为什么资本主义需要本国的自由劳动力而不用殖民地的奴隶？ 第1页

资本主义不需要奴隶？

搞三角贸易买卖黑奴的，我寻思着也不是中国人吧？

资本主义需要的“自由劳动力”只是在本土，在广大的亚非拉殖民地，奴隶制以及实际上的某些奴隶制依然广泛存在。在古巴的甘蔗园、在危地马拉的香蕉园、在印度地茶园、在非洲的矿山……无数的奴隶，为欧洲的工业提供了最廉价的原材料。

没有这些奴隶，欧美的工业进程至少还要晚几十年。

这个问题下面的很多说法看似有道理，但所犯的最大错误，就是完全没有把殖民地当成资本主义经济体系的一部分。他们觉得只有本土的劳动力是劳动力，而广大的殖民地与国家似乎没有任何联系。

实际上，在早期的资本主义中，奴隶制恰恰是资本主义最喜欢的生产方式。因为资本主义早期的科技水平还比较一般，当时的工业品，基本还主要是初步加工的农产品、纺织品、金属等等。而在没有大机械以前，这些东西的种植和开采，实际上非常耗费体力。欧洲人自己是不愿去种地和采矿的，于是这类工作交给奴隶来完成就非常合适。

而相比于欧洲人，这些奴隶的养活成本很低。因为当时这些奴隶大都分布于热带和濒临热带的亚热带的地区，较高的气温使得奴隶无需穿太多衣服就可以劳动，而养活奴隶只需要最低劣的食物就可以。

但那个时候之所以需要奴隶生产，主要的原因有两个：其一，当时的农业、工业生产机械化水平低，奴隶的劳动产出比相对来说还是高的；第二，当时的很多劳动劳动者的个人技能并没有太多的要求，比如采掘、种地这些，只需要经过简单的训练就可以完成，不必对其进行长期教育。而以上两点最直接的表现，就是在美国建国之初，以奴隶制为主的男方在经济上是强于北方的。但到了北方开始大规模工业化之后，北方的实力就渐渐完成了对南方的反超。

那么，这能不能说明资本主义就不需要奴隶了？当然不是。在美国统一之后，美国的势力不断向拉美地区扩张，而事实上仍然保留了奴隶制和半奴隶制的大多数拉美国家，就此成为了美国的后院。比如联合果品公司统治下的拉美，在种植园里的大多数农民，与现代奴隶其实无异。

当然，现在的资本主义的确不需要奴隶了。这是因为现代社会的大量工作都必须具备一定的专业技能才能完成，即便是看起来没有门槛的家政服务，想要真正做好，其实也还需要一定的技术。显然，在这种情况下使用奴隶的意义已经不大，通过雇佣关系进行控制更为妥当。但这并不代表资本主义历史上与奴隶无关，也不代表资本主义不需要奴隶和奴隶制。

今天，要上工了。

你踱到工厂，一个奴隶跪在地上：“老爷好。”

