高赞 @王乘墉 评论说朱元璋做了正确的事情,这个我非常赞成,可惜那位答主后面没有讲到正确的点上,还是太浅,还是太意识流了。
很多人都讨论权力到底是上层给的还是底层给你的,实际上都不是,权力来自于规矩。因为规矩,所以才有君叫臣死臣不得不死,否则一个体弱多病的国君,凭什么统帅千军万马,凭什么让无数聪明人竞折腰?将军不是最能打的,皇帝也不是最聪明的,人民群众是力量本身,但赋予你力量的是规则
他说了一句:想要让人听你的话,就要给他利益,想要拉人创业,就需要压倒性的见识去征服创业伙伴和投资人。这当然是正确的,但是你只是个小领导,或者我已经做大,不能给下属什么额外利益,,这种情况你怎么办?这个时候你最需要的不是远超他人的智慧,而是借势和提高自己威望:我不一定能给你们带来超额利益,但跟我干情况不会变得糟糕
我在上初中的时候就意识到一件事,所有事情都要师出有名,在初一的时候我被选为班长,我是一个懒散又嬉皮笑脸的人,管理班级同学的时候根本镇不住人。我苦思冥想之后发现了解决办法:
1.借势,借用班主任的威势
2.利用仪式,平时遇到有同学做了错误的事情不可以随便去和同学对线,而应该在班会课这样的情况下把这些同学提出来做典型
3.平常不要随便发表言论,注意自身形象,君子不稳重则没有威信
4.只做符合规矩的事情,不带头破坏规矩
5.要团结大多数人,至少让大多数人觉得你站在他们一边
终于,我在班里有了很大的威信和权势,当我安排一些同学去做某些事情的时候,他们不管怎么想,但最终一定都会照做。
(这里面说一个好笑的事情,也许你们都经历过,高中我因为觉得浪费时间就没有继续竞选班长,新的班长是个漂亮的女生,她就属于那种完全不懂权力机制的人,自习课同学聊天吵闹,她会站起来拍桌子让人安静,同学们考得不好她会越俎代庖指责同学们不努力。最终的结果是,她指挥不动人)
诸葛亮说的这些,就是要刘禅能够维护好规则的权威性。公平,就是规则里面的核心,只有维护好了规则,他这个规则代行者才有了权力
话题回归到朱元璋杀功臣,不是因为朱元璋做了太多正确的事情,所以没有人可以反抗他,而是朱元璋做了他自己建立规则里面应该做的事情:
造反者死
欺压百姓者死
你可以说我朱元璋嗜杀,可以说我朱元璋残暴,但我问你一句,以上罪行死罪是不是我们约定好的?是不是你们违反了约定的?
有一点很重要的是,一个领导者不可以随便发声,不可以随便表达自己的喜怒,而应该成为规则代言人,不应该自己冲锋陷阵,一些想法应该让手下人去实施,自己最后收网即可。
在我的规则里面,你遵守规则就可以活的很好,不遵守规则就会受到惩罚
朱元璋的大开杀戒,并不是自己冲上前去陈诉对大臣的愤怒厌恶,而是站在幕后操纵一帮人去政治斗争,皇帝永远站在胜利的一方。比如著名的杨宪案,利用胡惟庸一系来扳倒杨宪,包括后面的蓝玉案,胡惟庸案,全都是利用手下的人去斗争,最后出场主持大局。我作为规则代言人惩罚了破坏规则的人,谁有意见?
