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江苏淮安一高校下发卫生手册被指歧视同性恋,称「已回收,确有不妥」,你怎么看? 第1页

  

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我曾经看过央视一期讲艾滋病的新闻报道,其中提到,高校是传播的重灾区。现在几乎每年都有大概3000例校园的艾滋病例,九成是男同性行为传播。

其中同性引诱这个问题是切实存在的。

我有个初中时候的腐女同学,曾经在QQ空间还是微博上,发表过类似于“弟弟,让姐姐来掰弯你”的言论。她不一定是认真的,但这能反映出一定的问题:在网络上,在一些亚文化群体中,掰弯这种事是被鼓励的。听说某耽美书粉利用做家教的便利诱导男学生去喜欢同班的男生。

青少年比起权威如家长老师,更愿意和同龄人接触,同龄人之间能彼此施加高于长辈的影响力。放在亚文化群体中,群体自身的亚文化氛围能在一定程度上解构正统教育的权威性,导致有些小男生不明就里,对同性的事觉得“好玩”,加之同性之间的自我保护意识不足,被引诱后沉迷于性愉悦,沦为同性恋。

想想著名梗“杰哥不要啊”的出处吧,这种事是切实存在的。


这事可以说该高校的宣传形式有误,但要领会其精神:你要不是同性恋,你就不要出于好奇去模仿这方面的性行为,更要做好同性之间的自我保护,避免杰哥的侵犯。

卫生手册写得不对,无非是官面上过不去。真要是不当心被引诱侵犯,那是自己丢失了整个人生的里子。


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迫害同性恋说词老三样了:违反自然、扩张论、悲惨论(如果在西方,它们还会加一条违反宗教教义)至于到具体的,都是些没有任何根据,没有数据支撑的胡言乱语。



违反自然:同性恋是违反自然的,所以是错的。这个论述的问题在于,它没有定义何为违反自然,而认定同性恋违反自然,同时,它论断违反自然是错的。

同性恋违反自然吗?如果对历史和生物有所了解应该清楚,自有人类历史记载以来,有关同性恋的记录就开始出现了,同性恋不是到了某一时刻突然出现在人类历史中的,所以,能认定自古以来就有的人群是违反自然的吗?在动物种群中出现的同性恋现象已成为科学家的一个研究课题,一些动物不但会有同性恋行为,还会有稳定的同性伴侣关系,所以,动物也是在违反自然吗?

即使我们假定这个错误的前提是正确的,同性恋违反自然。所以呢?所以违反自然就是错的吗?人类有多少违反自然的事?堕胎算不算违反自然?试管婴儿算不算违反自然?克隆算不算违反自然?用人类掌握的技术制作成原本自然界不存在的数字产品、汽车、楼房算不算违反自然?



扩张论:同性恋会让更多人变成同性恋,所以不行。

先假定同性恋是错的,然后说同性恋会让更多人变成同性恋,所以不行。

这个说法的前提和论断都是错的。同性恋会让别人“变成”同性恋吗?那些恐同份子们,你们看到越来越多同性恋出现在你们面前,你们就会“变成”同性恋吗?深柜恐同吗?那些异性恋看到居然有同性恋这种群体出现,于是会大喊一声:不公平!为什么他可以是同性恋,我不能是?然后“变成”同性恋吗?

然后,为什么同性恋多了就不行?或许有人叫嚣,如果大家都是同性恋,人类社会就不复存在。如果大家都是和尚,人类社会也不复存在,你们会迫害和尚吗?如果有人读书,就会有更多人读书,所以读书有什么错?


悲惨论:同性恋生活悲惨,你们不该选择成为同性恋。

在这些攻击同性恋的言论公开之时,你们可能又为同性恋生活悲惨的外因添砖加瓦了。

一个恶霸把一个人打哭了,旁人问,你为什么打他?

打他是因为他哭,让我心烦。

可是他哭是因为你打他。

没错,而且如果他还哭,我会继续打他。


同性恋是一种选择吗?如果你是在下论断,那么这是一句废话。它想表达的是,你可以选择成为同性恋还是异性恋,所以你不该选择成为同性恋。同性恋真的可以控制自己成为异性恋吗?从古至今,无论中外,社会对同性恋都是不太友好的,我要强调,当今社会已经是有史以来对同性恋最为宽容的时代了。但同性恋群体被攻击仍然是普遍存在的。人不会去主动选择不利于自己的行为,在一个对同性恋不利的社会,人会主动选择成为同性恋吗?逻辑上是不通的。


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说实话这种信号不太好。

因为对方就是奔着挨打来的,只有中国扇了人家嘴巴,留了痕迹,人家才能回去吹嘘自己和乱党大战了三百回合。

我们要是顺了他们心意,反击回去,他们免不了下次还来送人头,反复来刷经验,人家把脸伸过来,我们不打也不好。虽然满足他们挨打被虐的欲望,对我们并没有什么坏处,但是他们总来讨打,在咱们家门口耍流氓,我们也会很闹心,就会很烦。

现在美国和欧洲其实都想在中国身上刷经验值。

就是凑过来恶心你,吐两口痰,然后等你打他一顿,扇他几个巴掌。

这样就证明清剿乱党自己是先锋主力,是出了力的。

当然,真正动手是不会的,起码现在不会,因为禁军美利坚现在当了权臣,挟制了天子和宗室,就像孙中山坐大之后,袁世凯未必真的想清剿乱党,反而养寇自重恐怕更合理一点。

欧洲更是不想动手了,人家等的是权臣和乱党开干,最好两败俱伤,然后自己请资本天子北狩关外故土,从而占据大义,渔翁得利。

现在最危险的是,美利坚作为全球资本禁卫军,可是其民族主义却愈演愈烈,内部党同伐异白热化,导致理性决策的能力丧失,也就是没人说了算,整体上陷入群体无意识的盲动。这种盲动如果持续恶化,恐怕养寇自重就行不通了,反而民粹热血上涌,不顾国家利益,非要来硬刚中国,进行战略决战。

这是欧洲所期盼的,也是中国想避免的。


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这个行为显然不符合他们自己的商业利益,简直属于半自杀,也不符合他们自己所声称的规则,否则早就找茬了。

那么为什么偏偏在这个节骨眼上找茬?