你问：怎么还不上工？

奴隶说：大伙都在等老爷训下。

你说：不用等，早晨7点上工，晚上10点下工，以后就这么定。

奴隶点点头，戴着镣铐的手掏出卷闸门遥控器：请老爷开厂门。

你摇摇头：不用，你们自己开门。这东西交给你保管。

奴隶开了门，有监工们挥着皮靴，把一个个大大小小男男女女的奴隶们，抽着他们，赶进工厂里。

你说：快干活！不干活的，要挨鞭子，狠狠地抽！

奴隶问：老爷，这个机器要怎么开啊？

你说：这上面不是有字吗？

奴隶说：老爷，我不识字。

你心里一盘算，要请个老师，建个学校来教这些人识字啊。老师要多少工钱？要吃多少粮？唉……该花的成本，还是要花的。

你说：就按这个钮，这样按，再这样按。等明天我请个识字先生来，教你们这些字。

奴隶点点头，上工了。

于是一排奴隶坐在流水线上，开始操作机器。你看了会，发现有个奴隶在偷懒，于是指使监工狠狠抽了他一顿。

看了会，你觉得没劲，就回家了。

一个月后，监工向你汇报：老爷，这个月我们生产了工件XXXX个。

你一算，这不对啊，这效率也太低了。我用的可是高级的加工机器，怎么可能这么低效呢？监工也委屈地说：老爷啊，不是小的不上心，这鞭子都抽断了好几根了。

于是你又到工厂去看了。

早晨7点，监工的嗓子就在那喊开了：快点，快点，你们这群贱骨头！上工了！

又是一顿抽鞭子的声音。一排奴隶低着头，麻木地拖着脚镣，叮叮当当地在厂门口，慢慢地挪。鞭子抽得狠了，有奴隶摔在地上，被链子拴成一串的奴隶队伍停了下来。

监工威胁说：再偷懒，就拿你去喂狗！

于是奴隶们稍稍加快了步子。顶头的奴隶拿出遥控器，按了钮，门没开。他又盯着遥控器看了会，继续木然地按那个钮，门一直没动静。监工倒是门儿清，熟练地从窗户钻进厂房，倒鼓了会，门开了。监工出来对你一哈腰：老爷，不知道哪个贱骨头把门帘的电给断了。

你说：不是有监控吗，查！

监工低头说：老爷，这帮贱骨头都精得很，早就把监控的电也断了。

你摇摇头：赶紧上工吧，都快8点了。

于是又响起一阵鞭子声，奴隶们叮叮当当地摇着他们的镣铐和链子，进了工厂。

你往里头走，巡视了会，发现流水线突然停了。你喊来监工，让他查。

监工说：老爷，有个贱骨头病死了，刚刚倒下。这流水线吧，一个岗停了，整个岗都要停……

你说：赶紧的，让人补上，线不能停。

于是流水线又动起来了。还没多久，咔当一声，车间一角冒出一股浓烟。你赶过去看，原来是有个奴隶不识字，按错了按钮，把工具卡在设备里，绞坏了。

监工上去把这奴隶抽得皮开肉绽，你看着觉得心烦，说，把这奴隶拉下去，拉下去。

监工说：老爷，这工序上的设备一坏，流水线又停了。

你说：没事，有个备用的，换上。

流水线又开了会，你下定决心要弄明白为什么生产效率会这么低。于是你坚持待在车间里，看着。

不多时，车间里又有一台机器咣当一声，冒了烟了。你赶过去看，附近奴隶早就一哄而散，就有个大铁锤子，硬生生地砸在机器里，显然是人为破坏的。

你生气了，说：谁干的？

没人说话。

你说：查！看监控！

话刚说完，突然想到监控肯定也被奴隶断了电了。所以你只好说：把这机器边上的所有奴隶全部砍了！

话音刚落，奴隶们跪在地上哭作一团。监工赶紧跑过来说：老爷，不能这样啊，死一两个还好，这要死得多了，还得去买奴隶，这都是钱呐。而且，这些奴隶好不容易会按这些钮了，要教他们这些，可都是花了钱的，再买新奴隶来，还得请识字先生，不划算啊。

你想了想，说：“那就把这里的每个奴隶都抽顿鞭子。

于是流水线停了，所有奴隶围在一起，看监工抽鞭子。

抽完了，你说，上工吧，这都中午12点了。

你在车间边上吃了饭，喝了点茶，混到下午2点，再回到车间，发现流水线又停了。

你来回一查，发现有奴隶故意做得很慢，他一慢，整个流水线都慢下来，渐渐地就停止了运转。

你说：查！把这些偷懒的都查出来，全部砍……全部抽鞭子！

于是又是一顿鞭子。你开始觉得，这些奴隶从小就挨鞭子长大的，都挨惯了，又不能真的砍了他们，否则还要再请教书先生。就算真的重买一批奴隶回来，重新教他们识字，可能结果还是一样。

