如何摆脱中国内卷的局面？ 第2页

看到好多人说我怪人民，怪国家，那我就奇怪了，这个问题不正是中国如何走出内卷吗？

首先，内卷现象是客观存在的，而国家是由人民组成的。如果你认可这个观念，那你应该知道，我这篇回答全部是客观事实。

如果问题问的是日本如何走出内卷，那我就分析日本社会和日本人，现在问的就是中国，那我自然就分析中国人和中国社会喽。

实际上不管知乎怎么争论，现在社会就是劳动力过剩，就是有资本家剥削，孩子们就是互相鸡血，内卷就是永不停止………

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中国走不出内卷。

中国人民更走不出内卷。

道理太简单了，中国人的生存逻辑不是我要活的很好，而是我要活的比你好，只要能活的比其他人强，那就是幸福。

所以每个人都不顾一起的往上爬，可着劲儿的“努力”，这就造成了内卷：你不付出，有无数盯着你的位置的人只要更少的回报还愿意付出更多的精力。

大到加班工作，小到孩子教育，只要我能够到那个位置，只要我能爬的更高，只要我能出人头地，老子拼了！

那就没办法了，大家一起卷吧。

那如果大家都不愿意卷了呢？如果大家不愿意结婚生孩子加班呢？

请参考典中典之《最后一个鸡蛋》

知乎的人过于高看了人性，也低估了国家能力。

你们信不信，现在那些叫嚣为了抗争内卷的人，一旦看到了甜头，嗅到了风向的改变，他们会转变得比兔子还快。

倒也不能怪他们，毕竟他们抗争是为了一个好结果，当结果足够好的时候，也就不需要抗争了。

让子弹飞里张麻子的兄弟们最后集体不得劲，然后坐着火车唱着歌开溜不是没道理的。

有没有从始至终不会被卷的人呢？

也有，要么你自己成为资本家，要么你就去一个不会被卷的地方。

肯定是有一个大家都严格遵守八小时工作制，孩子们上学不那么累，物价房价不高，人们很少互相攀比的地方的……

非常简单的问题啊。

坚持计划生育啊。。。

中华民族伟大复兴，只需要4亿人就能复兴。。。用不了14亿人的。。

之前有一个丧心病狂的观点：中国人想过上美国人的生活吗？你知道美国人是怎么过上这样的生活的吗？？你知道美国人是怎么开始的吗？？对，他们的方法就是用机关枪把当地土著全突突了，之后建起了大农场。

我们当然不能把7亿农民全突突了，之后建农场。但是我们可以计划生育啊。慢慢来呗。。

把每个人的作用，彻底发挥出来

最简单不过了。

当你舍得花20块钱买一斤大米、100块钱买一斤猪肉的时候，农民就会安心在村里种地，不会进城抢底层打工者的饭碗。

当你舍得在网购时抹掉9.9包邮中的那个小数点、舍得花上万块钱去淘换个手机电脑什么的，底层工人就会安心在工厂打工，不会去抢三产服务人员的饭碗。

当你舍得吃完饭给服务员发200块钱红包当小费、舍得把快递小哥的跑腿钱翻个十倍八倍的，这些人不仅可以安心的打工、不会惦记考大学考资格证去抢白领的饭碗，城市交通还会安全许多。

对了，以上条件的前提，是你当前的收入没什么太大变化（根据你的社会层级决定），你要是抬杠一个月工资涨一百倍就舍得这么干，那一点用没有，该卷还是得被卷，只会被卷的更狠。

再不然你就自降薪资，原本拿一两万的岗位你就要三四千，保证没人卷你。

但这些你都做不到，绝大多数的人都做不到——要么抱怨物价飞涨生活艰难，要么反驳“干同样的活凭什么要少拿钱”。

以前进工厂是个挺光荣的事，做生意的个体户反倒让人瞧不起，现在呢？哪怕能摆个地摊买煎饼果子，都没人想去工厂打工了吧。

分配的比例变了，有人拿的少，必然有人拿的多，损有余而补不足，天道也。

所以社会就是一张大网，你受你老板剥削的同时，你也在剥削其他人甚至其他人的老板——最起码，想想你平时砍没砍过价吧。

有剥削就有反抗，你被老板996不爽，的哥半夜拉你回家也不会爽，街边半夜给的哥卖盒饭的更不会爽。

大家都不爽，只不过没得选，你没得选，的哥也没得选，卖盒饭的大姐更没得选。

要是有的选，那就是卷了——办公室里新来个农村小伙，天天头拱地的玩命给老板干活，你骂他是工贼，我看他其实也不爽——但他不这么干，房子车子你给买吗？老人孩子我给养吗？