为什么是要等到拜登的椅子坐热了以后才找茬呢?

先来看看一个人,这位是Woods Eastland,中文译名为 伍兹•伊斯特兰

他是全美棉花联合会前主席,他的父亲正是著名的密西西比民主党参议员詹姆斯•伊斯特兰。

伊斯特兰家族正是密西西比乃至全美最大的世袭奴隶主,他们主要产业也正是棉花种植园。

这是上世纪六十年代他们家的黑奴种植园


1972年,伊斯特兰为一穷二白的约瑟夫•拜登筹集巨资,帮助其参选参议员成功。

这是伊斯特兰的观点和立场

南方奴隶主的田园牧歌


这是伊斯特兰家的黑奴


拜登与伊斯特兰一起为了维护种族隔离和奴隶制而奋斗。

在1995年南方各州在共和党的压力下不得不再次废除自1877年海斯-第尔登妥协案以来恢复的奴隶制的前一年,拜登起草了1994 Crime Bill,使得黑人大量入狱做苦力,变相维持了黑奴制度。

很多人以为民主党与共和党早就发生转换,那是错误的,压根就没转变过,民主党失去南方是在2010年以后,因为南方白人不希望一个黑人做他们的总统。

事实上之前民主党一直稳固的统治着南方。

2018年以来,由于揪住新疆棉花不放,民主党在盛产棉花的南方成功迎来复兴。

在2019年6月18日,拜登发表演讲,高调称赞了伊斯特兰和塔尔马奇的贡献,并说:伊斯特兰从不叫我男孩,而总是叫我儿子。

此外,塔尔马奇也是一位世袭棉花种植园奴隶主。

这使得拜登在次年成功赢得了佐治亚。

那么很多人也许会问,那么要是这些奴隶主的影响力还在,那为什么现在的民主党整天强调平等“偏向黑人”呢?

这事实上是一个假象,是伊斯特兰的好兄弟约翰•斯坦尼斯发明的,斯坦尼斯是密西西比第二大奴隶主。

斯坦尼斯和伊斯特兰

我们就来看看南方密西西比州的1982年参议员选举,民主党候选人是自1948年以来一直连任的约翰•斯坦尼斯,共和党候选人是海利•巴伯,由于疯狂的扫票,南方民主党已经垄断黑人选票很久了。

当时一心为改变南方种族主义现状的巴伯决定挑战这个老迈的种族隔离主义者,斯坦尼斯是密西西比最大的几家奴隶主之一,不仅在1964年投票反对《民权法案》,而且当时还放话说要把所有的自由黑人都抓起来卖到北方的矿井里去。

巴伯当时嘲笑得不到白人多数票的斯坦尼斯,威胁说只要自己得到三分之一的黑人选票,你就得退休了。(密西西比人口中,黑人占38%,白人占62%)

结果斯坦尼斯的工作人员去窃听了巴伯和其朋友的私下谈话,并公之于众。

内容主要是这样的,巴伯当时是说“希望你永远不要成为种族主义者,也不要种族歧视,否则死了以后会变成西瓜被黑人给吃掉的”。

斯坦尼斯高呼共和党人是在“侮辱黑人”,是“邪恶的种族主义者”,并到黑人社区四处宣传,

结果斯坦尼斯以40%的白人选票和95%的黑人选票取得胜利。

1987年,斯坦尼斯选择约瑟夫•拜登作为了他的政治接班人。

1995年,93岁的斯坦尼斯与世长辞,密西西比终于顶不住压力,废除了奴隶制,成为美国最后一个废除奴隶制的州。

在“共和党侮辱黑人”等黑人义和团情绪的帮助下,密西西比的奴隶制就这么继续维持了十三年。

—————————

话说回来,在2020年3月的民主党初选中,这些南方奴隶主给予了拜登极大的帮助,使得拜登打败了桑德斯。

拜登在民主党初选中抵达阿拉巴马州,会见前民主党州长、曾任乔治华莱士的州务卿的唐纳德•席格曼。

因此,拜登必须回报他们,这就得不惜损害商业利益的前提下帮助他们,而他们的算盘是,中国方面肯定会因为他们逼迫企业的这种表态而不得不封杀这些企业,所谓反制裁,那么新疆棉花一断,南方棉花价格就得暴涨了。


而且拜登强调“美国制造”,那么原材料供应呢?这不就中了吗?


因此中国方面虽然明知对面出这个损招,也只能碍于原则而无奈接招。

而他们也巴不得中国封杀得彻底一点,把事情做绝一点,这样才有助于提升他们的利益。


再说一件事,大家都知道川普时代的所谓贸易战是雷声大雨点小,然而有一次例外,那就是在2019年9月民主党控制的众议院发起的一次关于棉/毛织行业的贸易战,令中国损失惨重,过了两个月后,民主党在2019年11月进行的盛产棉花的南方五个州的奇数年选举中,赢了三个州,安迪•贝希尔当选肯塔基州长,约翰•贝尔•爱德华兹连任路易斯安那州长,并且民主党在弗吉尼亚州夺回了州议会。

2006年,当时还是特拉华参议员的拜登接受媒体采访时说:你不知道我的州,我的州在历史上不仅仅是一个边界州,而且还是一个蓄奴州!我为此而感到骄傲!




  

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