于是你对监工说：算了，别抽了，给他们点吃的，让他们回马棚里睡觉，晚上你到我这来开会。

一年后。

你6点半走到工厂门前，有位员工站在厂房门口，说：董事长好！

你点点头：早上7点开工，晚上10点下工，有问题吗？

员工说：公司是我家，公司好，我才不会失业，没有问题！

你笑着说：很好，现在市场竞争激烈啊，有份工作，不要失业，大家一起奋斗嘛！

这时员工们陆续都到齐了，站成一排，齐刷刷地喊：董事长好！我们愿和公司一齐奋斗！

你点头说：对嘛，我这里是计件工资，干得多，拿得多。准备开工。

于是一名员工拿出遥控器，打开大门。

人事部的小领导走过来，说：今天开始考勤，每个人都要打卡。全勤有奖，缺勤或者迟到早退，都要扣钱。

于是员工们争先恐后地打卡，6点50左右，都打完卡，开始上工了。

你踱步进厂，问其中一位员工：这些按钮，你都会吗？

员工笑着说：董事长您放心，我读了小学，初中，高中，还上了大专，进行过培训，这些我都会。

你问：那学费不便宜吧，都是你自己出的？

员工说：幼儿园起一年就好几千，大专更贵了。不过没关系，这都是我应该出的，为了工作嘛！

你点点头，觉得很合适。

人事部经理在你面前一哈腰：董事长，咱们这些员工，都是千挑万选地招进来的。不好的员工，我们根本不会通过录取，您放心。

你追问说：如果有病的呢？

人事部经理说：哎呀，现在不像以前了，我们根本不用管有病的，直接开除就行了。

你点头巡视车间，发现大家都在工作，现场井然有序。你问车间经理：现在计件，一个件要给多少钱？

经理说：一个件，给工人3毛钱。

你心里一算：这样工人一个月就能拿6000多块了。

你问人事部经理：我们这里招工，一个工人的市场价是多少？

人事部经理说：大概4500。

你点点头，对车间经理说：把计件工资调到一个件2毛3。

车间经理有点为难：这样工人们只能拿4600了。

你说：对啊，市场价，人工就是4500，我这还多100呐。把工作时间调到早7点到晚11点，推迟1小时下工，让他们多干活。

车间经理说：这样工人会不会太累，休息时间少了。

你说：没事，他们自己会少看电视，少看电影，少点娱乐，早点睡觉，自己会调节的。

车间经理点点头，准备把这事拟成管理文件下发。

你叫住他，补充说：要说，我们这里是敞开大门让员工上班的。但他们是自由的，他们想在哪里工作，就在哪里工作。不在我这工作，还可以到别人那工作！既然在我这做了，我这还是计件工资，多给他一小时的工作机会，他还能做更多的件，把工资再补回来，做得多的，还是能拿五六千，也不少了。

车间经理说：我们这很多人还背着房贷……

你说：对啊，他就更不敢走人了，还得在我这上工。想以前，我还要给他们盖马棚住呢！现在吃也不用我管，教育也不用我管，住也不用我管，我只要他们来干活就行，多简单。还不还得上房贷，有别人操心，不归我管。

人事经理提醒说：董事长，还是有员工偷懒，每个月只拿3000块，他就租个房，觉得够过日子就行了，但是拖慢整体流水线效率啊。

你说：这好办。搞个KPI，施行末位淘汰制。每个月考核员工计件数和合格率，得分最低的，警告一次。一年内警告三次的，扫地出门。

你突然想起什么，问：监控还好吧？

车间经理说：监控是好的。员工们都在计件拿工资，没功夫琢磨监控的事。

人事经理补充说：可以再搞个奖励制……

你打断他：你啊，给员工评级，一级员工，二级员工，三级员工。一级员工的计件工资是2毛5一个，比别人多2分钱。反正以前是给他们3毛钱的计件，现在全部改成2毛3了，你控制好一级员工的数量，让他们挤破头，也只能评上来两三个人，拿2毛5的计件工资。他们愿意拼抢了，我们拿的利润反而更多。

回家后，你让会计呈了张报表。看着生产效率和利润表，你满意地笑了。

经济发展需要市场。

奴隶不产生市场，自由劳动力产生市场。

没有市场，没有利润。

除非是绝对的供给不足，否则的话，自由劳动力是必须的。

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  rewrgf 网友的相关建议: 
      

奴隶你要管吃管住，而且他作为奴隶，自动就是一个”躺平“状态，反正怎么都是奴隶，很少有东西能激励他的主观能动性，更别说创新了。当然你可以砍手砍脚，但这样你损失的更多。

自由劳动力就不一样了，你只需要支付给他足够维持最低限度生活的工资即可，而不用具体地去维持他的生活。市场经济下，他找到的”维持生活的场所“成本会比你提供的要低，因此你能获得中间的差额收益，而且他也不会”躺平“，主观能动性会比奴隶强很多。