人家本来有机会在城市扎根，你让人回穷山沟里继续种地，这话你说的出口吗？

农村小伙也想轻轻松松的把钱赚到手，但问题是，没经验没资历，上来就能和老同志拿一样多的钱，要我是那个老同志，我心里肯定也不平衡：

凭什么一个新来的拿的钱和我一样多？

这个话题知乎上有，大家感兴趣可以搜一下，看看底下都是怎么回答的。

你被卷了，本质上就是比你层级低的人在努力的反抗——你25岁的时候抱怨机会和位置都让公司老员工占了，你45岁的时候抱怨辛辛苦苦这么多年怎么就被公司淘汰了。

出来混，迟早要还的。

除非彻底的阶级固化，到时候，只有更不公平的社会和更加沸腾的民怨。

我向往的社会，是农民、工人、快递小哥，和程序员、公务员一样，都有一个光明的前途。

在六亿人月收入不足一千元的时候、在人均年收入不过两万元的时候，那些程序员、金融民工、办公室白领再怎么反抗“剥削”、“内卷”，在我眼里都是狗咬狗罢了。

因为两条狗抢的那块肉，本来也是从穷人碗里偷来的。

…………………………

看来我这次吐槽是踩到猫尾巴了，不经意间，评论近千。

真是给我无聊的生活带来不少乐趣

(ಡωಡ)hiahiahia

尤其这位仁兄

虽说粮食20一斤我也就是随口一说，不过这位仁兄一个月自己做饭还能花掉5000是什么神仙饭量？5000/20=250……尽管我数学向来不太好，但我想我应该没算错吧。

250/30/3=2.77，人均每天接近3斤食材，3斤食材是个什么概念呢？一包方便面是0.2斤，一个鸡蛋约0.15斤，一个土豆约0.5斤，一个柿子约0.3斤，整棵的大白菜也就3斤左右。

还有主粮一天吃5斤……米饭的话，一斤米至少出二斤饭，一碗米饭重约2两，5斤米就是50碗饭……50/3=16……人均一天吃16碗米饭，我的天呐——

(⊙o⊙)！

除非一家三口都是老爷们天天搞基营养跟不上，我还真就没见过哪位女同志正常情况下一天能吃16碗饭的。

(ಡωಡ)hiahiahia

不过说到这个粮食，评论区一些反对我这篇文章的留言其实已经很能说明问题了，总结一下大概就是以下几点：

1、国内农村人多地少，所以农民收入低很正常。

2、粮食是重要的资源，不允许卖太贵，所以农民收入低很正常。

3、市场因素，粮食卖贵了，国外的廉价粮食就会来挤占市场，反倒不利于农业发展，所以农民收入低很正常。

4、市场因素，粮食卖贵了，利润也是要分给中间商、种子、肥料等成本，所以无论如何，农民收入低都很正常。

5、粮食涨价会引起通货膨胀，所以农民还是收入低一些吧。

哦，我亲爱的达瓦里氏，说得简直有理有据无可反驳，我写这篇文章时都没想出这么多的理由，评论区简直是我创作的灵感来源。

屁股歪一下，画风就可以变成酱婶的：

1、国内程序员多，互联网公司少，所以程序员收入低很正常。

2、APP都是些可有可无的资源——没手机也死不了人是吧，所以程序员收入低很正常。

3、市场因素，你的工资要求高了，刚毕业的程序员就会来抢你饭碗，所以你身为程序员的收入低很正常。

4、市场因素，反正你也没有平台，那么渠道、老板、美工、策划、哪怕是公司坐门口接电话的小妹都得分一杯羹，所以程序员的收入低很正常。

5、程序员涨工资会引起通货膨胀（人工成本增加必然会导致物价上涨），所以程序员的工资还是低一些吧。

程序员可以套用ABCDXYZ等。

本来想嘲讽几句的，不过写了一段，删了，没必要，大家脑补能力都不差，心里有数就好。

这事我就不深说了，课代表其实有总结：

意简言赅，知乎网友要是都有这水平，我估计评论区留言起码得少两位数。

所以大米应该2元一斤还是20元一斤，没有必要再讨论下去了。

我这次更新，主要是对两个话题比较感兴趣：

第一个话题，社会各阶级的定义。

评论区里说得最热闹的，就是什么资本家，什么无产阶级劳动人民，什么中产小布尔乔亚这些，还有上来就背课文念语录的——这种场景，我父母那代人应该比较熟悉，或许这就是所谓的隔辈遗传

