻辑必然被破坏,灰原哀的粉丝和喜欢看推理剧情的观众会非常不满
如果这两个阵营的强弱非常悬殊,以至于官方可以痛快抛弃一方,那也就罢了,问题是这两个阵营的体量是同一个量级的,舍掉哪边官方都舍不得,只好一会倾向这边一会倾向那边,73原作倾向毛利兰多些,小学馆搞的ova、特别篇、剧场版就倾向灰原哀多些,总之是哪一边的钞票都很香、都得吃到嘴,至于粉丝打架,那是“必要的牺牲”。
要不然怎么说安室透是“永远的神”呢,想看推理,他是日本公安的大佬,推理能力高强;想看主线,他是组织卧底,天生在矛盾的中心;想看人设,他是本领高超魅力非凡的双花红棍,集万千优点于一身;想看恋爱,腐女势力嘿嘿一笑,安室透和所有男性角色同时出现都可以嗑,对于那些厌恶搞基的观众,这些又只是单纯的战友互动……可以说,这位仁兄比毛利兰灰原哀加起来都适合当“女”主角。