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  ma-qian-zu 网友的相关建议: 
      

谁说资本主义需要自由劳动力不需要奴隶？现代美洲奴隶制度就是资本主义发展的结果！没有资本主义，种植园经济怎么突破欧洲旧制度，在西半球丛林中打造如此之大的单一作物经济区？又怎么把上亿人口从非洲内陆驱赶出来，贩卖其中数千万到美洲定居？所谓的资本主义不需要奴隶，那是19世纪初才开始的一种特定趋势。我们可以注意一下各殖民大国废除奴隶贸易的时间：

1807年英国人在英帝国内部禁止贩奴，1833年禁止英帝国内部蓄奴，同年美国建立废奴协会。法国1848年正式废奴（大革命期间的法令并未落实）。俄罗斯1861年废奴，美国1865年……

可以看到，这基本就是工业革命成果在各地扎根的时间。换句话说，工业资本主义倡导废奴，而之前的手工业-商业资本主义需要奴隶。。

为什么呢？因为工业革命大大降低了工具和能源的价格，用机器替代人的简单劳动更廉价，让劳动力从事那些机器干不了的复杂劳动更有效率，更利于资本增殖。有了这个经济基础，之前嚷嚷了数百年的废奴运动（从西班牙派到美洲的传教士开始）才真正落到实处，才开始成为资本主义主流社会的战争理由和道德高地。如果生产力水平还停留在手工业时代，简单劳动力只能从奴隶身上获得，在贩奴运动中来得最晚，贩奴最多的英国人怎么会主动落实废奴呢？

实际上，资本主义制造的奴隶制度不止是美洲黑奴。就在西欧资本主义崛起，对单一大宗货物（如谷物）产生旺盛需求的时候，东欧还有一个被称作“二次农奴化”的趋势。本来已经日趋自由化的东欧农民重新成为贵族的奴隶，在广阔的土地上生产出口物资。可以说，资本主义在工业化之前不仅不拒绝奴隶，反而在全世界制造奴隶制度。

东欧“再版农奴制”庄园经济的性质问题

东欧(主要是指普鲁士、波兰)的“再版农奴制”庄园经济，与美洲(主要是指 美国内战前的南部)的奴隶种植园经济，确有某些共同之处：

首先，它们产生的时间都 在16世纪左右，虽然后者产生的时间略晚于前者，但仍在史学家所说的“扩大的16世纪 ”范围之内；

第二，它们产生的背景在很大程度上都与西欧资本主义的兴起有关，因而 都在某种程度上受西欧“核心”地区的制约和影响；

第三，它们都与西欧当时的“殖民 运动”有关：一个是“条顿骑士团”等对东欧的军事入侵和殖民，一个是“新大陆”发 现后出现的越洋大移民；

第四，由于 受西欧“核心”地区的制约和影响，二者在生产上都呈现出某种“出口导向”的特点， 为西欧资本市场提供粮食和原料；

第五，两地 区先后采用的主要劳动形式，无论是种族奴隶制还是“再版农奴制”都属于强迫劳动， 劳动者人身都在很大程度上处于对主人的依附地位；

第六，它们都对各自所在地区的经 济和社会产生了很大影响：在美国，南部的棉花种植园经济，曾是该国东北部“进口替 代”工业兴起的必要条件；在俄国，农奴曾是1721年以后彼得大帝推动的工场手工业所 需劳动力的主要来源，其作用亦并不限于农业领域；

那，为什么工业化之后的资本主义要废奴呢？

从经济学的角度说，奴隶制度也是一种交易——先用暴力剥夺奴隶的一切（包括生命），再把生命“租”给奴隶，加上一点食物，交换他的全部劳动力。奴隶拒绝交易的结果就是死（雇主收回生命）。很明显，“租赁”生命的基本单位是一条命，半条命的奴隶是没力气干活的。这意味着“合同”的“租金”条款不能量化修订，只能在生与死之间做选择，即最大的一笔“报酬”无法根据奴隶的劳动质量和数量调整。

在失去工资灵活性的情况下，你无法指望奴隶（被充分洗脑的除外）从事复杂劳动。因为干得出色你也无法支付两条命，干得稍微不好你也不可能发放0.7条命，最多是在饮食供应上调节一点津贴水平，几乎不影响总“收入”。可以说，奴隶的“报酬”是非常恒定的。