(ಡωಡ)hiahiahia

都过70多次国庆节了，现在还义愤填膺的聊这个，不觉得不合时宜吗？

๑乛㉨乛๑

再者说，阶级怎么划分？按钱多钱少？按雇佣关系？按是否掌握生产资料？

我妹妹一家就是程序员，两口子年收入50万左右，而我一个主要靠收房租吃利息混日子的社会蛀虫，被动收入也没超过20万，我入股的一家朋友公司更惨，老哥现在还欠几十万外债呢。

按钱多钱少划分，靠谱吗？

要是按雇佣关系？我要是举例送快递、做家政，估计要被反驳——其实快递员暂且不论，大多数的散碎零活，都是雇“杵大岗”的人去做，哪有什么中间商——就说农村吧，毕竟我对农村相对比较熟，谁家农忙时没雇过人？

所以按雇佣关系，也不怎么靠谱。

唯一靠谱点的也就是看是否占有生产资料，但多元化社会，你买口锅，扔家里是生活资料，扔饭店就是生产资料，你买台电脑，装上游戏就是生活资料，装上办公软件就是生产资料——这个也很难界定的。

就是因为难以界定，所以交由市场解决——东西给你了，只要不犯法，怎么搞是你个人自由。

所以资本家、中产、无产，有概念，但放在现实中，都只是一个模糊笼统的概念——1000亿算资本家，那100亿就不算吗？10亿、小目标呢？哪怕一千万以上算资本家，那999万呢？1001万呢？甚至有些黑作坊级别的黑心老板，可能几百万都拿不出来，但也没见他们怎么和“无产阶级”统一阵营——因为钱少，剥削起来反倒更加变本加厉。

既然概念笼统，那么靶子就立不起来，那些口口声声要把资本家吊在路灯上的，能列出个名单吗？他列不出来的！就算能列出来，大多数人也不会满意——

因为还不够！

相信我，贫农对富农的仇恨、工人对工头的仇恨、外卖小哥对差评买家的仇恨，并不亚于你对资本家的仇恨——哪怕富农只不过是多种了几亩地、工头只不过是多开了几百块钱、差评买家也不过是被996吃不上热乎饭的程序员。

老祖宗有句话叫“远交近攻”，底层劳动者离马云很远，离某些人很近。

这个某些人，可能是你，可能是我，法国大革命是砍了路易十六的脑袋，但罗伯斯庇尔也没多活几年。

我不是挑拨内斗——我也没那个能量，只是但凡有碟花生米，我都不会心里没数到以为别人全都和我是一伙的。

你和你们部门领导同是打工人，但我就不信你没骂过“领导煞笔”。

至于第二个话题，怎么办？

没有办法的，别说资本家无罪，就算有罪，经济犯罪也不是死刑，关几年就出来了，就算死罪，也不可能让你给他吊路灯上——现在鬼片都不带让这么拍的。

都洗洗睡吧。

人生苦短，惦记那些有的没的纯是浪费自己时间——我这次不说劝你躺平的人是不是别有用心，就说你躺平，你自己的人生呢？

你觉着竞争压力大，辞职送外卖去吗？回头你以前的同事因为没了竞争，升职加薪年入百万阖家欢聚其乐融融，你顶着大雪给人送外卖，然后人家嫌弃鸡腿有点凉，回头一个差评让你这一单白干……

市场竞争就是如此，你别总觉着你是“打工人”，你别总觉着只是在为老板创造价值——你其实就是个商人，你的商品就是你的人工，老板付给你工资，只是在你这购买商品，老板可以选择砍价、也可以选择退货、谈不拢撕逼也没什么好大惊小怪的，但最终决定卖多少钱、卖不卖，这个决定权还是在你这。

你可以当个良心卖家培养长期主顾回头客，也可以敝帚自珍拿破烂当传家宝卖，这都是你经营的自由，甚至卖什么样的人工，也都是你经营的自由。

我从不喜欢阿谀奉迎，但我也不反对别人靠阿谀奉迎往上爬——打团打你不过，还不许别人偷家吗？

你也可以给自己的发展制定一个方针政策，比如知乎上有一个话题“程序员攒一百万回农村吃利息”——甭管这个事靠不靠谱，至少这是个人生规划，有规划，就比做事漫无目的要好很多。