在朱元璋授意那一派的人找到了他想要打击那一派人把柄的时候,朱元璋已经可以利用规则的力量来剥夺规则赋予那些大臣的力量,这个时候生杀予夺一念之间。
这,就是正确的政治斗争姿势
这里非常非常推荐大家去看一看日剧《半泽直树》,剧中中野渡行长仿若橡皮图章,从不和下属争论,只会说好和不好,但是他第一季利用半泽直树扳倒大和田,第二季利用大和田和半泽直树扳倒其他人,这和古代皇帝的正确政治斗争手段是一致的
其余的就是朱元璋如何保障自己拥有掌控规矩的能力了,如何分配权力,如何制衡,这些政策制度你们都耳熟能详,这里就没必要重复一遍了
朱元璋:因为被我弄死的那些虾子们就算加起来也不一定玩的过我,胡惟庸倒是第一个敢动老子的,结果半个回合都没坚持下去,就没了,还被我找到了废除宰相的借口。至于那些老军头们,听话的我都留下了,那些不老实还玩不过我的,都一瞬间就被我人间蒸发了(滑稽)
因为朱元璋就是毋庸置疑的古代第一人。他杀的这些人,全都该杀,都有必死的理由。不说胡的嚣张跋扈,李的冷眼纵容,就蓝玉那个裤腰带外交事件,直接破坏了抚蒙大国策,杀他一百回都不亏。
经过这么多年某些人不遗余力的通过各种渠道疯狂摸黑,重八的名号在人民心中却不降反升,就说明了一切问题。
开局一破碗连狗都没,灭元推陈,安边并境,建立真正的大一统帝国。这经历你就是放到21世纪魂穿小说他都不敢这么写。
初中历史书上可都写着呢,朱元璋建国前,汉民是四等人,街上被杀死只需赔一头驴,数十户人用一把菜刀,更别提什么初夜权摔头胎之类的玩意了。
明建国后,农民甚至可以直接上京告御状,各府县开道。
甚至可以说如果没有朱元璋,中国历史发展成印度那样,我丝毫不为奇。
那些明着暗着黑重八的这些人,其他人也就算了,要是个汉民子裔,我是真的看不懂了,良心真的不会痛吗。
是不是,题主?
《潜伏》中学生被陆桥山杀害后,吴站长说了一句至理名言“上面关心的是局面,而不是谁的死活”。
洪武朝胡惟庸案、蓝玉案、空印案和郭恒案,被杀者达10万人之上,朱元璋肯定也思量过“我这么杀人会不会影响局面”。但他以政治家的聪明马上就看到了本质:我这么杀人是有很多人支持的,不会影响大局。
所谓政治,就是把我们的人搞得多多的,把敌人的人搞得少少的。朱元璋笑傲群雄,自然明白团结大多数人的道理。
除了功臣不敢反的原因外,还有一个重要原因是朱元璋是讲方法的,善于借力打力,能够保证不会乱,不会让所有人造反,有步骤的展开。
朱元璋杀功臣有两个时间点,一是洪武二十三年李善长支持胡惟庸谋反暴露后的一次大清洗,但是这次是就事论事,并没有杀功臣,真正的对功臣下手是在朱标死后的四年期间,这次直接杀了近三分之二的功臣。
第一阶段先除掉新官,也就是胡惟庸案,杀掉很多人,这些人大部分都是因为朱元璋的宠信而上位,在朝廷中根基不厚,甚至可以说他们被杀,那些勋贵高兴还来不及呢!怎么会造反?再说在洪武十三年之后对勋贵的屠杀,也是先杀陈友谅部下或者元军归附的将领,而非是朱元璋最初的红巾军将领,这也让接下来被杀的勋贵没有感到不适,反而会很开心的说”看,皇上还是向着我们这些旧人。“那么什么时候开始杀最初跟着朱元璋的功臣呢?是洪武二十一年,在平定北元后,也正是这次朱元璋才真正开始杀功臣,而且在此前朱元璋又封了一些新勋贵,这些新勋贵对于老勋贵的死亡,也很开心,这也是朱元璋政治手段的高明之处。
最后,我突然觉得比起刘邦,朱元璋可谈论的话题少了些,知乎上关于刘邦的讨论比朱元璋多多了。于是我去搜了一下相关的解释。
著名的史学家顾颉刚有一个非常著名的学说——层累地造成的中国史。这个学说主要有三点核心解释:第一、时代愈后,传说中的古史期越长;第二、时代愈后,传说中的中心人物愈放愈大;第三、我们不知道某一件事正确的状况,但可以知道某一事件在传说的最早状况。用层累地造成的中国史解释今天这个话题,正好合适。刘邦和朱元璋都是平民皇帝,相比之下,刘邦的家庭条件比朱元璋的不知好多少倍,朱元璋能够定鼎中原,才是史上最强的逆袭。但刘邦的话题似乎要比朱元璋的多。公元前202年,刘邦建立西汉;公元1368年,朱元璋建立大明朝。两者相隔了一千多年,这一千多年,足够人们将刘邦的形象神化,也就是时代愈后,传说中的中心人物愈放愈大。
