和最高票答案的想法不太一样,从不同角度做个补充。出租车上爪机答题,而且我不是哲学专业,如果写错请在下面留言打脸。
“生命的意义是什么”这个问题在近代就不那么重要了。很多哲学家并没有回答过这个问题,或者即使回答过也是这些哲学家理论中不那么著名的部分。举例来说,霍布斯、洛克或者边沁是怎么阐发“生命的意义”的,好像就不那么容易回答。
大众有一个普遍观念,哲学研究的首要问题就是“生命的意义是什么”(我个人的偏见,这种观念源自对叔本华和尼采的误解)。但就我的理解,这个问题只有在古希腊、古罗马哲学家那里才是一道必答题。而近代之后的哲学家是否认真回答这个问题纯粹取决于哲学家本身的兴趣所在。
之所以存在这个差异,原因在于古希腊古罗马时代,哲学并不是一种学术研究,也不是一个单纯有关头脑和思考的领域。相反,哲学是一种生活方式,哲学的指引覆盖了生活中的每一个方面。相信柏拉图的哲学意味着按照柏拉图的指引安排生活;相信伊壁鸠鲁或者毕达哥拉斯等其他哲学家则意味着要过全然不同的别种生活。在这一背景下,“生命的意义”就是一个绕不过去的问题,或者换一个问法“人应该如何生活?”是所有古希腊哲学理论的一项核心问题。
但是近代以后,哲学研究逐渐变成作为一种职业的学术研究,尽管我们还是相信一个人的生活和他的思想之间可能存在着相互的影响,但在根本上,相信一种什么样的哲学理论和实践一种怎么样的生活之间不再存在内在的联系。