就算以后政策好了，你也得在这个市场有一分地，才能跟着吃政策红利是吧，北上广深的利好政策，和窝在老家的你，又有什么关系呢？

说白了吧，我建议你趁年轻能拼动的时候好好奋斗奋斗，替资本家赚多少不重要，重要的是你从中可以赚多少——赚到了钱，你是提前收摊回家还是继续扩大经营，怎么着不比以后没钱饿肚子回家、或者守着生意越来越差的买卖仰人鼻息要好吧（年纪大了还在出卖人工，没优势的）。

何况，无论奋斗还是躺平，实际上都是竞争——每一层级的蛋糕就那么大点，人越多分的越少，老龄化社会退休待遇就会下降，少部分人躺平，这个社会可以容许你吃吃房租吃吃利息或者打零工薅羊毛什么的，大部分人躺平，就不怕再被踢起来继续干活吗？话说延迟退休这种坑爹政策不也快要落实了？

往上奋斗呢，对个人而言，那是实打实的改善个人生活质量，对社会而言，腾出个位置留给底层无产阶级兄弟，也算是功德一件，除了之前在你上层的、即将被你卷起的人来说不太美好，剩下的也算是皆大欢喜。

何况，你不希望卷，但你又能怎么样？号召别人一起反抗，且不说没用，分分钟被卖都很正常，挺着呢？你还不开心——但你要是卷上去了，最起码，可以约束一下手下人，让这些人彼此竞争玩得干净点。

相比于课本上的长篇大论，我更喜欢老祖宗的处世哲学：

穷则独善其身、达则兼济天下。

这是真正的革命战士。

这个算是什么东西

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1，组团去参观孟加拉达卡贫民窟，印度孟买贫民窟，美国底特律。让大家体会一下，什么叫做想要内卷而不可得。

2，把所有宣扬消费主义的人排队枪毙，提倡朴素精神，重新拿起艰苦奋斗标签。

3，进行第三次房改，根据缴税额，学历，基本家庭情况进行积分，统一分配郊区用房。对市中心大量房产主，征收类似英国的房产税和遗产税。

4，进行消费双轨制，根据工作时长和纳税贡献，分配积分，积分换消费券和粮票，用于在国营市场购买特需低价生活品。

5，强制要求年轻人必须掌握一门外语和一门小语种，分房要求中，去亚非拉工作的积分按照5倍计算。

6，大力发展智慧工业，淘汰劳动密集型企业，开办夜校，强制年轻人学习技能，工作技能证书列入分房积分。

7，为海外承包农场，海外承包矿场，海外基建的企业提供大量补贴。

8，组团去乌克兰，为跨国婚姻中，中国男性娶外国女性提供高额补贴。

9，严格执行劳动法，违法者可入刑。

10，经济犯罪，尤其是非法吸收公众存款，恢复死刑。老赖可入刑。

11，国家支付儿女养育15岁之前全部费用。

其实我挺反感动不动就说内卷的人，不是说内卷不能说，而是因为，说这话的人，大部分都只是想甩锅，自己什么都不想干，只想制造一个锅，然后甩给别人，好以此来证明自己理所当然应该享受优质的生活。

这个世界上的任何事情，都是存在普遍联系的，当你觉得一个地方有问题的时候，最好思考一下，这个地方和其他什么东西有联系，这个问题是不是由其他事情产生的，如果A产生了B，你要想改就只能连A一起改。如果B是让你反对的，而A是你赞同的，那么要更改B就必然会牺牲A。你不能一边期望拥有A带来的便利，一边又痛恨B给你的困难，你这种态度永远解决不了问题，你只能怨天尤人。

内卷一点都不稀奇，这个地球上普遍存在内卷，不只是人内卷，所有生物都内卷，不内卷如何能进化？内卷这东西就和人要吃饭喝水一般，是自然法则。我说这些不是说内卷就应该，而是要告诉各位，要解决内卷是一个非常严肃，非常艰难，逆天而行的事情，这意味着需要非常大的努力，非常大的牺牲，要改造世界，要修改人性才可能实现，不是几个无知少年扯几句蛋就有用的。