吴晗的《朱元璋传》结论是:凡是成功的农民起义,都取得了地主阶级和儒家知识分子的支持,凡是失败的,都大力屠杀地主阶级和儒家知识分子。
上面的回答都没有看出事情的本质,都以为和小说一样,朱元璋个人勇武逆天,一身杀伐之气,别人一看就吓的腿软。
这就是明显的学生思维,对权力的构成纯属臆想,纸上谈兵,一窍不通。
为什么朱元璋杀人没有人敢造反,答案很简单,因为他杀人是对的。
人类群体之所以赋予一个人权力,是因为事实证明,这符合大多数人利益。
这句话简单,但是仔细想想,就会明白,这就是权力的基础。
打个比方,你有一个朋友,怎么才能让你朋友对你俯首帖耳,唯命是从?
一般人从来没想过,权力是怎么个意思,甚至认为这样做是不道德的,为什么要控制别人,别人凭什么听我的啊?
这就是眼光的局限性,怎么让别人听你的?
给别人巨大的利益,别人就会听你的。如果你的朋友知道你是未来的马云,他听不听你的话?
怎么才能让别人认为你是未来的马云?这就需要你对社会的认知拥有超越他人的眼光。
你做的项目计划,可以说服身边所有的朋友跟着你干。可以把它说的明明白白,逻辑清晰,让人信服,听的人能明白生意成功后获得的巨大的利益。
说服别人只是第一步,接下来,需要去实践,让事实证明你的逻辑想法是正确的。
这就是获得权力的基础。
朱元璋为什么能获得权力?不是因为他身强体壮杀人如麻。
是因为他能让大家打胜仗。
他具有超前的眼光,他可以说服人们听他的,不听他的人,事后证明是错的。
朱元璋这种人有多牛?牛到我们因为相隔太远,对他没有了神一般的敬仰,心理支柱一般的膜拜。
他开始只说服了自己身边的朋友,后面一步一步的战绩,说服了自己的老丈人,再往后,又团结了刘伯温,李善长。
一路杀伐,身边的人都相信,跟着朱元璋就能打胜仗,过好日子。
如果朱元璋战死,他身边的人会瞬间心理崩溃,没有朱元璋的引领,这些所谓骄兵悍将,在乱世中不知道未来出路在哪,树倒猢狲散,一片散沙罢了。
随着他团队的扩张,这个共识凝聚了整个中国的人,所有中国人都相信,朱元璋就是我们的皇帝,能让我们过好日子。
这就是权力的基础。
打完了天下,坐天下的时候,也是如此,朱元璋做出的决策,触动既得利益集团的改革,对叛徒的惩戒,对位高权重者的屠杀,大家也都认为是正确的,就像过去打天下的时候一样。
只不过这个大家的概念,变得不同了。
他心中的利益不只是考虑他自己,或者的小团体的,而是整个中国,他的权利基础也不再是某几个死党,而是所有中国人的对他的信任。
他权利的基本盘也不再是某个地方派系,而是这个国家所有阶层所有人民,他图谋的也不是个人的权力如何登峰造极,而是身死以后,还能维持朱家王朝几百年的江山,让天下百姓能有几代人的和平。
回到答案,为什么朱元璋能杀功勋不怕造反?因为大家认为他做的是对的。
朱元璋一路成长,视野越来越长远,他根据所了解的信息做出自己的判断。
从明天能不能活,下个月能不能打下某个城池,明年能不能杀了张士诚。到我死后朱标能不能顺利即位,考虑的问题越来越长远,最后废宰相,颁大诰,为百年计。身边的小伙伴们也越来越难以理解他的想法,最后身首异处。
当年一起扛过刀的兄弟,他可见的未来,其子子孙孙将成为帝国的一个隐患。
他们看似还在一起,其实所处的时空都不同了,距离已经无比的遥远。
这么说吧
政治讲究是平衡
有一句话叫旧的不去,新的不来
朱元璋杀胡惟庸,本身是胡惟庸的相权,严重威胁到朱元璋自己的统治
杀蓝玉是因为害怕外戚干政,尤其是朱标死后
那么,真正厉害的君王,他们会怎么杀人?