薪水如此缺乏弹性，被暴力驱赶奴隶只能从事一些指标非常清晰的简单劳动，如收棉花，挖土，砸石头、划船……自古苦役犯最常去的地方就是采石场和农场，因为奴隶在更复杂的劳动中缺乏效率，监工也无法提高调整报酬来制造差异化劳动，来增加分工。

工业革命推出了廉价的蒸汽动力，外燃机非常笨重，输出的力量也不稳定（燃烧发生在机器之外），暂时还不能取代复杂劳动，但替代大多数简单劳动不成问题（看下面的图）。资本主义因此进化为工业资本主义，才敢于夸口说自己不再需要奴隶，才希望奴隶们能在自由劳动中出卖多样化的劳动力。至于此前几百年的史上最大规模贩奴运动……就当作别人的事情，直接洗白吧……

（蒸汽挖掘机）

（蒸汽拖拉机）

最后补充一句， @ 三千鸦杀 同学说得对，奴隶到雇佣劳动力的转化未必意味着生活水平的明显提高。美国南北战争前，南方奴隶主经常攻击北方失业工人比奴隶还惨，许多奴隶被解放后也的确发现收入不比当奴隶的时候高，稳定性则大大下降……但无论如何，工业化的大潮不可阻挡，黑奴至少新增了卖淫乃至卖命的选择。到了20世纪，除了最落后的国家，没人会再怀念奴隶制。

相关回答：

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  neo-anderson-67 网友的相关建议: 
      

1、饥饿比皮鞭更有效，市场比监工更廉价。

2、养奴隶你要承担他整个生命周期的费用，你要给他提供住处、食品、教育和基本的医疗。为了让你的种植园不缺劳动力，你要考虑奴隶再生产，小奴隶少了将来谁种棉花？为了让干活的奴隶安心，对一些老奴隶你还要提供养老。如果奴隶躺平，你要让监工去用鞭子抽他们。面对这种面对面的皮鞭，弄不好他们还会揍监工。监工不敢轻易用刀枪棍棒，因为打死打残奴隶，都是你的损失。

3、资本主义就不用了，只要你控制了生产资料和生活资料，他们走投无路，只能给你廉价卖命。他们要自己承担住处、食品、教育、医疗、生育和养老。哪一样不是聚宝盆？想躺平？门都没有！你只要把生活成本提高一下，他们会主动996，会更卖命。他们敢反抗，直接上机枪和刺刀。你不但没有损失，而且连监工的钱都省了。

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  wei-ming-78-60 网友的相关建议: 
      

你自由吗？你是为了个人意愿才工作的吗？你是为了有饭吃有房住有钱结婚生孩子才工作的？（不是的人不用回答我，你们也不是劳动力。）

你哪里自由了？

回到问题本身：因为在的生产力关系下”自由“劳动力，可以比奴隶榨出更多的剩余价值！

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  chao-xian-li-zi 网友的相关建议: 
      

资本是需要讲效率的。假如你是资本家，今天需要一个搬砖的，明天需要一个车夫，后天要一个司机，明年要个程序员。你是去劳动市场招聘一个比较好呢？还是培养一个会搬砖，会开车，会编程的奴隶好呢？所以可以自由交换的闲置物品叫商品，可以自由交换的奴隶叫自由劳动力。

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  klxmouse 网友的相关建议: 
      

历史惯性。

比如美国废奴运动的时候福特还是个新生儿，生产流水线没有发明，客观上要求工人受一定教育、能识别多种不同但差异微小的工具和零件、有娴熟的手艺、能搞清讨厌的公制和英制，也能修改他们的小小缺陷——总之工人必须有一点创造性、要随时解决各种小麻烦，这非常依赖技术和学习，奴隶肯定做不到这一点。

等福特把生产流水线发明了，南北战争都过去四、五十年了，历史早就定型了。

生产流水线上绝大多数工人只需要负责简单步骤，拧两把螺丝贴一个胶条接两根线头之类，很多岗位完全可以让奴隶充任，但奴隶制的整个产业链都没了，美国的大规模奴隶制也真的回不来了。