这个世界上存在着一些人，他们在思考如何结局内卷，是思考，不只是抱怨，但是很难。其中最出名的就是马克思，马克思主义的出发点就是为了解决内卷，还记得那句全世界无产阶级联合起来吗？联合起来干什么？为什么无产阶级要联合起来？他们联合起来的目的就是，大家不要剥削，大家一起劳动。

不过马克思也只是一个凡人，他不是神，他提出的东西不一定就毫无瑕疵，他也没有办法把他所提出的思想落实，至少他自己并没有亲手建立一个他所希望的国度。没有试验就不知道结果，他的理论水平虽高，但并不能预测所有事情，需要后人来继承，来发扬，来补充，来纠偏。

所谓内卷，归根到底就是，有的人掌握的资源更多，而这些人利用自己手中的资源，直接或间接的去剥削其他人，导致其他人不得不相互竞争去获取稀缺的资源。这其实就是剥削。

要解决剥削非常困难，这是逆天的行为，这是自然法则所不容的行为，我们中国人不怕天，我们说人定胜天，但是这胜也不是没有代价的，在座各位，你们有几人准备好了这代价？大部分人连高中政治教科书都没有仔细看过，几乎从来可以思考过前人留下的智慧，遇到问题只会抱怨，或者幻想突然出现个神仙上帝帮他解决，或者幻想外国存在一个天堂，有几个人真的愿意通过思考，通过学习，通过自己的努力，为这个伟大的事业贡献一点点自己的力量的？

要解决剥削，需要思考和学习，这叫认知世界；需要想清楚办法，这叫做理论引导；需要有人干事，这叫实践；需要不断反思自己干的事是否符合理论，这叫理论指导实践；也需要不断思考理论与实践之间的矛盾，从而改进理论，这叫实践反作用于理论。不但如此，正如前面说言，要干成这件逆天之事，还需要有牺牲，甚至需要修改人性。因为人性本身就是自然竞争（内卷）的产物，人性如果不修改，必然会产生内卷。

这个话题太宏大，我没有办法一一说清楚，只能起个头，希望能够抛砖引玉。

一、解决人性之中的懒惰思维和权力欲望

人类的生存需要人类的劳动，所谓的剥削，根源来自人性之中的懒惰。懒惰分为两种，一种是降低自身的资源需求。比如当乞丐，资源需求少了，就可以少劳动，甚至不劳动，指望别人从指甲缝里给他剩点资源。但是这种方式是治标不治本的，乞丐也是有欲望的，只是他们压抑了欲望。但是欲望植根人性，是不大可能永远被压抑的，如果要走压抑欲望的道路去解决内卷，会对人类社会造成毁灭性打击，这条路是行不通的。

第二条路就是权力。就是希望利用权力让自己少做点，别人多做点，用别人的劳动来供养自己。所谓权力，我这里要下一个定义。请注意，我下了定义，本文中所有的权力都是这个定义的意思，这个定义也许与字典，或者你的理解不同，但是这篇文章是我写的，不是你写的，也不是字典写的，你不要用字典，或者自己理解的意思来曲解我的定义。大部分争议都是名词定义的争议，你觉得我定义得有错，你可以自己去写一篇文章，别来我的文章中捣乱。

我对权力的定义是，让其他人为自己劳动，以期获取资源的行为。比如婴儿通过哭闹让父母给他食物，这和皇帝通过圣旨强迫你给他进贡没有本质的区别。有人喜欢把权力分为公权力和私权力，还有人喜欢分为自愿的权力和强迫的权力，我认为这毫无意义。因为任何权力的目标都是让别人为自己获取资源，国家通过兵役法让一个士兵去打仗，和你通过忽悠，让一个热血青年走上战场，并没有本质的区别。你不能说国家兵役法就是公权力，就是强迫，你去忽悠就是没有动用权力，就是对方自愿的。皇帝就是皇帝，他要你为他做事，就是在行使权力，就算他弄出一套君权神授的理论，并且给所有人都洗脑，让所有人都自愿为他服务了，那也没有本质的区别。你不能说他洗脑成功了，他行使的权力就发生了变化。

好了，一个定义说了这么多，但是不说又不行，因为总有人喜欢精杠。我们要解决内卷，消灭剥削，就必须要消灭或改造人性之中存在的权力欲望。而权力欲望又来自于人性的懒惰。所以我们要认准目标，消灭或改造这种欲望。就算不能消灭，也要克制和改造。