当然是从你的敌人开始拉拢
政治讲究的是平衡
就拿杨宪来说,朱元璋怎么弄死这家伙的?
李善长举报!
然后李善长怎么死的?
跟着胡惟庸一起被干掉了!
胡惟庸怎么死的?
他得罪人太多了
徐达他企图害死
刘伯温被他诬陷
同时在地方上欺男霸女
还大搞祥瑞征兆,专横霸权
本身来说胡惟庸已经形成一股强大的党派实力
但功勋集团并不只有他一个
仇恨胡惟庸的大有人在
如徐达刘伯温这些人,肯定是支持朱元璋干掉他的
而刘伯温临死之前也说了,胡惟庸如果被干掉,皇帝肯定会想起我的
说白了,政治讲求平衡
功臣集团,大臣从来不是铁板一块的
所以搞清楚他的仇家是谁,谁最希望他死,那么在干掉这个人的时候,就扶持这个仇家的势力
同时让这个人的权利在自己可以控制的范围内急速膨胀,让他去得罪那些同僚
那么等到,清算他的时候,就会有很多以前被他压制的同僚起来反他
这就形成了平衡
只要让这个平衡能够维持下去,皇帝自然可以从容地处置那些功臣
干掉胡惟庸以后,虽然说宰相这个职位是没有了。
但胡惟庸手下那些职位,比如说某个地方的官吏,某个什么部的官员,以前是胡惟庸的手下,现在一起被杀
这个时候,完全可以将这些职位送给那些曾经仇恨胡惟庸,并且帮助过你干掉他的那些大臣
这就皆大欢喜了
然后这些帮你干掉了胡惟庸的大臣,如果哪天再威胁到你,就如法炮制,让他们权力扩大,得罪人,再借刀杀人。
说白了,还是两个字,平衡,皇帝要坐视鹬蚌相争,然后自己渔翁得利,这样就能够稳赚不赔。
杀人是个技术活,特别是皇帝杀功臣,玩得好就是艺术,玩得不好就是愚蠢。
很遗憾,在杀人这一块儿,朱元璋是当之无愧的世界级「艺术大师」!