但同期，新生的中国租界工业，并没有英美那种不用奴隶的历史惯性。所以你就能看见《包身工》了

奴隶制度不算一种社会制度，它本身是一种劳工制度，可以为封建制、皇权官僚制、资本主义制和社会主义制等各种制度所用，可以当主要制度，也可以当补充和辅助。只是主观上有道德评价标准、有心理适应性、客观上也有配合度问题。

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  divinites 网友的相关建议: 
      

奴隶和自由劳动力都是人自己定义的，今天你可以把打工人定义成雇佣关系，明天也可以把打工人定义成资本的奴隶，听起来也蛮有道理的。但是这样除了义正严词的口嗨之外，没什么实质性的意义。反正定义权掌握在说话人自己的手里，1000个人可以有1000个定义。

关键，还是要看劳动组织的形式变迁，和背后交易成本的高低。

在古代，人对劳动力的需求是非常单一的。主要是满足被「伺候」和「劳动」的需求，而这些需求都非常的零碎，比如端茶、倒水、洗脚、入浴等等，很难写出一个完美的合同来规定好劳资双方的责任和义务，那么这个时候奴隶作为主人的「资产」，就拥有很大的交易成本上的优势——当时无论是文明的发展，还是对经济关系的认识，还是法律制度，都无法承担如此繁复的雇佣合同。

因为奴隶主拥有奴隶的所有权，所以想让奴隶做什么，可以随时补充。而作为奴隶主的义务，也需要对自己的资产尽『保养』的义务。这就是拥有产权的优势——剩余索取权。

举个土地的例子可能就比较清楚的。如果拥有这块土地的完整产权——这里土地的定义为从表面到地心，那么从这块土地上能产生的任何收益，包括但是不限制于挖出来各种宝贝、矿藏等等，都归属于土地的所有者。

但是如果我们是签合同的，我把这块土地上的『文物发现权』卖给了你。那么如果发现了文物，自然归属你，但是如果发现了石油，对不起，石油还是我的。

所有合同上能规定的不能规定的，都归属于产权所有者。而法律往往也只是从产权里面挑几个比较重要的限制一下，比如法律可以规定：即便是土地所有者的土地，文物也是归国家所有——这个没问题， 但是这就意味着文物之外的所有发现，依然都是土地所有者的。

XX之外，有无限的可能，这就是产权的价值。奴隶就非常适合做这些细碎的、又不需要太多专业知识，熟能生巧的活。如果把奴隶主和奴隶看做两个公司的话，这种情况下，就是奴隶主和奴隶垂直整合为一家公司，产权属于奴隶主，奴隶主直接指挥奴隶，社会的效率是最高的，交易成本是最小的。

但是随着社会的发展，对专业技能的要求越来越高了。而专业技能是技能所有者特有的私人信息。继续采取奴隶制就会有问题：因为奴隶制下，奴隶对于学习技能的愿望不高——学习了也是给奴隶主干活，自己的产权依然属于奴隶主，奴隶主随时可能通过各种手段来剥夺自己挣来的财富，何苦来哉？

所以这个时候奴隶就有很大的动机去磨洋工，去欺骗奴隶主关于自己的专业知识的水平，最终导致整个社会的发展停滞不前。

这一点Hart和Moore在一系列的文章里面，对产权在经济中的作用做出了阐述。^[1][2]产权应该属于在契约关系中信息优势的一方。奴隶的专业知识越来越复杂，远远超过了奴隶主的范围，继续要求对奴隶拥有人身所有权，会严重的降低奴隶的工作士气，结果双输。

于是这个时候交易成本最低的选择就变了，需要把奴隶的人身产权还回去，大家用合同的方式精确的划分工作职责，唯有这样方能激励人们真的投入到各种复杂的专业和技术里面。

从奴隶到打工人的自由之路，是劳动力的专业化，和需求的多元化推动的。让自己养奴隶的『人是财产』，过度到以雇佣关系，使用多人的专业技能为主。

参考

1. ^ Hart, O., & Moore, J. (1988). Incomplete contracts and renegotiation. Econometrica: Journal of the Econometric Society, 755-785.
2. ^ Hart, O., & Moore, J. (1990). Property Rights and the Nature of the Firm. Journal of political economy, 98(6), 1119-1158.

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