有人说，欲望怎么能被消灭呢？欲望为什么就不能被消灭呢？别的不说，就说西方那些白左，被改造得连人命和动物命都分不清了，这就是欲望被改造的一个案例。

另外，人都贪生怕死，但可以通过精神的改造让人变得勇敢无畏。再比如，人都怕生病，但可以通过思想改造让人认为聚会比病毒更重要。

有太多的例子可以证明，人的欲望是可以控制和改造的。因此，为什么就不能把懒惰思维改造一下呢？不是能不能的问题，是愿不愿的问题。所以我开题就说了，要解决内卷，你真的愿意吗？你愿意赞美劳动，歌颂劳动，不再视劳动为麻烦，反而认为劳动是一种需求吗？

我再举一个例子，大家都上过学吧，你想想你有没有遇到过这样的学霸，你觉得很枯燥很无趣的学习，他觉得就和吃饭喝水一般。你做题是煎熬，他做题，能从解决题目中获取乐趣。不错，在他看来，学习是有乐趣的。你体会不到，所以你才落后。

我举例只是想说明，改造人性，变厌烦为需求，是可能的。当然，这并非一件容易的事情。但是这件事既然可能做到，那就有了努力的方向。如果你根本不愿意努力，或者稍微遇到点困难就放弃了，这只能说明你根本不想解决问题。你想解决的不是内卷，仅仅是希望自己站在食物链的顶端，不用被人剥削而可以剥削别人。

二、处理好生产与消费之间的关系

我们现在接受的消费观，其实是来自于市场经济体制下的消费观。众所周知，市场经济体制来自于西方资本主义，这种消费观是为资本主义服务的，是有问题的。

资本家为了赚钱，一是需要人多生产，二是需要人多消费。于是他们灌输的消费观就是，你得多消费，你不消费就OUT了，你不消费社会就不能进步了，经济就要崩溃了，世界就要末日了。其实这套东西就和君权神授一般，就是为了忽悠你，让你多劳动，多竞争，用一颗胡萝卜来不断压榨你的潜力，让你去内卷。

其实人真的需要那么多东西吗？用苹果手机也是打电话，用安卓也是打电话，那些所谓的高端的功能90%的人从来没有用过，为什么一定要用高端手机呢？一部手机，明明可以用几年，有的人非要每年换一部，甚至三个月换一部，你真的得到了什么？

有人告诉你，那叫时尚，那叫潮流，那叫高贵，那叫优雅，那叫促进经济循环，其实都是狗屁。没有人告诉你那叫浪费吗？如果一套经济理论告诉你，浪费有理，不浪费就活不下去了，你觉得这套经济体制是不是有问题？

地球上的资源是有限的，一个地方多浪费点，另外的地方就会短缺一点，有短缺自然就会内卷。如果某种体制造成了，一个地方一直浪费，不浪费不行。那这种体质一定是有问题的。也许要改进在问题很难，但不等于说有困难，它就该浪费了，它剥削就有理了。关于这一点，有兴趣的朋友可以看本人写的文章：

简单的说，有的地方生产过剩了，最好的办法是，把这过剩的商品交给需要资源的人。也许这个人没有钱买，也许他没有办法把商品运回去，甚至也许他根本不知道谁有过剩的产品。这不是他能解决的问题，这是体制需要解决的问题。

之前我们搞计划经济体制。什么是计划经济？计划经济就是，先做计划，大家都需要什么东西，哪些是比较着急的，哪些是比较重要的，哪些可以缓一缓，哪些浪费了少生产点。然后工厂把产品生产出来，运输部门把产品运输到需要的地方，交给需要的人。计划经济体制的出发点就是为了解决相对过剩的问题。但是计划经济体制存在问题，主要问题就是，这个世界太复杂了，人类不是神，没有全知全能的能力，不可能什么知道，什么都计算清楚。但是，请注意，这问题不是计划经济不该搞，而是说没有能力搞，换句话说，如果能力提高了，如果水平提高了，如果我们能少计划一些，如果我们的计划能灵活一些，计划经济体制依然是可行的。

比如我们现在说工业4.0，说一个人需要什么产品，在家里，用互联网把自己的需求告诉厂家，然后厂家就会按你的需求生产出产品，然后物流公司将产品运送给你。你看这种模式，是不是和计划经济模式很像。