朱元璋此人:政治第一、军事第二、经济第三。
作为天生的政治大师,他是不会让政治事件演变为军事事件的,那样的玩法,太没有水准,不符合朱元璋的段位。
在杀人方面,朱元璋是永远的大师。
政治上的屠杀,从来不是攻城略地时屠城,而是首先拉一派、稳一派、杀一派,然后拉一派、杀一派,最后杀仅剩的一派。
政治上的屠杀,是有计划的“勋贵清除计划”,这一“清除”计划大概分三个阶段:
第一阶段:杀新锐高官
第二阶段:杀旧勋贵(洪武三年封爵者)
第三阶段:杀新勋贵(洪武三年之后封爵者)
洪武十三年,胡惟庸案爆发,先杀中书省、御史台、大都督府这三大政府及军队的最高层次的负责人(只有右御史安然逃过一劫),被杀的胡惟庸、毛骧、陈宁等人,并非勋贵,而是依仗朱元璋宠幸而上位的新锐官员,他们在朝中并无很深的根基,与勋贵们是不可同日而语的。他们被杀,勋贵集团实际是利益获得者。胡惟庸被杀后,勋贵集团之首(李善长与徐达)李善长就出山执掌御史台;
洪武十三年之后,朱元璋开始对勋贵集团拉一批、杀一批。要注意,勋贵集团内部同样是泾渭分明的。康茂才、朱亮祖、胡美都是元军或者陈友谅部下归附的,并非土生土长的濠州红军,更不是“渡江旧人”。因此,除康茂才自然病故以外,朱亮祖因在镇不法被杀,胡美因“乱宫”被杀,朱、胡两人的被杀毫无波澜,作为“渡江旧人”们的另一批勋贵并不会有兔死狐悲之感;
更绝的是,杀了胡惟庸、朱亮祖等人之后,朱元璋有陆续新封了一批实权勋贵,如颖国公傅友德、凉国公蓝玉、武定侯郭英、东川侯胡海等。这一大批公侯,傅友德、蓝玉都是因为建国之后南征北战的赫赫功勋,无需多说,而封侯者,绝大多数都是濠州红军旧人或者其后代。
如果现在的你,是朱元璋手下那一批最资深的“开国元勋”(也就是濠州旧人们),你会觉得兔死狐悲吗?可能并不会。说不定看着这一批因胡惟庸案被杀之人,还会很开心的说:
你看,皇上的心还是向着我们濠州旧人的,就知道那些后来攀龙附凤的不是好东西!
随着洪武二十一年后,北元的有生力量已经基本被消灭。朱元璋开始真正的对他的老兄弟“濠州旧人”勋贵们动手,也就是洪武三年封公侯的那一批老勋贵。
洪武二十三年,朱元璋再次旧时重提,开始了“胡惟庸案”的第二次屠杀,杀李善长、唐胜宗、陆仲亨、费聚、赵庸、陆聚等,胡党案牵连勋贵二十二家,其中二十家为洪武三年封的旧勋贵或者其子孙。这次屠杀,针对的是老勋贵,而洪武三年之后因功封公侯的二十家新勋贵,基本完好无损。
如果你是新勋贵,你会兔死狐悲吗?估计也不会,因为本身就是两个团体。说不定你还会觉得,这些老家伙都死光了,正是我们大展拳脚的时候。
但是好景不长,洪武二十五年,杀新勋贵叶升(洪武十四年封侯),洪武二十六年,蓝玉案爆发,洪武三年之后被封公侯的新勋贵们基本被一网打尽,十七家新勋贵被屠杀一空。
洪武二十七年,杀功勋卓著但是又与朱元璋私人关系并不特别亲密的冯胜、傅友德。
经过三个批次的有计划杀戮之后,勋贵家族还有八个:徐达、李文忠、汤和、耿炳文、吴良、沐英、吴复、郭英。
李文忠、沐英、汤和就不必多说了,三人是拿了朱元璋金水的,只要不是像朱文正一样不作死不舒服,基本死不了;
徐达功成身退,自身又听话;
郭英是朱元璋的大舅子。
从此,开国元勋的势力基本被消除殆尽,这一切,朱元璋花了十四年时间才基本完成。
但是,并不是说一开始朱元璋就下定决心杀完大多数勋贵,而是随着自身思想的变化以及太子朱标之死等事件的发生,有些事情不得不行,也不能不做。
其实,朱元璋以政治手段清除异己远在其尚未濠州红军三把手时就已经开始,其在岳父死后开始着手清除郭家势力的几步走战略,也是艺术式的杀戮,只不过与题无涉,不再展开。
有兴趣的人可以关注李新峰的两本书,可以说这么多年来,李新峰是唯一将明初开国史的研究推上了一个新高度的人物。
本文主要就是参考了第二本书。
以前在下面这个问题中,我进行过类似的解释。这次看到本问题,就搬过来了。但是我觉得有趣的一点是,两个问题所代表的两种角度。“束手就擒”这个问题,是站在开国元勋的角度看待屠杀;“不怕造反吗?”,是站在朱元璋的角度看待屠杀。
但是,殊途同归,无论是站在朱元璋的角度还是功臣的角度,他们都不敢反也不能反,因此朱元璋并没有让他们形成“统一战线”,一旦起兵,其它新贵会非常乐意拿他们的鲜血染红自己的功勋袍。
PS:顺便,打个广告,中华书局终于翻印《国初群雄事略》了,这本书完全可以负责任的说:无脑买。以前翻印的《纪事录笺证》,也完全可以无脑买。
朱元璋是那种代入感极低的皇帝,那种越了解,越让人绝望的人。
(除了降辈打击李世民外,就属联想奇才朱元璋了)
按大一统王朝算,我国能被称为开国皇帝就是秦始皇,邦哥,刘秀,司马炎,杨坚,李渊,忽必烈,朱元璋,顺治?
