资本主义过后又将会是什么主义？ 第2页

1992年，邓小平同志南巡时说：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。它运用历史唯物主义揭示了人类社会发展的规律。封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势，但道路是曲折的。资本主义代替封建主义的几百年间，发生过多少次王朝复辟？所以，从一定意义上说，某种暂时复辟也是难以完全避免的规律性现象。一些国家出现严重曲折，社会主义好像被削弱了，但人民经受锻炼，从中吸收教训，将促使社会主义向着更加健康的方向发展。因此，不要惊慌失措，不要认为马克思主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”

——摘自《邓小平文选》第三卷

从整个人类史来看，资本主义社会并不存在。

概念意义的资本主义社会和所谓的封建社会，奴隶社会，原始社会并没有本质的区别。所谓奴隶主，奴隶；地主，佃农的区别和资本家，工人的区别也仅是概念上的不同，而不是本质上的不同。都是统治者和被统治者，食利者和生产者的关系。

既然从古至今都没变过，又有什么理由相信未来会存在一个人人都是生产者，生产者拥有自己劳动价值同等收入的社会会出现呢？

当然，就未来的趋势而言，应该是进一步对人的解放，以及个人创造价值的增加，这是人类进步的方向。

简短一答。

计划经济的问题，绝不只是算力算法硬件软件水平的问题。马克思说的从来只是“使社会生产更有计划性”，而不是要制造斯大林那种站在帝国主义国家的统制经济肩膀上的国家中央计划经济体制，不是要制造出一种科层官僚开会算拉格朗日解乘数法来计划的经济体制，绝对不是要计算机去掌握人类的命运。

控制论和计算机的进步从来就带不来资本主义的下一个时代，只有人这个社会生产中最活跃的因素不断发挥作用才能推翻整个资本主义。

因为在历史唯物主义观中，只有人，或者说人民，才能创造历史。

资本主义的问题，绝不只是剥削剩余价值谋求资本积累的问题，或者说，剥削剩余价值只是一个表现。资本主义的真正问题在于，将人，这个生产中最活跃的因素，用金钱或者别的什么物量化了，物化了。即使在苏联，人这个因素也被计划经济的矩阵简单地量化为物了。

这就是资本主义对人的异化，它使人不得不追求物，从而让物最终控制了人。没有人会愿意出卖贞操换取金钱，只是没有金钱就难以体面地生存甚至只是简单地生存下去，所以人才会选择去出卖贞操，才不得不选择向钱看，向物看和为活着而活着。

在这个层面，由于这个异化是违背人类群体本身的意志和良心的，是不符合人类对本身全面而自由的发展的要求的，因此，这个体制随着一代一代人的革命和改革，也是必然被推翻、打烂、砸碎的——正就像在另一个层面，资本主义经济体制下，私人劳动与社会劳动的矛盾，必然导致资本主义经济被砸烂。

最终的人类必然是像共产主义描绘的那样，站在按需分配的基础上，由必然王国向自由王国飞跃。人类除了实现共产主义之外，没有任何可能走到其他路径上去。