要解决内卷，需要处理好生产与消费之间的关系，大家都不喜欢多劳动，既然如此，就应该少浪费，而不是相反。计划经济体制有问题，但是不能因此就认为浪费有理，我们应该努力的思考和探索，有没有什么办法既能解决计划经济的问题，又能做好资源的分配，让资源出现在需要的地方，并且减少浪费。

三、解决生产力和生产关系的矛盾

有人说，我的东西，我花了钱的，我想怎么浪费就怎么浪费，我如果不浪费，商店就要关门。这一套理论归根到底还是来自于资本主义理论。前面说了这套理论是不对的，现在我要说怎么病根在哪里。

病根就在，所谓的你有钱，你为什么有钱？

同样是你，把你放在清朝，你一个农民，你会有钱浪费吗？把你放在建国初期，你有钱浪费吗？为什么你现在就有钱浪费了呢？

不错，我们现在的生产力水平是提高了很多，但是全国还有那么多穷人，为什么他们没有钱浪费呢？

归根到底还是个生产关系的问题。你有钱，一方面是你自己的努力，另外一方面也是因为，你处于风口上，你在生产关系中占据了上风，你的努力能够高效的变现，所以你才有钱。

你说我是211985，这是因为国家提倡教育，国家搞了义务教育，国家努力的宣传知识改变命运，国家说科技是第一生产力，国家给学校投钱，国家告诉老师，收起你知识分子的小脾气好好的教书育人。

如果把你放民国，你再想读书，你有那个资格吗？你知道那时候要培养一个知识分子需要多大的代价吗？

你读书出来，一定能赚钱吗？有没有你的岗位？有没有足够的发展空间？你的知识能不能变现。规格到底还是生产关系决定的。把你放在印度去，如果你生为贱民，你最多只能当个跑腿的。把你放在伊拉克去，也许你会被一群愤怒的人撕碎。

我们换一种说法，你能赚怎么多钱，因为有人投入了宣传资源，让你的父母知道学习是好事，愿意让你从小学习，而不是当童工；因为有人投入了教育资源，让你可以有地方学习；有人投入了社会资源，让这个社会的人看中才能而不是血统或其他；有人投入了政策资源，让你有地方展示你的才华，而不是永远当垫脚石；有人投入了法律资源让你拥有了平等的地位，不至于卖身为奴；有人投入了暴力资源让你能平平安安的过日子。在生产关系中，资源向你倾斜了，所以你才拥有了赚钱的能力。换句话说，同样有办法把现在属于你的资源转移给别人，那样别人就更容易赚钱了。

不要以为你天生就应该是这个样子。你信不信，一个什么都不懂的土包子，一个农民，可以比你更富有。深圳城中村的农民就是这样。其实换个地方依然可以，只要给他资源。过去的地主其实大多数都是腐朽无能的，为什么他是统治阶级呢？因为他掌握了资源，他可以把其他人弄得比他还要腐朽还要无能。他不想种地了，好办，给你一袋米，让你帮他种。他找不到老婆了，好办，给你一袋米，让你把女儿卖给他。他想学知识了，好办，让你把米都交出来，他去高薪聘请一位名师专门教他。他被人欺负了，好办，让你去给他当打手。不要以为这种事情只会出现在古代，现代世界依然有这种事情。比如非洲的酋长们，比如阿拉伯的王子们，比如拉丁美洲的毒贩们。

这个世界上没有什么是理所当然的，所有的规则都是人建立的。要解决内卷，要消灭剥削，必须要建立一套大家都能平等的生产，大家都能平等的获取资源的体制。这个体制很难建立，但是不等于我们就要放弃这个理想。

个人觉得中国过度内卷的原因有很大程度上是因为金钱在中国过于“万能”了。

你想有个美好开心的未来，社会告诉你要多挣钱；你想有个称心的伴侣，社会告诉你要多挣钱；你想要自由创作、开创没有人尝试的新道路，社会依然告诉你要多挣钱。

但是实际上钱显然在某些方面又不是万能的。

你花费大量金钱在孩子身上，最后却有可能造成亲子疏忽；花大价钱出版《平安经》想过一把当文人骚客的瘾却沦为他人笑柄；或是花费大量金钱，想在虚幻的宗教事物上寻求慰藉，最后却发现这些带着无数可怜之人期许和愿景的香火成就了一个个利益的产业链。

作为“一般等价物”的金钱，却越来越被人追捧为“全能等价物”。

无数人妄图把“所有”与金钱划为等号，无数人想尽一切办法追求金钱，甚至不惜践踏法律、践踏人性，最后又有无数人沦为金钱的俘虏，除了追求金钱的成果和技能，身边和心灵别无他物。

其中追求金钱的佼佼者无一不成为了把追求金钱当成爱好的偏执狂。

除了挣钱和花钱我们还能做什么？

这才是内卷问题的核心思考。

纵观如今社会整体现状，显然无数的人除了花钱和挣钱，别无他求，或者说羞于他求。

这背后显然地反应出了国内大众心理整体存在的两个问题：

一是外在的。比如本土、接地气的优质文化娱乐产品的缺失。再比如各种越来越流于形式化的历史文化活动。各种被资本把控只为利益的现代大型娱乐活动。

有段时间在意大利呆了半个月，经常在小镇闲逛时，总会看到固定在某天个时间段，某条小街聚集了镇上相当多一部分人，有时像是在摆摊，有时感觉就是单纯地在一起聚会。这种社区自发组织的活动，在国内越来越难看到。

国内各大城市每逢逢年过节，总会有璀璨夺目的烟火晚会。但是仅仅一场晚会，对于一个市民来说又有多少参与感呢？几百万上千万的城市最多的时候十几万人前去观赏就不堪重负真的足够吗？剩下的人要么如同往常一样在各自的小区独自一人看看电视刷刷剧打打游戏，要么就和平常一样在“辛勤地”、“无偿地”加着班、补着课。这样的节日又有何意义？

而那些“自由”的利益集团，在逢年过节时又真的会全心全意地为节日庆典吗？各种各样、琳琅满目的优惠商品，仔细一回味，原来这些打折的商品在过节前一天提价50%，当天回调价格便可以称之为打5折。况且就算真的这些商品优惠了，但这又和“中秋”“国庆”等节日又有什么关系？那些为中秋赋诗一首的古代诗人们。比如苏轼，难道会在《水调歌头》的末尾提名“中秋佳节，自家小店全场5折”吗？

利益集团根本不会在乎无数古人毕生所追求的、堆砌出的节日内核精神，而政府的有关部门，也只是做做名为“面子”和“绩效”的敷衍工程罢了。

这是些我所谓外在的因素，以小见大，大家明白意思即可，虽说这些表面看起来是政府、企业的原因，但是细究起来似乎又是个人的原因。

即所谓二，关于内在的，便是关于个人的。

无数人被社会整体的崇金氛围盲目了双眼，最后不但失去了和家庭和睦相处的技能、和朋友坦然心扉的技能、和陌生人真心相待的技能，还失去了追求单纯的快乐、追求梦想的赤子之心。

以为自己追求金钱能求有所得，最后却只得无尽的焦虑和无尽的消费陷阱。

你花100元买的糖，不可能比你花1元买的糖甜100倍，好吃100倍。这样浅显的道理似乎没有人明白。

不然也不会有父母花费上百万去置办学区房，让孩子去上花费比一般学校高出几十倍学费的学校。

原本花费1000元的学校孩子考试考50分，你送孩子去花费100000元的学校并不能让孩子的考试成绩提高到5000分，我想这是一个傻子都明白的道理。

能让50分的孩子考到80分甚至100分，乃至让孩子成为世人普遍承认为优秀的事物，只有父母本身能给，而不是学校，更不是金钱。这样浅显的答案，有多少父母都曾用一句“太忙了”敷衍了事，又有多少父母假装不知？

所以。父母们在忙些什么？

他们不忙的时候，又是否有相关的、熟练的技能帮助孩子的身心健康，让孩子学业、素质有成，充满幸福感？

答案显然是没有。

就算是全职太太（丈夫），还不是一样乐忠于把自家愁眉苦脸的孩子送进一个个补习班、兴趣班。

生活本身就是一项技能，而且是人之基本技能，如果人的重心不曾放在日常生活上，你的这项技能将会荒废。

你可能会因为生活技能的缺失变得焦虑、功利、没有幸福感，这些问题肯定会比物质的缺失更加可怕。

与孩子相处这只是生活技能中一个很小的门类。如果抛开功利性地让孩子取得好成绩、变得优秀等等，有多少中国家庭的父母还能和子女正常交流？

这也反映了当代的中国社会，如果抛开功利性地“赚钱”和“花钱”，这个社会还有几个人能正常说话？