不算晋朝,其他王朝加起来有1413年,从秦朝的公元前221算到今天也就2241年。
而在这1413里也只有九个开国皇帝(算司马炎了),平均157年才会出一个极品皇帝。
现在明白了你面对的是什么了吧!搁在小说里那就是那是百年难得一见的天才基因变异的那种。
除此之外朱元璋还成功拿到了江湖上最值钱的称号,太祖高皇帝,那是开山祖师兼当世第一高手的意思,除了他也只有刘邦拿到了这个称号。
但不同的是刘邦头里还站着更猛韩信和项羽,而朱元璋头里没有任何人,因为朱元璋才是开国第一名将,什么汤和,徐达,李文忠,常遇春,冯胜,他才是最能打那个,也是功高震主的那位,而且成功的把小明王给震死了。
为什么不造反?因为造反更不容易。
因为中国还是人才太多,可以随意挥霍罢了。
50、60年代你试试,别说“双非985博士”,高小学历都能进国企,那时候进国企是真正的金饭碗,一辈子吃公家饭。
而且这些高小、文盲还真把工业化给搞起来了,我琢磨着什么社区卖菜、网上叫车,跟从零开始建设工业化比,只能叫低技术劳动密集型行业。
其实老蓬这已经是很明确了:中国学生别过来,还要回来的话,我可不能保证会发生什么。
理智的人应该想办法离开美国,而不是现在还心存幻想地考虑怎么过去。
诚然中美只要不打世界大战,最终还是会有和好的一天,也许就在大选后,也许三五年,也许等到中国成为世界第一,但这个过程必然需要付出很多的代价。
如今还试图往美国跑的学生,就有可能成为这个“代价”。
写了篇感想:
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犹记得早在3月份那会儿,当我发现欧美国家居然没有办法搞定疫情、进而开始甩锅给中国之后,脑海当中立刻写满了“第三帝国”四个字。
从那之后,我又写了不少文章警告还在美国的中国人,如果有条件就请尽量回来,最起码不要继续留在美国,否则犹太人曾经的遭遇可能就是他们未来的命运。
从那之后到今天,差不多也过去将近半年时间了。我看到很多原本计划在美国多留一阵子的人已经踏上了回国的飞机,甚至连14天隔离期都结束了。
各位,未来你们一定会对自己的选择感到庆幸。
历史上,第三帝国对犹太人下手并不是一蹴而就的。
在某篇文章里,我就相对具体地分析过希特勒上台之后,为何那些犹太人总是心存侥幸不愿意第一时间逃离,直到后来想走也走不掉的原因。
对于犹太人的种种束缚,总是乍一看好像没有特别严重,受害范围也不算大,但不知不觉之间,舆论已经形成了一种“必须消灭犹太人”的意识,犹太人注意到自己在德国成为社会另类,哪怕是街头小娃都会怒斥杀死犹太人。
历史上发生过的这些事情,如今都在美国一步步上演。
如果说之前中美之间打贸易战,还可以被理解为国家竞争的一种形式,那么从特朗普开始喊出“CHINA VIRUS”之后,就已经在强化一种中国人和美国乃至其他“自由国家”的人不是一个物种,中国就是在给世界带来灾难的意识。
大家不要觉得懂王看起来像是个小丑,但是当他利用自己强大的舆论工具来推广这个词之后,受众们就会逐渐接受这个设定,下意识地认定中国要对疫情负全责。
所以,特朗普顺理成章地将“中国负责论”写进了下一个任期的章程,毕竟铺垫完毕了嘛。
之后就是对“中国群体”的一种妖魔化宣传,方式大概可以有:
1.中国破坏美国安全(tiktok跟华为);
2.中国正在阴谋颠覆美国政权(拜登亲中论);
3.很多中国人都是来美国窃取情报的。
当网内网络上有不少人还在自满“哎呀,原来我们厉害到能够左右美国啦”的时候,站在普通美国人的立场上,会如何看待我们呢?
恶魔,一个似乎无处不在、无恶不作、无所不能的恶魔。
恰似从中世纪就被称之为撒旦伙伴,千百年来各种阴谋论层出不穷的犹太人。
可想而知,这些美国人走在街头,看见实实在在的“中国人”(可能只是亚洲人)时,心中将产生怎样的恐惧。
所以,当美国高层开始一步步将“中国人”从正常秩序中剔除时,遭遇到的阻力就会非常非常小,最终有了蓬佩奥的这段发言:
也有了美国部分高校赤裸裸驱逐中国公派留学生的现象:
你瞧,这两招乍一看温情脉脉,仅仅只是“考虑限制入境”,亦或者是仅仅只针对“公派留学生”,大多数在美中国人的利益似乎没什么影响。
巧合的是,历史上希特勒也曾经这么干过:
1933年,纳粹政府颁布法律恢复了对公职人员资格的限制。该法律试图将纳粹的反对者排除在外,这些反对者包括犹太人和政治反对派。公职人员必须提供关于其父辈和祖父辈宗教信仰的文件,证明他们属于“雅利安”血统。如果不能证明,就会被开除。
很多犹太人想了想,好像也只是公职人员才受到限制,他们做生意或者当个公司职员啥的又不受影响,怕个球?
等怕了,也晚了。
当前,疫情、经济萧条、大选等多重因素,导致了中美关系短期内不可能稳定。
甚至不排除在某些意外的状况下,发生擦枪走火,毕竟光看最近湾湾跟南海的局势,明天打起来都不奇怪。
乐观主义者可以认为,只要熬过今年困难期,明年一切就要恢复正常了。
但谁又能给未来一个明确的保障呢?
只要两国紧张关系骤然升级,普通人在大国对抗面前,必然是脆弱无力的。
今天也许还能想办法买到去中国的机票,明天所有持中国护照的人就有可能失去自由。
以中国当前实力,保障大陆范围(甚至第一岛链内)国人的安全,问题不会很大。
但距离能够将航母开到珍珠港甚至洛杉矶港的那一天,估计还有很长很长时间。
只是真有这一天,也就不存在中美关系紧张了。
可为了这一天的到来,需要我们做出很多努力,甚至于很多的牺牲与代价。
而目前依然在美国的每个中国人,都有可能成为“代价”。
所以,哪怕是今天刚下飞机的人,可以说是不折不扣的幸运儿,都可以为自己的选择而庆幸。
就算未来中美摩擦进一步升级,我们还是可以坐在空调房间里敲键盘,当个吃瓜群众。
当然了,那些想要继续留在美国的群体,也纯属个人自由。
毕竟1美元的炸鸡特别好吃,美国政府不管对自己做什么,“雷霆雨露皆是君恩”嘛。
其他的随口答: